過(guò)時(shí)照片被移花接木 達(dá)蘭薩拉成謠言中心

 　　新華網(wǎng)北京４月３日電　《環(huán)球時(shí)報(bào)》３日發(fā)表題為《過(guò)時(shí)照片被移花接木　達(dá)蘭薩拉成謠言中心　達(dá)賴(lài)造謠想蒙騙世界》的文章。文章內(nèi)容如下： 

　　攻擊中央政府心切的達(dá)賴(lài)這次露出了新的破綻。一些網(wǎng)友指出，那張達(dá)賴(lài)用來(lái)誣稱(chēng)軍人“假扮僧侶”依據(jù)的照片，拍攝時(shí)間至少早于２００３年。還有人查證，照片上的武警之所以拿著僧侶的服裝，是因?yàn)樗麄儺?dāng)時(shí)正在參加一次地方上的文藝演出。而達(dá)賴(lài)卻誣稱(chēng)軍人穿僧袍假扮打砸搶燒分子。這些年來(lái)，達(dá)賴(lài)不知道造了多少謠言，而喜歡爆料的西方媒體從沒(méi)有主動(dòng)戳穿過(guò)他，他們彼此相配合，編出“西藏是處在中國(guó)占領(lǐng)下的獨(dú)立國(guó)家”這一大謊言�，F(xiàn)在，該是讓這些謊言見(jiàn)見(jiàn)陽(yáng)光的時(shí)候了。

　　一張明顯的造假照片

　　達(dá)賴(lài)的謠言破綻百出，已經(jīng)成為笑柄。當(dāng)?shù)貢r(shí)間３月２９日早晨，達(dá)賴(lài)在新德里甘地墓舉行法會(huì)后，對(duì)記者說(shuō)，中國(guó)把軍人偽裝成喇嘛以造成藏人煽動(dòng)騷亂的印象。達(dá)賴(lài)集團(tuán)的“挪威自由西藏之聲”網(wǎng)站２９日登載了這則消息，消息說(shuō)，“達(dá)賴(lài)暗示中國(guó)本身可能在支持暴力事件，因?yàn)樗�說(shuō)：‘我們聽(tīng)說(shuō)數(shù)百名中國(guó)軍人拿到了僧侶的服裝。他們扮成僧侶。所以，旁人看來(lái)，他們看似僧侶�！�”

　　據(jù)查，網(wǎng)上近日出現(xiàn)了一張數(shù)十名武警拿著僧侶的服裝的照片，是達(dá)賴(lài)誣稱(chēng)軍人“假扮僧侶”的所謂“依據(jù)”。因服裝的年代與現(xiàn)在不同，２００５年之后，武警服裝都佩有臂章，而照片上的武警沒(méi)有；穿著季節(jié)也與現(xiàn)在不同，照片上的著裝是夏裝。這張照片是過(guò)去部隊(duì)借用僧侶的服裝與地方進(jìn)行文藝演出時(shí)拍的。

　　網(wǎng)上已有許多網(wǎng)民用跟帖對(duì)這張照片表示質(zhì)疑。還有網(wǎng)民查出，這張照片是２００３年在境外“藏獨(dú)”組織的“西藏人權(quán)與民主中心”用過(guò)的。網(wǎng)民們斥責(zé)“藏獨(dú)陷害武警”。

　　很顯然，這張照片是移花接木肆意歪曲的：

　　一、著裝的年代不符。武警部隊(duì)自２００５年１月１日起，全體官兵統(tǒng)一佩戴胸標(biāo)和臂章，而照片上武警士兵的著裝既無(wú)胸標(biāo)，也無(wú)臂章，該照片顯然是２００５年１月１日之前所拍。自２００６年５月１日始，武警部隊(duì)?wèi)?zhàn)士統(tǒng)一換著０５式服裝，其服裝材質(zhì)由布料改為仿毛面料，挺括舒展，而照片上顯示武警戰(zhàn)士穿著的是８７式布料服裝。顯然，照片上反映的服裝與部隊(duì)現(xiàn)行著裝不是一個(gè)年代。

　　二、著裝的季節(jié)不符。３月初的西藏，天氣依然寒冷，氣溫在零下，武警部隊(duì)均著冬裝，市民同樣也穿著冬服；而照片上武警戰(zhàn)士穿著８７式夏常服，市民穿著也比較單薄，顯然是藏區(qū)５月份后的季節(jié)。

　　美國(guó)《奧克蘭新聞報(bào)》、德國(guó)《西德日?qǐng)?bào)》等個(gè)別西方媒體肆意傳播這一明顯的謠言。德國(guó)《明星周刊》在報(bào)道達(dá)賴(lài)謠言的同時(shí)，還配發(fā)了那張所謂“依據(jù)”的圖片。

　　網(wǎng)友憤怒聲討達(dá)賴(lài)

