文化既是對(duì)歷史的記憶，也是對(duì)未來的選擇。
歷史不會(huì)忘記，90多年前，由一些青年奏起的時(shí)代壯歌里，文學(xué)怎樣從幾首詩歌、幾篇小說變成一場(chǎng)社會(huì)改良運(yùn)動(dòng)。他們呼喚自由，張揚(yáng)個(gè)性，在全國(guó)各地創(chuàng)辦新思潮期刊達(dá)400余種，新成立的進(jìn)步社團(tuán)達(dá)三四百個(gè)，這些使得馬克思主義在中國(guó)得到了最初的廣泛的傳播。
70多年前，在那場(chǎng)全民參與的抗日救亡運(yùn)動(dòng)中，文藝變成抗日前線之外，另一個(gè)強(qiáng)大而堅(jiān)固的戰(zhàn)場(chǎng)。抗戰(zhàn)全面爆發(fā)不久，文藝界就全面組成抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線并開展宣傳鼓動(dòng)工作，宣傳抗戰(zhàn)的文藝刊物如雨后春筍，文藝作品創(chuàng)作數(shù)量空前，在抗日的烽火中激勵(lì)了無數(shù)中國(guó)人。
60多年前，在新中國(guó)建立之初的激情歲月里，文化勾勒出時(shí)代進(jìn)步的美景。剛剛誕生的新中國(guó)百廢待興，廣大文藝工作者積極投身到建設(shè)新中國(guó)的火熱生活中，用文學(xué)、戲劇、音樂、舞蹈、電影、美術(shù)等等不同的藝術(shù)形式謳歌新中國(guó)、贊美新時(shí)代、凝聚力量，激勵(lì)億萬人民為建設(shè)民主、獨(dú)立、繁榮、富強(qiáng)的新中國(guó)而不懈奮斗。
……
太多的發(fā)展歷史反復(fù)證明，一個(gè)國(guó)家和民族最具有生命力和創(chuàng)造力的標(biāo)志，不在于一時(shí)擁有多少財(cái)富，而在于是否擁有持久強(qiáng)大的精神力量和優(yōu)異的文明素質(zhì)，能否占領(lǐng)人類道德的制高點(diǎn)。正因如此，文化的發(fā)展，還能帶來民族素質(zhì)的提高、社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展。
戰(zhàn)爭(zhēng)年代，文化是鼓勵(lì)軍民團(tuán)結(jié)一致、奮勇殺敵的號(hào)角；和平年代，文藝又是弘揚(yáng)真善美、溝通心靈的良方，更是各民族與國(guó)家之間交流的橋梁。中國(guó)正處于當(dāng)代歷史上文化發(fā)展最穩(wěn)定、成果最豐富的時(shí)期。中華文化走向世界、展現(xiàn)其獨(dú)有的風(fēng)采和魅力的時(shí)機(jī)已趨成熟。
近年來，通過不斷走出去的中國(guó)文化，全世界真切地感受到了熱愛和平、崇尚藝術(shù)、蓬勃發(fā)展、積極創(chuàng)新的中國(guó)形象。大型原生態(tài)歌舞《云南印象》全球預(yù)約演出已達(dá)500場(chǎng)，預(yù)計(jì)票房將高達(dá)2000萬美元以上；由鄭州歌舞劇院精心打造的大型原創(chuàng)舞劇《風(fēng)中少林》已與美國(guó)簽約2年，赴美巡演800場(chǎng)；昆曲《1699桃花扇》也是創(chuàng)造了驚人的國(guó)際化推廣速度，全球巡演日程已經(jīng)排到了3年之后。
民族的振興，必然伴隨著文化的繁榮；國(guó)家的富強(qiáng)，必然要有強(qiáng)大的文化來支撐，文化是決定中國(guó)未來的重要力量�？梢哉f，中國(guó)要成為一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，除了靠經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等硬實(shí)力外，還要靠文化的軟力量。
從第一首“紅詩”到文化大繁榮
一個(gè)時(shí)代的青春期
新思潮點(diǎn)燃“五四”圣火，文學(xué)青年在反帝反封建的革命風(fēng)暴中成長(zhǎng)……
最初的一線曙光
躲躲藏藏地窺了
眾生(底)心沸著
鼓著雄壯的勇氣
狂熱地跳舞著，起勁地歌唱，催太陽起身
我們生活的苦悶
我們生活的枯澀
你撒給我們愛和光
我們底(的)生命才得復(fù)活呀
但還有許多兄弟呢
他們(底)的不幸就是我們的不幸呀
親愛的父親呀
升吧升吧
快快地升吧
多多多多地給些光呀！
——節(jié)選自《天亮之前》
1921年12月23日，一個(gè)名叫汪靜之的詩人寫了一首題為《天亮之前》的詩。寫作源于當(dāng)年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在反動(dòng)軍閥的血腥統(tǒng)治下秘密召開，汪靜之從一位要好的朋友那里得到消息，覺得參加共產(chǎn)黨的這些人很有志氣，于是寫下這首詩。
據(jù)《黨史縱覽》雜志上發(fā)表的文章考證，證實(shí)這是第一首歌頌中國(guó)共產(chǎn)黨的新詩，當(dāng)時(shí)為了不讓敵人發(fā)現(xiàn)，詩人把它收在愛情詩集《蕙的風(fēng)》里，所以也被人們當(dāng)成了愛情詩。
這首詩寫成之時(shí)，也恰逢“五四”文化運(yùn)動(dòng)如火如荼之際。
新思潮點(diǎn)燃的“五四”圣火越燒越旺。一大批文學(xué)青年在陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等新文化運(yùn)動(dòng)核心人物的影響下，掀起一股思想解放的潮流。自白話文開始的文學(xué)革命提出了“國(guó)民文學(xué)”、“平民文學(xué)”的口號(hào)，并開始全面展示“批判封建舊道德、舊傳統(tǒng)、舊制度”、“爭(zhēng)取個(gè)性解放”的全新主題。而此間風(fēng)華正茂的年輕人鄭振鐸、郭沫若、沈雁冰、郁達(dá)夫……在這段歷史中，成長(zhǎng)為改寫未來的中堅(jiān)力量。
至此為止，中國(guó)文學(xué)其“自身傳統(tǒng)”的延續(xù)，實(shí)際上是終結(jié)了，最終關(guān)上了數(shù)千年古典文學(xué)的門，同時(shí)打開文學(xué)的一片嶄新天地。同時(shí)，中國(guó)社會(huì)也進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)期。
