湖湘文化是中華文化的多樣性結(jié)構(gòu)中的—個(gè)獨(dú)具特色的組成部分。近百年來(lái),隨著湖湘人物在歷史舞臺(tái)上的出色表演,湖湘文化已受到世人的廣泛矚目與確認(rèn)。
根據(jù)湖南考古發(fā)掘和先秦文獻(xiàn)中許多史實(shí)記載的驚人暗合,湖湘文化不僅源自千年,而且緣于炎黃文化和前炎帝神農(nóng)文化。《周易·系辭》將炎黃文化的基本精神高度概括為“自強(qiáng)不息”、“厚德載物”,以喻兼有天和大地的品格。這個(gè)概括不僅體現(xiàn)為先賢的哲學(xué)理念,更主要的是體現(xiàn)在炎黃文化傳統(tǒng)中持續(xù)作用著的基本精神,這就是勇于征服洪荒的艱苦創(chuàng)業(yè)精神,勤于科技發(fā)明的開(kāi)拓創(chuàng)新精神,樂(lè)于為民造福的犧牲奉獻(xiàn)精神,包容互補(bǔ)的民族大團(tuán)結(jié)精神。在率先發(fā)明栽培稻的湖南先民文化傳統(tǒng)中,還蘊(yùn)含著一種慣于發(fā)揚(yáng)主觀能動(dòng)性,敢為天下先的性格特征。這些性格和精神,一脈傳承迄今,成為湖湘文化的價(jià)值取向和思維方式的基礎(chǔ),形成了國(guó)家民族利益高于個(gè)人利益的集體主義價(jià)值觀、突出的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)指向以及個(gè)人對(duì)國(guó)家盛衰、民族興亡的強(qiáng)烈責(zé)任感和使命感。
這種價(jià)值取向也造成了湖湘文化的思維方式,即博采內(nèi)外眾家、廣為交融、優(yōu)化思維主體的開(kāi)放方式。隨著歷史長(zhǎng)河的前移,逐漸形成的以屈原為代表的南楚文化與以孔子為代表的儒家文化不斷沖突融會(huì),中原文化的“文雅”與群苗文化的“蠻野”這兩大基因的結(jié)合,就構(gòu)成了湖湘文化獨(dú)特的“倔強(qiáng)”、“剛堅(jiān)”、“峻激”的風(fēng)格。