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孔氏家廟天下有二:一在曲阜 一在衢州

  時(shí)間:2008-09-22 15:03    來(lái)源:新華網(wǎng)     
 
 

  新華網(wǎng)杭州9月28日電(記者張樂(lè)、劉莉莉)人人都知孔子的家鄉(xiāng)山東曲阜有孔氏家廟,殊不知,在被譽(yù)為“東南闕里”的浙江衢州,不僅有一座孔氏家廟,還生活著孔子的第75代嫡長(zhǎng)孫。

  “中國(guó)自唐朝后各地都有孔廟。但‘孔氏家廟’,全國(guó)僅有兩座,一為山東曲阜的孔氏家廟,二為浙江衢州的孔氏家廟!笨鬃拥牡75代嫡長(zhǎng)孫孔祥楷說(shuō)。他目前就是這座孔氏南宗家廟的管委會(huì)主任,主持著這座家廟的日常工作。

  衢州孔氏家廟迄今879年,有一段塵封的歷史。

  1128年,也就是北宋建炎二年,由于北宋末期金兵占領(lǐng)開(kāi)封,宋高宗趙構(gòu)在揚(yáng)州祭天,孔子48代嫡長(zhǎng)孫、衍圣公孔端友奉詔陪祭。此后,金兵大舉南侵,淮揚(yáng)危急,高宗君臣倉(cāng)皇南渡。建炎三年正月,高宗駐蹕臨安,也即今天的杭州,因孔端友率近支族人扈蹕南渡有功,賜家衢州建家廟。

  當(dāng)時(shí),衢州暫無(wú)戰(zhàn)事侵?jǐn)_,相對(duì)安寧,且四省通衢,是水路、陸路交通樞紐;還有“山中才一日,世上已千年”爛柯山的圍棋仙地傳說(shuō),讓孔氏留連?锥擞丫痛税布裔橹荩毖苌,并繼續(xù)行使“衍圣公”這一奉祀官的職權(quán)。從此,衢州成為孔子后裔的第二故鄉(xiāng)。

  南宋時(shí)期,南宗孔氏有六代襲封為衍圣公,衢州也成了當(dāng)時(shí)儒學(xué)的活動(dòng)中心,朱熹的閩學(xué)、兩陸的心學(xué)和呂祖謙的浙東學(xué)派,如眾星捧月般圍繞著衢州。許多孔氏子孫走向民間,活躍于東南諸省,為儒學(xué)南漸貢獻(xiàn)聰明才智。

  然而,元世祖忽必烈統(tǒng)一中國(guó)后,令南宗孔子第53代嫡長(zhǎng)孫孔洙從衢州北遷,載爵去曲阜奉祀。接詔后,孔洙即進(jìn)京見(jiàn)駕,向元世祖面陳兩難心境。他說(shuō),衢州已有5代墳?zāi)梗糇窕噬显t令北遷,自己實(shí)不忍離棄先祖的墳?zāi);若不離棄先祖廟墓,又將有違圣意。并表示,愿將自己的衍圣公爵位讓給他在曲阜的族弟世襲。

  孔洙的一番話,得到了元世祖的連聲稱贊:“寧違榮而不違道,真圣人之后也!本瓦@樣,因?yàn)獒橹菘资夏献诘亩Y讓?zhuān)房字潍@得了“衍圣公”的世襲爵位。

  這段歷史,在《衢州孔氏南宗家廟志》中,有著清晰的記載,并為孔子后裔和官方所認(rèn)可。但孔洙讓去爵位,卻使南宗的正宗社會(huì)漸漸被淡化,嫡系地位日衰,以至淪為平民。南宗孔廟也日漸衰敗,遠(yuǎn)不如北宗保存完好,故后人只知北宗曲阜孔廟。

  “孔氏之家廟者遍行天下,唯曲阜衢州耳。”清朝兵部尚書(shū)李之芳《清康熙衢州重修孔氏家廟碑》,記載著這座家廟的地位和歷史。800多年的風(fēng)雨斜陽(yáng)、戰(zhàn)火硝煙,孔氏家廟雖屢廢屢興,但衢州孔氏家廟的建制,一直按南渡家廟的規(guī)制,并一直保留著思魯閣,表達(dá)了強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情,內(nèi)容極為豐富。

  1993年春,出生衢州、但卻闊別家鄉(xiāng)38年的“南宗末代奉祀官”孔祥楷回到故里,并極力推動(dòng)孔氏南宗的中興。

  1996年,孔氏南宗家廟被列為第四批全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物單位。1998年,衢州對(duì)孔府遺址進(jìn)行了發(fā)掘清理,搞清了明清兩代家廟西軸線及孔府各建筑的規(guī)模、規(guī)制及變遷。隨即,孔氏南宗家廟西軸線及南宗孔府復(fù)建工程正式動(dòng)工,同時(shí)恢復(fù)孔府后花園。如今,占地達(dá)14000平方米、位于市中心的孔氏南宗家廟及孔府孔園,令人嘆為觀止。

  “南北一脈,泗浙同源!边@位頭發(fā)花白的老人說(shuō),振興孔子學(xué)說(shuō)和儒家思想,需要南宗和北宗的共同努力。

 
編輯:李杰    
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