居同厝 共守望(兩岸脈動(dòng))
紅磚古厝的屋頂上,流光溢彩的燕尾脊兩端微翹,曲線飛揚(yáng),好似俊逸的燕尾——這是閩南特色傳統(tǒng)民居,也是許多福建和臺灣鄉(xiāng)親共同的鄉(xiāng)愁。
9月21日,在第八屆“同名村·心連心”聯(lián)誼活動(dòng)上,閩南師范大學(xué)臺籍教授施沛琳的作品《海峽兩岸居同厝》獲得兩岸同名村攝影大賽一等獎(jiǎng),該作品正是聚焦于古厝上的燕尾脊。
“從燕尾脊紅磚厝到蚵殼厝、石頭屋,從建構(gòu)材質(zhì)到裝飾圖式,從泉州到漳州再到金門,都呈現(xiàn)出兩岸人民同根同源的居住概念”。施沛琳說,多年來行走海峽兩岸,她總是不忘記用相機(jī)記下生活的點(diǎn)滴,用鏡頭留下走過的足跡。她要通過攝影作品,見證兩岸同胞同根同源的歷史淵源。
同獲一等獎(jiǎng)的還有一幅名為《家》的作品:夜幕降臨,高掛的紅燈籠映滿了土樓,勞作一天的一家人圍坐在桌邊,享受家的溫情!芭_灣有很多客家人,許多是從福建土樓走出去的!弊髡咛K朝陽說,“兩岸同根同源,希望我的作品可以讓大家感受到客家土樓的傳統(tǒng)和溫情,也期盼有更多臺灣同胞來到福建永定客家土樓去實(shí)地體驗(yàn)!
守望鄉(xiāng)愁,情緣不改。作為第十二屆海峽論壇的重要活動(dòng)之一,第八屆“同名村·心連心”聯(lián)誼活動(dòng)以“居同厝·共守望”為主題,分為“雙燕歸脊”“家的榮耀”“守望相助”三大篇章。除了舉行兩岸同名村攝影大賽頒獎(jiǎng)活動(dòng)之外,兩岸同名村宗親還通過“線上+線下”的方式,共敘親情友誼,暢談兩岸同名村的歷史淵源,推動(dòng)兩岸鄉(xiāng)村建設(shè)的交流合作。在閩常住臺胞、兩岸同名村宗親代表、兩岸鄉(xiāng)村建設(shè)青年等百余人參加。
“大家好,我現(xiàn)在在新北的板橋,我知道廈門也有一個(gè)板橋,在集美,我去過好幾次,這是與新北板橋有著很深淵源的同名村!迸_灣新北板橋宗親張育龍通過視頻講述同名村的故事,“兩岸板橋,不僅同名,更是同宗。兩岸同胞居同厝,說著同樣的閩南話,雖然身處兩地,心卻始終在一起!
“早在100多年前,廈門集美的板橋村人入墾淡水的南勢埔,南勢埔整個(gè)村莊300多人基本都是集美板橋張氏后裔,房子基本依照故鄉(xiāng)的‘大厝’格局來建造,比如屋頂都有‘燕尾脊’。”廈門集美板橋張氏宗親會秘書長張文總在現(xiàn)場介紹兩岸板橋的淵源,他說,我們不僅居同厝,連起名也按族譜的字輩來,家族淵源從來沒有斷過。集美板橋村每年正月十六的春祭,臺灣宗親們都會組團(tuán)回來參加。30多年來,兩岸的“板橋人”頻繁“走親戚”,已有超過60批臺灣板橋宗親回到集美尋根交流。
共話一家親,同建好家園。近年來,福建打造臺胞臺企登陸第一家園,許多臺灣青年來到這里追夢逐夢,投身共同家園建設(shè)。臺灣建筑規(guī)劃師張欣頤就是其中一位。來福建6年多,她熱情地投身于福建的鄉(xiāng)村建設(shè),和團(tuán)隊(duì)的足跡遍布福建100多個(gè)鄉(xiāng)村,已參與20多個(gè)村落的規(guī)劃與建設(shè)。
“兩岸同名村的建設(shè)是自帶話題和流量的。同名村的有趣之處是,它們在不一樣的地理位置上,但兩岸宗親的生活環(huán)境、飲食、語言、文化都是一樣的,就多了一個(gè)討論話題!睆埿李U在活動(dòng)上暢談參與福建鄉(xiāng)村建設(shè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,“在大陸實(shí)施鄉(xiāng)村振興的宏偉藍(lán)圖中,空間和舞臺相當(dāng)大,我們找到了結(jié)合自身所長的完美契合點(diǎn),再疊加同名村的元素,工作變得更有趣,會吸引更多臺灣設(shè)計(jì)師共同參與。”