上海東亞研究所研究員周天柱在《中國評論》月刊九月號發(fā)表專文《世博文化與兩岸文化產(chǎn)業(yè)合作》。作者認(rèn)為:“面對全球金融危機(jī),海峽兩岸首次共同參博是上海世博的一大特色。上海世博的成功舉辦,催生了為兩岸都能接受的獨特的世博文化。以中國元素為文化核心的世博文化,使經(jīng)濟(jì)與文化對接,并相輔相成,具有公認(rèn)的包容性、開放性與多元性,所衍生的文化產(chǎn)業(yè),加強(qiáng)了文化與經(jīng)濟(jì)的雙重結(jié)合,產(chǎn)生了很好的展會效應(yīng)與社會效應(yīng)。在后世博時期,乃至世博后時期,世博文化對兩岸文化產(chǎn)業(yè)的交流與合作必將產(chǎn)生引人關(guān)注的持續(xù)的影響與作用!
文章摘要如下:
大陸文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀
進(jìn)入新世紀(jì),文化與經(jīng)濟(jì)的有效、緊密結(jié)合,推動了文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,而現(xiàn)今文化產(chǎn)業(yè)已被公認(rèn)為是二十一世紀(jì)經(jīng)濟(jì)全球化時代的“朝陽產(chǎn)業(yè)”、“黃金產(chǎn)業(yè)”。要研究世博文化對兩岸文化產(chǎn)業(yè)交流與合作的影響,首先必須瞭解大陸文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀。去年9月,大陸審議通過了第一部文化產(chǎn)業(yè)專項規(guī)劃--《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》,標(biāo)志著大陸推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)一步提速。
與此同時,我們必須看到,促使大陸振興文化產(chǎn)業(yè)新政出臺的深刻背景是,大陸對外來文化借助優(yōu)勢資本切分市場,切割一代人思想的擔(dān)憂。外來文化的侵蝕造成公民對文化的不認(rèn)同,既不認(rèn)同傳統(tǒng)文化,又不認(rèn)同新中國文化,以致文化意識斷裂、價值觀念混亂,這是一個崛起大國所不愿意看到的。
據(jù)有關(guān)資料顯示,大陸當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)增加值為3000億元人民幣,僅占GDP的3%左右,與發(fā)達(dá)國家相比,大陸文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展存在著很大差距。更令人難堪的是,大陸GDP總量已攀升到世界第三,可長期以來文化貿(mào)易卻一直處于逆差。此一逆差主要反映在以下幾個方面:(1)數(shù)量逆差。大陸每年引進(jìn)的好萊塢電影20多部,以及大量外來圖書,可自身的電影、圖書出口量很少。前幾年一年進(jìn)口的圖書、報刊近2億美元,出口僅3000多萬美元;(2)品質(zhì)逆差。長期以來大陸輸出的出版物都以花草、蟲魚、茶葉、絲綢、瓷器等傳統(tǒng)文化為主,反映現(xiàn)代文化理念的書籍很少。出口影片類型單一,主要是功夫片、歷史大片,其他能體現(xiàn)中國文化特色影片少之又少。在世界各地設(shè)立的孔子學(xué)院旨在傳播中國傳統(tǒng)文化,可直到今天,外國人對現(xiàn)代中國仍缺少一清晰的了解、認(rèn)識。
由此可見,《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》的出臺,是大陸振興民族文化必不可少的重要一步。大陸文化產(chǎn)業(yè)資源豐富,市場廣闊,正在逐步形成一個開放、競爭、快速發(fā)展的文化市場體系。
臺灣文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀
臺灣的文化產(chǎn)業(yè)被視為繼第三波信息產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)后,第四波的經(jīng)濟(jì)動力。2009年1月臺灣主管部門先后召開了16次“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)圓桌論壇”的會前會以及6次正式圓桌會議。在此基礎(chǔ)上,“行政院”院會通過了“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展草案”。為了執(zhí)行這個被馬英九視為“六大旗艦重點”之一的計劃,“行政院”準(zhǔn)備投入350億元新臺幣的資金,用以建立相關(guān)的發(fā)展平臺,重點扶持電影、電視、流行音樂、數(shù)碼游戲、形象設(shè)計、工藝產(chǎn)業(yè)等六大旗艦產(chǎn)業(yè),預(yù)計5年之內(nèi)可以創(chuàng)造超過30倍的產(chǎn)值。
島內(nèi)主管高層重視,對癥下藥政策陸續(xù)出臺,使得臺灣文化產(chǎn)業(yè)在金融危機(jī)的環(huán)境中仍有一定的起色與成長。
