三湘四水的靈動(dòng)多彩,蘊(yùn)育著激越?jīng)_突型的文化思想。
湖南三面環(huán)山,一面臨水,是一塊馬蹄形的地域。冬季:凜冽的西伯利亞寒潮滾滾南下,長(zhǎng)驅(qū)直入湖南全境,達(dá)南嶺的腳下郴州永州一線,被阻于南嶺;夏季:南方的陽(yáng)光烈日加上湘北洞庭湖大水面的蒸發(fā),使三湘大地?zé)釟庥舴e而不得散發(fā),致使盛夏酷暑可達(dá)41攝氏度,夜晚的氣溫仍可高達(dá)33攝氏度。而春秋兩季:三湘大地時(shí)而受西北的冷鋒控制,時(shí)而受西南暖濕氣流的影響,故氣候多變,時(shí)晴時(shí)雨,驟冷驟熱。因此,盡管湖南號(hào)稱為魚米之鄉(xiāng),自古卻屬于居住條件惡烈的荒蠻之地,以至于賈誼分配到長(zhǎng)沙作王太傅,自視為流放而痛苦早逝。
在古代相對(duì)于中原地區(qū)來說是信息比較閉塞的地方,但另一方面又是“艱難困苦,玉汝于成”的地方。古人云“深山大澤,實(shí)產(chǎn)龍蛇”,鍛煉了人的堅(jiān)強(qiáng)勇毅的性格。環(huán)境的閉塞,培育了人的獨(dú)立思考,不隨人俯仰的精神。漢代以后,湖南逐步開發(fā),雖然成了魚米之鄉(xiāng)和糧倉(cāng),三湘人民祖祖輩輩所感受到的氣候的惡烈,冬寒夏暑,春秋兩季變化無(wú)常,培養(yǎng)了湖南人認(rèn)同天道變化無(wú)常的道理和不屈的奮斗精神。如楚辭中的離騷、天問、招魂,湘楚巫文化中的祭祀,長(zhǎng)沙馬王堆漢墓中的漆畫等,其不同于黃河流域文化的最大特點(diǎn)就是不追求對(duì)稱和工穩(wěn),而是更跳躍、更激情、特別是表現(xiàn)出對(duì)天道無(wú)常變化的疑問、適應(yīng)和反抗精神。二千多年過去了,湖南的地理和自然環(huán)境依舊,則從屈原到歐陽(yáng)詢、懷素,到王船山、魏源、曾、左、彭、胡,到譚嗣同、王闓運(yùn)、齊白石,到黃興、蔣翊武、蔡鍔、毛澤東,這種情懷和精神一以貫之。我們?cè)诿鎸?duì)湖湘文化的時(shí)候,決不能低估了這種環(huán)境對(duì)湖湘文化的影響。