　　當(dāng)真相在網(wǎng)上公布后，眾多中國(guó)網(wǎng)友在第一時(shí)間發(fā)表了對(duì)達(dá)賴(lài)集團(tuán)的譴責(zé)�！翱蓯骸薄ⅰ皯嵟��。�！”、“太沒(méi)技術(shù)含量了”是網(wǎng)友們的第一反應(yīng)。有網(wǎng)友諷刺道：“達(dá)賴(lài)真有才，武警部隊(duì)在大街上公開(kāi)發(fā)僧衣造假？還邀請(qǐng)群眾圍觀？……就算要造假難道還要拍照留念？”有網(wǎng)友冷靜分析說(shuō)：“揭露西方媒體歪曲報(bào)道很有必要，（達(dá)賴(lài)）是妄圖借此推掉發(fā)動(dòng)‘３·１４西藏打砸搶燒事件’的責(zé)任。而眾多證據(jù)表明這又是達(dá)賴(lài)一次低水平根本經(jīng)不起推敲的抹黑�！倍�更多的網(wǎng)友是憤怒，有網(wǎng)友留言：“這張被達(dá)賴(lài)集團(tuán)拿來(lái)污蔑‘中國(guó)軍人假扮喇嘛挑起暴動(dòng)’的照片，非但不會(huì)起任何效果，照片本身反而成了揭露達(dá)賴(lài)集團(tuán)唯恐西藏不亂真面目的鐵證！”還有網(wǎng)友寫(xiě)道：“這么蠢的謊言也能搞得出來(lái)，可見(jiàn)在西方某些勢(shì)力的鼓動(dòng)下，達(dá)賴(lài)與西方某些勢(shì)力為分裂中國(guó)已經(jīng)到了什么樣的地步！”

　　“真的假不了，假的真不了。人民的眼睛是雪亮雪亮的�！币苍S達(dá)賴(lài)應(yīng)該看看這位網(wǎng)民的留言。

　　達(dá)蘭薩拉滿(mǎn)眼是反華標(biāo)語(yǔ)

　　這樣的謊言對(duì)于達(dá)賴(lài)來(lái)說(shuō)絕不是第一次。達(dá)賴(lài)主導(dǎo)的“藏人流亡政府”位于印度的達(dá)蘭薩拉，那里早已是“西藏問(wèn)題”的謠言中心�！董h(huán)球時(shí)報(bào)》駐印度記者去年１０月曾經(jīng)去過(guò)達(dá)蘭薩拉，這里原本是位于印度西北部喜馬拉雅山山腳下一個(gè)世外桃源式的安靜小鎮(zhèn)。而自從達(dá)賴(lài)來(lái)了后，這里一切都變了樣。記者看到在達(dá)蘭薩拉主要街道兩旁，印度人開(kāi)的商店內(nèi)外都掛滿(mǎn)了達(dá)賴(lài)集團(tuán)的反華標(biāo)語(yǔ)和傳單。比如“解放軍屠殺鎮(zhèn)壓西藏”，“一個(gè)世界，多個(gè)夢(mèng)想———自由西藏”等等。他們還惡毒詛咒北京奧運(yùn)會(huì)，比如把奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志———環(huán)環(huán)相扣的五環(huán)撕裂成一個(gè)個(gè)的，暗示中國(guó)會(huì)四分五裂，他們還寫(xiě)道“北京奧運(yùn)———Ｇａｍｅ�。希觯澹颍ū荣惤Y(jié)束了，完蛋了）”。整個(gè)小鎮(zhèn)營(yíng)造了一種夸張的社會(huì)氛圍，向世界傳達(dá)了所謂“西藏的情緒”，而西藏維持多年的民族團(tuán)結(jié)局面在這里不斷被抹黑。

　　除此之外，他們還隔三差五地搞反華鬧分裂的游行集會(huì)，并強(qiáng)迫所有當(dāng)?shù)夭孛駞⒓印��?jù)記者了解，當(dāng)?shù)夭簧俨孛駥?duì)此怨聲載道。因?yàn)樗麄兇蠖嗫孔鲂∩�意維持生計(jì)，隔幾天還要被迫停下自己的生意參加這樣的活動(dòng)。不僅如此，當(dāng)?shù)氐牟厝藢W(xué)校更是反華宣傳的陣地，負(fù)責(zé)向下一代灌輸反華思想，學(xué)生們每天都要唱藏人獨(dú)立歌。有剛從西藏自治區(qū)過(guò)來(lái)的小孩還不習(xí)慣這種洗腦教育，對(duì)記者說(shuō)，他們的課講得不對(duì)，他們說(shuō)的西藏現(xiàn)在的情況跟我知道的完全不一樣。而類(lèi)似的不少藏民當(dāng)初從西藏被騙來(lái)到這里，才發(fā)現(xiàn)這里跟想象的不一樣，這里完全沒(méi)有自由，自己的身份也變成了寄人籬下的“黑戶(hù)”，哪里也去不了，且有家難回。

