孟子(公元前372年―前289年),名軻,字子輿,中國(guó)古代著名的思想家和教育家,儒家學(xué)派的重要代表。他是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鄒國(guó)人,出生在鄒國(guó)(今山東省鄒城市)馬鞍山下的鳧村(鳧村1960年劃歸曲阜市)。
孟子是魯國(guó)貴族孟孫氏的后代,約在祖輩時(shí)遷于鄒。三歲時(shí),他父親孟孫激去逝,全靠母親仉氏教養(yǎng)。史書中記有孟母三遷教子、斷機(jī)喻學(xué)的佳話。孟子從小立志學(xué)儒習(xí)禮,15歲左右,他入學(xué)讀書,“受業(yè)于子思(孔子之孫)之門人”,上承孔子、子思之學(xué)。
孟子學(xué)成后居鄒為士,收徒講學(xué)。門生中著名者就有18人,公孫丑、萬章等都是他的高足弟子。當(dāng)時(shí)諸侯混戰(zhàn)、七雄爭(zhēng)霸,孟子便懷著實(shí)行“仁政”治國(guó)的政治抱負(fù),游說諸侯。約44歲時(shí),他率領(lǐng)弟子,首次出游齊國(guó),50歲時(shí)出游滕國(guó),然后返鄒。不久又拜訪了代理任國(guó)(今濟(jì)寧)國(guó)政的季子;接著由任到梁(魏)見梁惠王,55歲左右,由梁再次到齊國(guó)。據(jù)歷史記載,孟子游說諸侯時(shí)名氣很大,“凡出行,后車數(shù)十乘,從者數(shù)百人”。他曾在二次游說齊國(guó)期間在齊做客卿數(shù)年,并在齊國(guó)稷下學(xué)宮講學(xué)。但由于當(dāng)時(shí)“天下方務(wù)于合縱連橫,以攻伐為賢”,因而,對(duì)于孟子“行仁政而王天下”的政治主張“(齊)宣王不能用”,“梁惠王不果其言”,其它各國(guó)也都未采納。到公元前308年,孟子已年高65歲,其政治抱負(fù)仍然沒有實(shí)現(xiàn),只好停止自己20多年的游說生涯,象孔子晚年那樣,退居鄒國(guó),從事教學(xué)與著述。與萬章之徒“序詩書,述仲尼之言,作《孟子》七篇,以詔來世!
孟子的思想集中反應(yīng)在《孟子》一書中!笆┤收,行王道”是他政治思想的中心內(nèi)容。他主張“以德服人”,反對(duì)暴力治國(guó),認(rèn)為只有用“德”才能使人“心悅誠(chéng)服”。“重民輕君”是他“仁政”學(xué)說的重要組成部分,“民為貴,社稷次之,君為輕”,把人民放在第一位。在哲學(xué)上,孟子是一個(gè)性善論和唯心主義者,繼承孔子的天命論,把人分為“先知先覺”和“后知后覺”,要求人們依“天命”行事,并提出“五百年必有王者興”這一唯心史觀。
在教育思想上,孟子非常重視培養(yǎng)賢才,認(rèn)為“以天下與人易,為天下得人難,”“尊賢使能,俊杰在位”是國(guó)家富強(qiáng)的根本,“不信仁賢,則國(guó)空虛,”“得天下英才而教育之”是最快樂的事。
孟子還十分注意人格修養(yǎng),他的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的名言對(duì)于塑造中華民族的精神性格起到了不可估量的作用,尤其對(duì)中國(guó)歷代優(yōu)秀知識(shí)分子的性格塑造,更是起到了直接的作用。
孟子大約活到84歲,他去逝之后,安葬在鄒國(guó)境內(nèi)(今鄒城市城東北約12公里)的四基山西麓。
宋代以后,封建帝王不斷賜予孟子封號(hào),北宋神宗元豐六年(1083年),孟子被追封為“鄒國(guó)公”,元文宗至順二年(1331年),加封孟子為“鄒國(guó)亞圣公”,明嘉靖九年(1530年),孟子被尊封為僅次于“至圣”孔子的“亞圣”。同時(shí),還建造了占地66畝的孟廟。
孟子是鄒城市在中國(guó)歷史和世界文化史上影響最大的人物!睹献印芬粫缫驯恢袊(guó)學(xué)者和外國(guó)傳教士介紹到世界各地,成為世界文明的瑰寶。