未到臺(tái)南之前,乍聽(tīng)友人說(shuō)起喜歡吃那里的“棺材板”,差點(diǎn)笑得噴飯,心想這個(gè)癖好也實(shí)在是獨(dú)特而且出人意表,細(xì)聊之下才知道那是臺(tái)南頗具代表性的、相當(dāng)有知名度的地方鄉(xiāng)土小吃,且以臺(tái)南市康樂(lè)市場(chǎng)內(nèi)的七十年老店“赤坎棺材板”最為有名。
盛名所召,記者在當(dāng)?shù)赜讶说闹敢聛?lái)到原來(lái)的“沙卡里巴”即現(xiàn)在的康樂(lè)市場(chǎng)。 “赤坎棺材板” 老店就在一個(gè)幽深的小巷子里,有兩個(gè)相互比鄰的餐廳,其中一個(gè)為上下兩層,店面不大、桌椅裝飾更是普通,唯有墻面上懸掛的各個(gè)時(shí)期的老照片在點(diǎn)綴著這個(gè)老店的輝煌。
許宗哲先生現(xiàn)在是這個(gè)老店的掌門人。聽(tīng)說(shuō)記者是從大陸來(lái)的非常高興,他說(shuō):“我也一直在考慮將我們的事業(yè)發(fā)展到大陸,目前已經(jīng)在大陸申請(qǐng)了一個(gè)‘第一板’的商標(biāo),但是我們老店的傳人太少、人手不夠,怕發(fā)展太快影響我們的品質(zhì),所以就還遲遲沒(méi)有去!
據(jù)許先生介紹,這個(gè)年“赤坎棺材板”是由其父親許六一先生在輕時(shí)代首創(chuàng)的,迄今已有七十年的歷史。臺(tái)灣剛光復(fù)后,西餐也隨美軍的駐地零星地散布在南臺(tái)灣。對(duì)烹調(diào)很有興趣的許六一先生因習(xí)于西餐的烹調(diào),匠心獨(dú)到地發(fā)明了“棺材板”。
“棺材板”的取材是土司,即通常所說(shuō)的面包片,餐具是用刀叉,都是具有西餐的色彩。至于“棺材板”這個(gè)名字的來(lái)由,許宗哲先生為我們講述了一段有趣的故事。
許先生說(shuō),這“棺材板”由傳統(tǒng)的升官發(fā)財(cái)之吉意,原名為“雞肝板”。在上世紀(jì)三十年代,雞肝等內(nèi)臟是屬上等食材。許六一先生采用雞肝為其主要內(nèi)餡且將之命名為雞肝板,在當(dāng)時(shí)已小有名氣,過(guò)往食客也喜歡到“沙卡里巴”點(diǎn)雞肝板來(lái)犒賞自己的五臟廟。
有一天,臺(tái)大考古隊(duì)來(lái)到沙卡里巴“盛場(chǎng)老赤崁”點(diǎn)心店品嘗雞肝板。大家對(duì)這似西點(diǎn)的食物贊譽(yù)有加。其中一位教授先生閑聊之際忽然說(shuō)起:“這雞肝板形似我們正在挖掘的石板棺”。許六一先生聽(tīng)完后爽朗地說(shuō)“那從此我的雞肝板就命名為棺材板吧!”。因此,這有點(diǎn)嚇人的名號(hào)——“棺材板”就叫響了臺(tái)南的傳統(tǒng)美食界。
基于對(duì)餐飲數(shù)十年的執(zhí)著,許宗哲先生以發(fā)揚(yáng)臺(tái)南市家鄉(xiāng)小吃為使命不斷研究和創(chuàng)新,到現(xiàn)在已是四代同堂。記者在店里看到,當(dāng)年與許六一先生一起創(chuàng)辦老店創(chuàng)始人之一、許宗哲先生九十歲的母親還在店里幫忙,還有許宗哲的太太和兒媳婦。
許宗哲先生說(shuō),老店的這個(gè)手藝從來(lái)就是傳男不傳女,經(jīng)營(yíng)管理全都是自己家里人在做,以保證產(chǎn)品的品質(zhì)。手藝從來(lái)沒(méi)有外傳,至于周邊也有人在仿做“棺材板”,口味肯定不是這個(gè)老店的。
據(jù)許宗哲介紹,七十年來(lái)這個(gè)老店的“棺材板”的也有了一些改進(jìn),許宗哲先生在秉持原有的風(fēng)味同時(shí)又增加了一些新的配料,創(chuàng)制出了一些新的口味,以迎合新時(shí)代年輕人的胃口。
言談之間,許先生也流露出想把“棺材板”做大做強(qiáng)的心愿。目前,這家老店不僅在大陸已經(jīng)注冊(cè)了品牌,也在美國(guó)進(jìn)行了注冊(cè)。許先生的兩個(gè)兒子中有一個(gè)目前在美國(guó),還幫老店建了一個(gè)網(wǎng)址。老字號(hào)在新生代的手上已開(kāi)始借助新技術(shù)來(lái)打天下了。