《大公報》：馮明珠暢談兩岸故宮傳奇故事 中華文脈共傳承

　　2013年4月，北京故宮博物院院長單霽翔（左）與臺北故宮博物院院長馮明珠（右）在臺北交流，交換禮物時，馮明珠送給單霽翔清朝宮廷畫師郎世寧的“聚瑞圖”。（圖片來源：“中央社”）

　　每當(dāng)談到兩岸故宮的話題，臺北故宮博物院院長馮明珠總習(xí)慣回答說這就是文脈傳承。不知道是不是巧合，隔海同慶九十華誕的兩岸故宮特展展品中具有許多默契，郎世寧和王致誠筆下各異的駿馬，以及《寒食帖》和《伯遠(yuǎn)帖》這樣的中華紙質(zhì)文明瑰寶紛紛示人。于是，在臺北墻上掛滿展覽海報的會客室中，這位祖籍湖北、香港出生的文博巾幗，這位將要見證臺北故宮南院開幕的第七任院長，講述了她自己眼中兩岸故宮剪不斷的傳奇故事。

　　在兩岸文化人心中，今年度過90歲生日的故宮可能占有極重的分量。中國最后一個皇帝離開紫禁城后，清室善后委員會進行了近一年的文物清點，于1925年10月10日成立故宮博物院，1420年竣工的皇家禁地一舉成為中國公共文化的圣地。1933年為避戰(zhàn)亂，故宮文物開始南遷，1948年12月國民黨政府又分三批將部分文物遷臺，兩個故宮從此隔海相望。

　　10月8日，馮明珠在慶祝建院90周年的晚宴上連說了幾個感恩，其中有一個就是感恩動蕩年代南北輾轉(zhuǎn)押運故宮文物的人。她后來說，“他們使故宮文物當(dāng)年免于日本的摧殘，后來又押運到臺灣，這就是文化傳承，我是覺得這是非常重要的�！�

　　宮墻清冷印象深

　　早在1978年從臺灣大學(xué)歷史研究所碩士畢業(yè)，馮明珠的人生就和故宮緊緊系在一起，但她第一次串聯(lián)起兩岸故宮的印記還是20多年前的事。

　　長期生活在南方的她饒有興趣回憶，“冷”是對1989年12月十天北京之旅最深的印象�！澳鞘俏业谝淮蔚奖本�，我才發(fā)現(xiàn)北京故宮的展覽廳里面沒有空調(diào)設(shè)備，他們用棉被做門簾，門簾外面還裹著一層塑料布�！秉S琉璃瓦歇山頂灌下來冷風(fēng)，夾雜著腳下青石板透上來的涼氣，讓年輕的馮明珠有點招架不住，“除了珍寶館有一些鐘表在展覽，其他多半是明清宮廷遺址，太和殿就在外面張望一下而已。”

　　古遺址變博物館

　　等到馮明珠從副院長升任院長重回北京時，她突然發(fā)現(xiàn)當(dāng)年那個宮廷遺址已經(jīng)升級了，變成了一個真正的文物博物館。

　　與來自北京故宮的鄭欣淼和單霽翔兩任院長交往多年，讓馮明珠更能看清這種變化是怎么來的。

　　“我在1989年看到的不是一個當(dāng)代博物館，而是一個皇宮遺址博物館�！泵糠昀�行盤點均親力親為的馮明珠說，鄭欣淼院長任內(nèi)最重要的一件事情就是對故宮文物進行總盤點，“這非常重要，一旦清點登陸造冊就屬于國家資產(chǎn)，不可以隨意買賣，大陸上有許多私人博物館，但它的文物可以隨時處分，不算國家博物館�！�

　　鄭欣淼推動的總盤點，曾有知情人回憶說，當(dāng)年召開總結(jié)大會的時候，不少貢獻心力的人均留下熱淚。無疑，總盤點故宮家底給今日后來者重現(xiàn)故宮新機奠定了重要基礎(chǔ)。

　　故宮建筑中藏著的歷史自不待言，馮明珠從心底欽佩的是現(xiàn)任院長單霽翔把一個宮廷遺址升級成文物展覽博物館�！八麄冃枰�克服紫禁城是一個遺址，宮殿里面也不能隨便安裝電，一個當(dāng)代博物館所需要的恒溫恒濕條件他們都沒有辦法做，因為會對古遺址產(chǎn)生破壞�！�

