北大中文系教授董學(xué)文：樹(shù)立文化自覺(jué)與自信的理念
文化是一個(gè)民族生生不息的血脈和靈魂。隨著我國(guó)文化大發(fā)展大繁榮局面的出現(xiàn)，如何科學(xué)地對(duì)待文化建設(shè)，怎么理解文化自覺(jué)和文化自信，如何看待文化自覺(jué)和文化自信在文化建設(shè)中的作用，越來(lái)越引起人們的關(guān)注。圍繞這一話題，記者日前采訪了北京大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師董學(xué)文。
記者：當(dāng)前關(guān)于文化自覺(jué)和文化自信的討論很多。您認(rèn)為文化自覺(jué)和文化自信的主旨是什么？應(yīng)當(dāng)包含哪些具體的內(nèi)容？
董學(xué)文：文化是一個(gè)大系統(tǒng)，人類活動(dòng)就是在文化的大系統(tǒng)中進(jìn)行的。我們?nèi)缃裾務(wù)撐幕杂X(jué)和文化自信，其目的就是要尋求在文化體系的活動(dòng)中有清醒的認(rèn)識(shí)和理性的態(tài)度，把牢社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)的方向。所謂文化自覺(jué)，指的是對(duì)文化在歷史進(jìn)步中的地位和功能有深刻的認(rèn)知，對(duì)文化發(fā)展規(guī)律和趨勢(shì)有正確的把握，對(duì)發(fā)展文化的社會(huì)與歷史責(zé)任有主動(dòng)的擔(dān)當(dāng)；所謂文化自信，則是指我們對(duì)自己的理想、信念、學(xué)說(shuō)以及優(yōu)秀文化傳統(tǒng)有一種發(fā)自內(nèi)心的尊敬、信任和珍惜，對(duì)當(dāng)代核心價(jià)值體系的威望與魅力有一種充滿依賴感的尊奉、堅(jiān)守和虔誠(chéng)。我們?cè)谛碌臍v史條件下從事文化建設(shè)，只有具備了自覺(jué)和自信，才能有探索的勇氣、創(chuàng)新的精神，才能始終如一地堅(jiān)持正確的航向。
記者：文化的發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展有著密切的關(guān)系。您認(rèn)為當(dāng)前我們特別強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信的意義何在呢？
董學(xué)文：中華民族的偉大復(fù)興，注定伴隨著中華文化的繁榮昌盛�；仡櫧倌曛袊�(guó)新文化的發(fā)展歷程，不難發(fā)現(xiàn)，以思想文化上的覺(jué)醒和自信來(lái)把握方向、凝聚力量、推動(dòng)進(jìn)步，是一條十分清晰的主線。無(wú)論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是在建設(shè)與改革時(shí)期，我們高舉先進(jìn)文化的旗幟，緊密結(jié)合時(shí)代條件，闡明自己的目標(biāo)和綱領(lǐng)，制定切實(shí)的政策和策略，為偉大祖國(guó)屹立于世界民族之林作出了可歌可泣的貢獻(xiàn)。
社會(huì)的發(fā)展最終是要以文化的進(jìn)步來(lái)體現(xiàn)的，文化的繁榮是社會(huì)發(fā)展的標(biāo)尺。從某種意義上講，文化處在社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略的軸心位置，經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、教育、科技發(fā)展戰(zhàn)略，都應(yīng)圍繞于文化這個(gè)軸心展開(kāi)。由于文化具有極強(qiáng)的滲透性，它像空氣一樣無(wú)處不在，潤(rùn)物無(wú)聲，所以，它對(duì)歷史、現(xiàn)實(shí)和實(shí)踐的影響也就持久而頑強(qiáng)。