筆者認(rèn)為,臺灣文化產(chǎn)業(yè)之所以比大陸發(fā)達(dá),一是起步早,經(jīng)驗多,在創(chuàng)意、研發(fā)、行銷、品牌經(jīng)營、市場運作等方面具有優(yōu)勢;二是文化基礎(chǔ)比較沉淀、寧靜、厚實;三是公民平均受教育水準(zhǔn)較高,長期以來未曾間斷;四是注重與高新科技相結(jié)合。如參與上海世博會“臺北日”開幕演出的臺灣著名的歌仔戲團(tuán)明華園與電影產(chǎn)業(yè)結(jié)合,將電影的聲光效果及分鏡技巧融入傳統(tǒng)歌仔戲中,吸引了眾多的觀眾。花蓮的原住民服裝設(shè)計師吳秀梅,將現(xiàn)代服裝設(shè)計與原住民織品服飾結(jié)合,產(chǎn)生了新的原住民服裝及飾品產(chǎn)業(yè)。通過音樂、圖像與燈光,近年來島內(nèi)當(dāng)紅繪本作家?guī)酌撞恢皇且粋藝術(shù)家,已變成擁有美感經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)能力的文化品牌。
近些年來臺灣文化產(chǎn)業(yè)雖不斷推展,但也絕非一帆風(fēng)順,長期存在的市場狹小、效益不穩(wěn)定、競爭過于激烈等問題令后續(xù)發(fā)展堪憂。
世博文化推動兩岸文化產(chǎn)業(yè)的合作
兩岸共同參與世博拉近了雙方心靈的距離,由此創(chuàng)造的世博文化更啟動了兩岸的文化產(chǎn)業(yè)。通過上海世博的實踐,具有經(jīng)濟(jì)性、共融性、創(chuàng)新性的世博文化對兩岸文化產(chǎn)業(yè)合作的啟示主要有以下幾點:
一是兩岸文化產(chǎn)業(yè)的合作必須機(jī)制化、市場化。目前兩岸為推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都針對各自客觀環(huán)境,制定了相關(guān)的政策,取得了一定成效。目前急需建立旨在推動兩岸文化產(chǎn)業(yè)合作、交流的權(quán)威機(jī)構(gòu)。該機(jī)構(gòu)應(yīng)集中雙方的智慧,經(jīng)友好協(xié)商,制定兩岸可以接受、有利雙贏的機(jī)制化、制度化的合作、交流,使已有的合作品牌項目長期化、制度化、規(guī)范化,并在合作中不斷推出具有新意的產(chǎn)業(yè)平臺。
世博文化產(chǎn)業(yè)的成功運作證實,只有走市場化的道路,才可確保兩岸文化產(chǎn)業(yè)的合作持續(xù)長久。
二是兩岸文化產(chǎn)業(yè)要保持密切合作,必須在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上大調(diào)整、大整合。中國的文化具有五千年悠久歷史,現(xiàn)代中國經(jīng)濟(jì)正在不斷起飛。但與此相對照,兩岸在世界文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域所占的比重極其微小。因此兩岸有必要將雙方有限的資源重新配置,優(yōu)勢互補(bǔ),揚(yáng)長避短,避免同構(gòu)化,建立更多新的資源平臺、經(jīng)濟(jì)實體,如可在上海崇明島等地設(shè)立高規(guī)格、國際化的兩岸文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū),探索合作模式、創(chuàng)新體制、高精產(chǎn)品,著重開發(fā)民俗旅游、影視制作、文藝會演、美食會展等;兩岸大學(xué)分別或共同開辦“文化產(chǎn)業(yè)管理”專業(yè),加緊培養(yǎng)這方面的急需人才;兩岸協(xié)商共設(shè)具有重大影響力的影視、新聞、文學(xué)等領(lǐng)域涉及文化產(chǎn)業(yè)的獎項,用以鼓勵專業(yè)人才。
三是經(jīng)濟(jì)社會行業(yè)界限越來越模糊,兩岸應(yīng)抓住有利時機(jī),加快文化產(chǎn)業(yè)的融合趨勢。以往把文化細(xì)分為文化藝術(shù)、廣播影視、新聞出版三個領(lǐng)域。隨著傳播技術(shù)與手段的日益多樣化,上述三個領(lǐng)域的互相滲透、互相融合已越來越明顯。比如互聯(lián)網(wǎng)、有線電視與電信網(wǎng)三網(wǎng)合一,形成了新的網(wǎng)路,出現(xiàn)了電視圖書館、電視劇場、電視報刊以及手機(jī)電視、手機(jī)電影、手機(jī)圖書、手機(jī)報刊等新趨勢、新品種。這是挑戰(zhàn),更是機(jī)遇,必須重點研究,共商合作,盡快利用。以世博文化為模式、為契機(jī)、為平臺,既可提升產(chǎn)品的文化含量,又能提高產(chǎn)品的附加價值。
四是雙方在友好合作中須注意求同化異,彼此包容。可以借鑒世博文化模式,兩岸在友好合作中遇到問題要保持冷靜,尊重雙方因長期分離形成的文化差異,從兩岸文化同一性出發(fā),努力在差異的基礎(chǔ)上,求同化異,彼此包容,取長補(bǔ)短,在新的歷史條件下,充分運用雙方的智慧,共創(chuàng)新的文化資源與文化產(chǎn)品,提升中華文化的國際競爭力與國際影響力。