據(jù)齊魯晚報(bào)報(bào)道，在今年第二個(gè)七夕節(jié)來(lái)臨之前，27日，山東沂源縣在北京舉行新聞發(fā)布會(huì)宣布，山東沂源是牛郎織女傳說(shuō)的發(fā)源地，并申報(bào)第二批全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
據(jù)介紹，此前全國(guó)民俗專(zhuān)家已對(duì)沂源進(jìn)行了實(shí)地考察，認(rèn)為沂源在幾千年的歷史發(fā)展中，已形成了有關(guān)牛郎織女傳說(shuō)的眾多古跡和習(xí)俗，并且有文獻(xiàn)方面的支持，基本符合牛郎織女文化源地的主要條件。
中國(guó)民俗協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)、山東大學(xué)教授葉濤博士介紹說(shuō)，牛郎織女傳說(shuō)最早的記載見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)·小雅·大東》，記載該傳說(shuō)起于“大東”。經(jīng)考證，周王朝的“大東”橫跨今臨淄、曲阜一帶，而位于沂河上游的沂源介于臨淄和曲阜之間，在地理位置上是“大東”的核心地區(qū)。
今年４月份，葉濤教授帶著１１個(gè)研究生，對(duì)沂源縣燕崖鄉(xiāng)的織女洞和牛郎廟及沂河進(jìn)行了考察。牛郎廟所在的村叫牛郎官村，傳說(shuō)中的牛郎姓孫，名守義，而牛郎官村是個(gè)姓孫的單姓村。時(shí)至今日，牛郎官村的老人們?nèi)宰哉J(rèn)為是牛郎的后人，養(yǎng)蠶、耕織、“乞巧”取“雙七水”等習(xí)俗沿襲至今。葉濤教授認(rèn)為，眾多有關(guān)牛郎織女的古跡、傳說(shuō)和習(xí)俗都集中在這一區(qū)域，加上有文獻(xiàn)方面的支持，基本可以確認(rèn)這里是牛郎織女傳說(shuō)的文化源地。 |
七夕動(dòng)態(tài)