“文化是民族的血脈,是人民的精神家園”。不久前,中辦、國(guó)辦印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》。開篇第一句話,就對(duì)文化做出了最好的概括。
3月3日,全國(guó)政協(xié)十二屆五次會(huì)議開幕前,教育部部長(zhǎng)陳寶生在“部長(zhǎng)通道”上,面對(duì)記者們“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”的喊聲,“點(diǎn)贊”記者的提問:“好問題!你剛才提的問題,和我最近關(guān)心的興奮點(diǎn)對(duì)接了!本汀皟(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”這一問題,陳部長(zhǎng)講了三點(diǎn):要覆蓋教育的各個(gè)學(xué)段;要融匯到教材體系中;要貫穿在人才培養(yǎng)的全過程,并稱這是“固本、筑魂、打底色”的工程。
什么是文化?文化是燦爛的光照,是個(gè)人也是社會(huì)的內(nèi)在光明。它是經(jīng)典的傳承,也是任何一個(gè)時(shí)代特定的生活方式。通過接觸浩瀚無(wú)邊的知識(shí)和積累無(wú)窮的智慧,文化之光把人的心靈和精神照得雪亮,又滲透到日常生活的每一個(gè)角落,給予我們暢快欣喜。事實(shí)上,文化所具有的創(chuàng)造性,恰恰也是文學(xué)和藝術(shù)的生命力所在。特別是文學(xué),長(zhǎng)久以來,它是一個(gè)民族、一種文明的首要文化載體。華夏五千年的文明,創(chuàng)造了無(wú)數(shù)詩(shī)詞歌賦,孕育著我們中華民族的底色。
對(duì)詩(shī)詞歌賦的這種情懷,早已滲透到了我們的無(wú)意識(shí)之中。雞年新春,《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季在央視熱播,引發(fā)如潮關(guān)注。通過大眾傳播,這檔優(yōu)質(zhì)文化節(jié)目重新點(diǎn)燃了潛伏在我們潛意識(shí)里的經(jīng)典熱情。之所以掀起了收視熱潮,是因?yàn)樵诤甏髷⑹聨缀跻呀?jīng)解構(gòu)殆盡,神圣和經(jīng)典走下神壇的大眾文化時(shí)代,國(guó)人骨子里的文化信仰還潛伏在我們的無(wú)意識(shí)里,已融入到我們的民族血脈中。
人類對(duì)詩(shī)歌的愛好,自鴻蒙既開,就相伴文明同時(shí)滋長(zhǎng)。《尚書》記載舜繼堯位,以夔為樂官,教以正直溫和的音樂啟蒙孩童,陶冶寬闊剛毅胸懷而不使其驕傲自大!霸(shī)言志,歌詠言”,這可謂影響最為深廣的中國(guó)詩(shī)學(xué)原型,承載了中華民族最為悠久的“詩(shī)教”傳統(tǒng)。曹丕《典論·論文》說,“蓋文章經(jīng)國(guó)之大業(yè),不朽之盛事!笨梢暈橹袊(guó)經(jīng)典文化自信的一個(gè)典型表述。文通紋,故而以“文”指涉的紋理章華和以“經(jīng)”所指的經(jīng)緯布織一樣,都是將意義寫入對(duì)象的肌體脈絡(luò)之間。司馬遷評(píng)論孔子說,“高山仰止,景行行止,雖不能至,然心向往之!庇终f,老子學(xué)說與儒家“道不同不相為謀”,然“李耳無(wú)為自化,清靜自正!
無(wú)論是虞舜的九韶天樂,還是孔子的大智若愚、老子的樸素?zé)o華,抑或莊子的高遠(yuǎn)飄逸,他們的智慧就像一切經(jīng)典文化那樣,對(duì)后代產(chǎn)生了難以言盡的影響。而如今,要提升國(guó)人內(nèi)心深處的文化自信,就更需要中華文化獨(dú)一無(wú)二的理念、智慧、氣度、神韻。事實(shí)上,歷代馬克思主義者都充分重視學(xué)校的意識(shí)形態(tài)功能,像葛蘭西和阿爾都塞,他們的相關(guān)理論在今天中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的建設(shè)中,特別是在高等教育系統(tǒng)中,應(yīng)是足資借鑒的。
正因如此,當(dāng)記者問及“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”時(shí),陳部長(zhǎng)才如此“興奮”,并提出要辦好四件事,以推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、幫助國(guó)人打好底色:教材體系建設(shè);拓展校園文化;加強(qiáng)研究和闡釋;推進(jìn)國(guó)際傳播。
如果我們認(rèn)同文化不僅是一個(gè)民族的文明傳承,更是個(gè)人修身立命的追求;不僅是心靈的培育,更是滲透到我們睡夢(mèng)之中的生活習(xí)性,那么,我們理當(dāng)將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入校園,培養(yǎng)富有文化底蘊(yùn)的教師,加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀文化的研究和闡釋,以優(yōu)質(zhì)的教材,涵養(yǎng)學(xué)生的心靈和精神。
如此,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入各級(jí)各類教育之中,與時(shí)俱進(jìn),建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),激活公眾無(wú)意識(shí)之中的傳統(tǒng)“文化基因”,應(yīng)是提升我們文化自信的不二選擇。(作者陸揚(yáng)系復(fù)旦大學(xué)中文系教授)
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