臺(tái)灣少數(shù)民族同胞訪江西——“讓我們親上加親”
2019年4月10日至4月16日,臺(tái)灣“中華兩岸少數(shù)民族文化經(jīng)貿(mào)交流協(xié)會(huì)”組團(tuán)在江西參訪、座談、交流。短短一周時(shí)間,臺(tái)灣少數(shù)民族同胞們對(duì)大陸民族政策、對(duì)臺(tái)政策有新的認(rèn)識(shí),對(duì)江西山水人文之美也留下深刻印象。
水美訪畬
車子離開上饒市鉛山縣城,便進(jìn)入青山之中,左峰右?guī)n,茂林修竹,雜樹生花。1個(gè)多小時(shí)后抵達(dá)水源畬族鄉(xiāng)水美村,山澗之水迎人而來,滔滔之聲明人耳目。一路上,少數(shù)民族臺(tái)胞將畬族鄉(xiāng)的山水與家鄉(xiāng)比照,“這里多像大霸尖山”“這就是我家的山哩““這里的水源好豐富”。
村民特意為臺(tái)胞們準(zhǔn)備了長桌宴;ㄉ徔h東昌村的潘秀梅向記者仔細(xì)介紹當(dāng)?shù)佤亵闻c阿美麻薯的異同:“很像啊,我們也做這些,但我們不是炸的,是滾上一些粉,烤的,很好吃,如果包上紅豆,就更好吃了!碑(dāng)水美村民在小廣場上跳起竹竿舞,雖然山尖濃云飄來,小雨飄灑,但臺(tái)胞坐不住了,他們脫下外套,在雨中跳起了自己的舞蹈。水美村女子也很快跟上了臺(tái)灣客人的舞步,兩岸同胞牽手共舞。
參訪團(tuán)團(tuán)長廖世杰說,這里的山水幾乎和臺(tái)灣新竹、苗栗的少數(shù)民族部落一模一樣,都是好山好水。鉛山縣林、竹、礦產(chǎn)資源豐富,未來我們希望能有機(jī)會(huì)與這里合作,也會(huì)把這里的風(fēng)景民情帶回臺(tái)灣,讓更多鄉(xiāng)親了解畬族,讓我們親上加親。
太源畬族鄉(xiāng)黨委書記徐饒英向記者介紹,畬族是江西人口最多的少數(shù)民族,鉛山縣是畬族主要的聚居地,太源畬族鄉(xiāng)是江西省5個(gè)少數(shù)民族鄉(xiāng)中建鄉(xiāng)最早的,現(xiàn)在畬鄉(xiāng)的發(fā)展方向是綠色食品、竹木加工、鄉(xiāng)村旅游等。水美村分新村和舊村,舊村保留了傳統(tǒng)的生活樣貌,新村提升了村民的生活質(zhì)量。雖然床位數(shù)有限,不能對(duì)接旅行社接團(tuán),但越來越多的散客已到訪水美村,體驗(yàn)“靜聽流水喧鬧,閑聞松聲竹音,雨過沐琴書韻,風(fēng)來品翰墨香”的山居生活。
景德探瓷
景德鎮(zhèn)有不少“景飄”,這其中臺(tái)胞還不少。景德鎮(zhèn)市政協(xié)委員黎印華告訴記者,他所認(rèn)識(shí)的在景德鎮(zhèn)從事陶瓷產(chǎn)業(yè)的臺(tái)胞就有上百人,他們有一個(gè)微信群,隨時(shí)交換信息和各自的工作狀態(tài)。近年來,他所組織聯(lián)系的景德鎮(zhèn)赴臺(tái)交流人員已有400多人次,馬上他們又有書畫家、陶藝家要去臺(tái)灣交流了。
景德鎮(zhèn)著名的陶溪川陶瓷文化創(chuàng)意園區(qū),也是海峽兩岸青年就業(yè)創(chuàng)業(yè)基地,曾舉辦海峽兩岸青年創(chuàng)意集市活動(dòng),臺(tái)灣藝術(shù)大學(xué)、臺(tái)南藝術(shù)大學(xué)等高校學(xué)生曾在此“擺攤”展示銷售自己的創(chuàng)意陶瓷和手工藝品。臺(tái)灣少數(shù)民族參訪團(tuán)到達(dá)陶溪川時(shí),是周五的下午,遠(yuǎn)遠(yuǎn)就見街頭排起了長隊(duì),都是年輕人,大家都好奇:他們排隊(duì)干什么?