過火儀式在大陸閩南一帶行之久遠(yuǎn)，多半是伴隨寺廟的祭典舉行。臺灣的宗教信仰沿襲自閩南，故各地也時(shí)有過火儀式，但論及規(guī)模，當(dāng)屬臺北縣萬里鄉(xiāng)野柳村所舉行的最為盛大隆重。這種水里來又火里去的酬神儀式年年不斷。
野柳保安宮在海年農(nóng)歷正月十五舉行過海過火儀式，除了本地人動員投入外，外地人也能參加。過海儀式首先進(jìn)行，抬轎組先抬著神輿在廟前繞行，道士在一旁誦經(jīng)祈禱，待抬轎的信徒進(jìn)入渾渾噩噩的起乩狀態(tài)時(shí)，道士一聲令下，轎夫便紛紛抬著神轎跳入海中，游過約100公尺后，抬轎上岸，然后向預(yù)定過火的地點(diǎn)跑。
過火之前同樣也有一連串的儀式。首先由道士向火禱告，祈求平安順利，然后以草席在火堆四周揮舞，象徵驅(qū)魔；再以鹽和米撒入炭火降溫。此時(shí)，抬轎組開始繞著火堆跑，邊跑口中邊發(fā)出囈語，不久，在道士一個(gè)信號下，神轎開始過火，隨后一些信徒或身體有恙者也紛紛沖進(jìn)火堆。
儀式完成后，神轎在信徒的簇?fù)硐�，在野柳的大街小巷�?nèi)巡行驅(qū)魔，待神轎回宮，整個(gè)活動才告落幕。
乘車風(fēng)向標(biāo):
1．自淡水搭往基隆的臺汽客運(yùn)，于野柳站下車，步行至野柳漁港即抵保安宮。
2．由基隆火車站旁搭往金山、淡水的臺汽客運(yùn)，或搭往金山的基隆客運(yùn)，于野柳站下車，余程同上。
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