　　靠西方養(yǎng)著，迎合西方

　　達(dá)蘭薩拉的居民告訴《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者，達(dá)賴(lài)“很辛苦”，因?yàn)樗麄冞@個(gè)集團(tuán)沒(méi)有任何生產(chǎn)活動(dòng)，所有的喇嘛整天都無(wú)所事事，一切經(jīng)濟(jì)來(lái)源都靠達(dá)賴(lài)去國(guó)際上爭(zhēng)取援助。所以在達(dá)蘭薩拉也有這樣獨(dú)特的景象，就是西方政要頻頻造訪此地，而他們來(lái)的時(shí)候肯定會(huì)給錢(qián)。達(dá)賴(lài)本人也很注意與西方的交流，還專(zhuān)門(mén)送一些人去西方學(xué)習(xí)，所以他很知道西方愛(ài)聽(tīng)什么話，能接受什么樣的語(yǔ)言。比如前段有人問(wèn)達(dá)賴(lài)，一些年輕的僧人為什么不支持“西藏獨(dú)立”，他就回答說(shuō)：“現(xiàn)在都是民主啊，我也管不了年輕人的想法了”。

　　雖然達(dá)賴(lài)似乎住在一個(gè)與世隔絕的角落里，但他其實(shí)一點(diǎn)都不閉塞。在利用媒體宣傳自己的主張方面，達(dá)賴(lài)集團(tuán)也很有一手。據(jù)了解，達(dá)賴(lài)集團(tuán)有“西藏之夜”、“西藏通訊”、“藏青會(huì)網(wǎng)”等網(wǎng)站，這些網(wǎng)站經(jīng)常進(jìn)行欺騙和煽動(dòng)宣傳，宣揚(yáng)西藏曾經(jīng)是獨(dú)立國(guó)家，污蔑中國(guó)政府是西藏的占領(lǐng)者，公開(kāi)鼓吹“西藏獨(dú)立”，是達(dá)賴(lài)集團(tuán)發(fā)布假消息、欺騙民眾的主力軍。達(dá)賴(lài)還經(jīng)常利用美國(guó)之音、自由亞洲電臺(tái)和挪威之聲等外國(guó)媒體，宣傳自己的主張，以達(dá)到對(duì)內(nèi)破壞西藏穩(wěn)定，對(duì)外欺騙國(guó)際輿論的目的。另外，印度一些對(duì)華態(tài)度不友好的報(bào)紙，也充當(dāng)了達(dá)賴(lài)集團(tuán)的傳聲筒。

　　達(dá)賴(lài)為什么能欺騙世界

　　中國(guó)藏學(xué)研究中心的廉湘民研究員對(duì)《環(huán)球時(shí)報(bào)》說(shuō)，西藏處在政教合一的達(dá)賴(lài)?yán)�嘛統(tǒng)治下的時(shí)候，活剝?nèi)似ぁ⒒钔谌搜�、點(diǎn)天燈、下油鍋、抽筋、割生殖器……最野蠻和殘酷的刑法正是統(tǒng)治者們對(duì)付農(nóng)奴常用的手段，至今，在拉薩市八廓街北段的朗孜廈監(jiān)獄遺址，還能看到血腥的歷史物證，而那個(gè)時(shí)代不過(guò)就在半個(gè)多世紀(jì)之前。但這樣的歷史和如今西藏的現(xiàn)實(shí)都不是西方人認(rèn)定的西藏，對(duì)西藏，西方根本不去面對(duì)真實(shí)的西藏，在他們的認(rèn)識(shí)中，西藏就是想象出來(lái)的香格里拉，而達(dá)賴(lài)?yán)�嘛就是他們想象出�?lái)的這片香格里拉的“圣人”，這個(gè)人能為他們提供精神治療，他說(shuō)什么，大家就應(yīng)該信什么。

　　而達(dá)賴(lài)非常善于巧妙地利用這種“優(yōu)勢(shì)”，能夠以極為符合西方人思維的邏輯來(lái)編造有利于自己集團(tuán)利益的謊言。廉湘民說(shuō)，對(duì)西方來(lái)說(shuō)，達(dá)賴(lài)再怎么說(shuō)謊都不傷及西方的利益，把達(dá)賴(lài)政權(quán)捧得再高也不會(huì)對(duì)西方構(gòu)成現(xiàn)實(shí)的威脅，而利用達(dá)賴(lài)，恰恰可以牽制中國(guó)的高速發(fā)展！

　　但是，３月１４日的拉薩暴力事件之后，中國(guó)政府提供的證據(jù)令達(dá)賴(lài)感到了驚恐。事實(shí)讓偏向達(dá)賴(lài)謊言和為達(dá)賴(lài)圓謊的西方輿論正在遭受公信力的損傷。廉湘民說(shuō)，就連西方一些極為支持達(dá)賴(lài)的人物都產(chǎn)生了危機(jī)感，特別跑到達(dá)賴(lài)那里，提醒他一定要注意占據(jù)道義制高點(diǎn)，這些人很清楚，一旦類(lèi)似的暴力事件徹底暴露出達(dá)賴(lài)集團(tuán)的政治圖謀，達(dá)賴(lài)在西方世界的“號(hào)召力”也就喪失了基礎(chǔ)。

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