　　不過，在宮廷遺址上建博物館也不是全無可能，武英殿改建和午門玻璃展廳落成后，文物和建筑空間得以真正融為一體。馮明珠雖然身在臺北，她還是了解近日《石渠寶笈》特展的空前盛景，“古建完全不能動，他們就做情境式的展覽，在午門玻璃結(jié)構(gòu)展廳中展示典藏文物，這次北京拿出了典藏最好的書畫做特展，就像我們之前展出的《富春山居》，每天觀眾也得排隊3個小時看�！�

　　記者問：“你這幾年去大陸許多博物館參訪，感覺兩岸文博界交流最多話題的是什么？”馮明珠乾脆利落說主要有三件事，其一是策展，其二是文創(chuàng)，最后就是博物館志愿工作。

　　讓她印象尤其深刻的是南京博物院在改建過程中，不斷派人往返臺北，“我們還給他們準(zhǔn)備了兩間宿舍，參與我們策展，參與開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品�！瘪T明珠回憶稱，“我已經(jīng)當(dāng)院長的時候，南京博物院改建好邀請我去，我看到他們文創(chuàng)產(chǎn)品店跟我們很類似�！�

　　馮明珠毫無保留延續(xù)兩岸同根的文脈，但她也會提出中肯的建議：“大家都看到我們出品的文創(chuàng)產(chǎn)品，其實在策展時就同步在做了。我們開發(fā)的每一個產(chǎn)品都是故宮文化行銷處開發(fā)的，而不是像大陸那樣廠商開發(fā)拿去賣而已�！�

　　兩岸首次 合展郎世寧畫作

　　今年適逢清代宮廷畫家郎世寧來華三百年，又逢北京故宮博物院建院90周年，臺北故宮博物院策劃“神筆丹青─郎世寧來華三百年”特展于日前開幕。展覽精選郎世寧《百駿圖》、《聚瑞圖》、《孔雀開屏圖》等相關(guān)文物100組（件）展出，除臺北故宮博物院藏藏品外，并向北京故宮博物院等商借11件畫作。北京故宮博物院研究員、清代宮廷畫專家聶崇正在接受大公報記者專訪時表示，兩岸故宮合作如此大規(guī)模的展示郎世寧作品實屬首次，是兩岸故宮交流與合作的又一典范。

　　意大利人郎世寧，于清康熙帝五十四年（1715）作為修道士來中國傳教，隨即入宮進入如意館，成為宮廷畫家，曾參加圓明園西洋樓的設(shè)計工作，歷任康、雍、乾三朝，在中國從事繪畫達(dá)50多年。

　　“郎世寧是一位藝術(shù)上的全面手，人物、肖像、走獸、花鳥、山水無所不涉、無所不精，成為雍正帝、乾隆帝時宮廷繪畫的代表人物�！甭櫝缯�稱，郎世寧將歐洲的繪畫技法傳授給中國的宮廷畫家，使得清代的宮廷繪畫帶有“中西合璧”的特色，呈現(xiàn)出不同于歷代宮廷繪畫的新穎畫貌和獨特風(fēng)格。

　　此外，郎世寧身為宮廷畫師，將乾隆一生中的大事都一一入畫—戰(zhàn)爭的場面，壯觀的狩獵，喜慶宴會等。聶崇正告訴大公報，《哈薩克貢馬圖》整個絹卷軸中筆觸揮灑自如，景色生動逼真。

　　聶崇正表示，臺北故宮所藏郎世寧作品均有落款，且是知名度較高的作品，如《百駿圖》等。而北京故宮所藏郎世寧作品，作品大多沒有落款，此次出借的畫作多為宮廷畫像，共8件作品。

　　聶崇正表示，隨著近年來兩岸關(guān)系的不斷向好，北京故宮赴臺交流已“暢通無阻”，以前赴臺參展的人員和文物都必須經(jīng)香港中轉(zhuǎn)，“在路上就要消耗一整天時間”。如今，兩岸直航開通之后，“兩三個小時就能到達(dá)臺北”，兩岸的交流愈來愈便捷，“北京故宮和臺灣故宮同根同源，文化背景相似，是次文物特展同宗同屬，文化先行有望促進大陸和臺灣的文化深入交流�！�

　　數(shù)字故宮：各有千秋

　　一只巨大的孔雀抖動藍(lán)色翎毛，每一絲都泛著幽昧的光芒，這是工于動物花鳥的郎世寧的傳神之作。10月15日下午，在臺北故宮“文會堂”，郎世寧筆下的動物成了卡通片《國寶神獸闖天關(guān)》中的角色，馮明珠說，在4G年代，臺北故宮要打造成一個沒有墻的博物館。她告訴大公報，郎世寧新媒體藝術(shù)展就是要讓觀眾化身為時空旅人，感受新的藝術(shù)體驗。這幾年，兩岸故宮的數(shù)字化頗有建樹且各有千秋。一幅幅藏在卷軸絹紙中的人物、花鳥和山水活了起來。馮明珠說，“北京故宮把倦勤齋和寶蘊樓等古建筑都做了數(shù)字化，養(yǎng)心殿也拍成了動畫�！睂�歷年特展幾乎每一個細(xì)節(jié)都能記住的她表示，2009年我們做“雍正─清世宗文物大展”的時候，北京把影片還借給臺北，好讓鎮(zhèn)館之寶以這種方式重回曾經(jīng)安放過它的空間。

　　全程參與郎世寧作品和新媒體融合的馮明珠希望通過觀眾互動呈現(xiàn)藝術(shù)之美�！翱ㄍㄆ�其實主要是給小朋友看的，我們把動物擬人化后拍成勵志和冒險的故事，同時把一點點很淺的中國藝術(shù)史和繪畫史知識放在里面�！闭媸切攀帜閬恚�她舉了卡通片中的一段旁白做例子，“韓干跟郎世寧的馬有什么不同通過這些擬人化的動物講出來，為什么它有陰影，為什么它沒有陰影，這么一問答案就出來了：中國的水墨畫用濃淡來表達(dá)，而郎世寧的畫是用透視法。還有郎世寧的繪畫里面坐了一個老人，擬人化的動物就問他你在這坐了幾百年無不無聊，那個老人就說不會啊，北宋山水可觀可游，通過這樣的形式給觀眾講中國水墨畫的特色。”

　　在馮明珠眼中，一個數(shù)字化的故宮，從打破圍墻再到隨身移動，最大的受益者莫過于觀眾。大陸的觀眾可以通過上網(wǎng)無障礙觀賞典藏珍品，而兩岸故宮也有意愿推動雙方數(shù)字化展覽，實現(xiàn)跨越海峽的文化融合。

　　臺北故宮南院12月迎客

　　命運顛沛讓故宮分隔海峽兩岸，又用另一種幾乎相同的方式延續(xù)建筑和文物傳奇。今年年底臺北故宮南院將在臺灣嘉義縣揭幕，在北京，故宮北院設(shè)計方案也將浮出水面。馮明珠說，南部院區(qū)年底開館試營運，是對故宮九十年院慶最大獻禮。

　　談起開幕倒計，淡定反而超過了壓力，她告訴大公報，南院在她這任上完成是水到渠成，前幾任院長也居功至偉，此刻她并沒有太多興奮。

　　馮明珠透露，她已經(jīng)向臺北故宮歷任院長發(fā)出出席開幕典禮邀約，而北京故宮副院長馮乃恩也料將出席。屆時，兩岸故宮人攜手邁向未來的場景將格外受到矚目。此前北京故宮院長單霽翔表示，將在北京西北海淀地區(qū)新建北院區(qū)，除了文物展示需要外，還將為騰退故宮博物院的古建筑空間創(chuàng)造條件。

　　其實，臺北故宮興建南院也和現(xiàn)有院址空間局限息息相關(guān)。平日臨近閉館之時，人潮仍然洶涌，礙于場地限制，許多大型文物也無法展示。而位于嘉義縣太保市的南院，規(guī)劃在七十馀公頃基地上建立一座亞洲藝術(shù)文化博物館。除建造博物館主體外，另設(shè)有主題庭園、人工湖和旅館。二零零三年十月，南部院區(qū)首次舉行動土典禮，歷任五任院長終于完工。

　　馮明珠介紹說，目前南部院區(qū)正在進行外墻結(jié)構(gòu)體、景觀建筑物結(jié)構(gòu)及相關(guān)配套工程，已經(jīng)完成近九成五。至于開幕展覽，或許是取十全十美之意，將一口氣推出十大展覽，包括“佛陀形影—院藏亞洲佛教藝術(shù)之美”、“芳茗遠(yuǎn)播—亞洲茶文化展”、“越過崑侖山的珍寶—院藏伊斯蘭玉器特展”、“藍(lán)白輝映—院藏明代青花瓷特展”等。

　　據(jù)統(tǒng)計，去年臺北故宮總參觀人數(shù)逾五百四十萬，較上一年增長百分之二十。其中，團客約占六成，占比與去年基本持平。馮明珠指出，這說明參觀人群中個人游旅客有大幅增長。（記者李理 孫琳 實習(xí)記者劉美君）