一會(huì)兒答案揭曉,街兩邊陸續(xù)支起鋪面帳篷,原來他們排隊(duì)領(lǐng)取周末夜市的鋪面號(hào)碼。周末集市免費(fèi)為年輕人提供銷售平臺(tái),申請(qǐng)者需要每月申請(qǐng)一次,產(chǎn)品符合文創(chuàng)的要求才能入選。令記者印象深刻的是,不同于景點(diǎn)商鋪的吆喝,賣家都安靜謙和,能和買家聊聊乾隆的十二花神杯、敦煌的飛天造型,各家商品也很少雷同,都是賣家自己的個(gè)性設(shè)計(jì)。一位臺(tái)胞買了一個(gè)手工皮包,很滿意做工設(shè)計(jì)。
除了周末的創(chuàng)意市集,陶溪川還有個(gè)免費(fèi)的“邑空間”商城,也是定期篩選申請(qǐng)的年輕人入駐經(jīng)營,根據(jù)經(jīng)營業(yè)績或淘汰或晉級(jí)。廖世杰在與景德鎮(zhèn)市領(lǐng)導(dǎo)見面時(shí)提出,臺(tái)灣少數(shù)民族同胞有藝術(shù)天分,有不少獨(dú)特的手藝,希望陶溪川能給臺(tái)灣少數(shù)民族青年提供一個(gè)平臺(tái),展示銷售他們的產(chǎn)品,和大陸的藝術(shù)青年碰撞出火花。
少數(shù)民族臺(tái)胞在景德鎮(zhèn)親手體驗(yàn)了拉坯、捏雕、彩繪,并每人彩繪了一個(gè)瓷盤,其用色和圖案充滿部落色彩,太陽、三角紋、紅黑或青白配色,展現(xiàn)了少數(shù)民族的審美和手藝。
贛臺(tái)情深
江西是大陸離臺(tái)灣最近的內(nèi)陸省份,臺(tái)灣客人從臺(tái)北飛南昌和記者從北京飛南昌同樣時(shí)間;赝30多年前,打破兩岸堅(jiān)冰的臺(tái)灣老兵回鄉(xiāng)探親大潮,在臺(tái)北拿到001號(hào)探親證的熊光遠(yuǎn)就是江西南昌人,熊光遠(yuǎn)和江西成為當(dāng)時(shí)臺(tái)媒的熱詞。30多年后,江西和臺(tái)灣的聯(lián)系已不再是兵戎相對(duì)、“相思成災(zāi)”,而是文化、經(jīng)濟(jì)的交流共享。參訪團(tuán)在江西的幾天行程中,時(shí)時(shí)與贛臺(tái)情誼不期而遇。
傍晚時(shí)分,少數(shù)民族臺(tái)胞離開畬族水美村經(jīng)停鵝湖書院,感受江西的書院文化,遙想800多年前朱熹、陸九淵、陸九齡、呂祖謙于此地的“鵝湖之會(huì)”和辛棄疾、陳亮的“鵝湖之晤”,書院的碑刻、匾額、楹聯(lián)記載了書院屢廢屢興的歷史,有的出自帝王之手。但第一道門的門聯(lián),在書院重修時(shí)由臺(tái)灣教授蔡仁厚所撰:鵝從天外飛來藏修游息返本開新人文化成彌宇宙/湖自地心涌現(xiàn)吞吐涵容承先啟后書院論道貫古今。走近書院,“海峽兩岸第11屆朱子之路研習(xí)營”的橫幅還懸掛著,書院已成為臺(tái)灣學(xué)者、學(xué)子常來常往之地。
據(jù)介紹,自2003年以來,江西每年舉辦“贛臺(tái)會(huì)”,實(shí)現(xiàn)贛臺(tái)兩地經(jīng)貿(mào)對(duì)接,江西已成為大陸中部地區(qū)臺(tái)資企業(yè)主要聚集地,臺(tái)資也成為江西第二大外資來源。去年,江西出臺(tái)了方便臺(tái)灣創(chuàng)業(yè)、求學(xué)、生活的60條惠臺(tái)措施。此次參訪團(tuán)所到之地,常常與“臺(tái)字號(hào)”相遇,贛臺(tái)兩地的交流融合日漸緊密,親情由此而生。(記者 陳曉星)