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臺(tái)學(xué)者龔鵬程談現(xiàn)代書(shū)法創(chuàng)新:非雜技化應(yīng)重學(xué)養(yǎng)

2015年09月19日 08:03:00 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng) 字號(hào):       轉(zhuǎn)發(fā) 打印

臺(tái)學(xué)者龔鵬程談現(xiàn)代書(shū)法創(chuàng)新:非雜技化應(yīng)重學(xué)養(yǎng)

圖為展覽現(xiàn)場(chǎng)。 施佳秀 攝

臺(tái)學(xué)者龔鵬程談現(xiàn)代書(shū)法創(chuàng)新:非雜技化應(yīng)重學(xué)養(yǎng)

圖為觀眾看展。 施佳秀 攝

  “(現(xiàn)在的部分書(shū)法作品)對(duì)審美來(lái)說(shuō)是一種挑戰(zhàn),我們傳統(tǒng)藝術(shù)再這樣下去是沒(méi)有未來(lái)的!迸_(tái)灣學(xué)者龔鵬程18日在浙江杭州辦展時(shí)提到了現(xiàn)代書(shū)法的“雜技化”,他認(rèn)為書(shū)法創(chuàng)新并非拆解、打破,應(yīng)該從書(shū)法作品中看到學(xué)養(yǎng),讀到藝術(shù)家的詩(shī)氣。

  龔鵬程,祖籍江西吉安,1956年生于臺(tái)北。當(dāng)代著名學(xué)者和思想家。1983年5月畢業(yè)于臺(tái)灣師范大學(xué)研究所。大學(xué)時(shí)代即開(kāi)始在各大學(xué)術(shù)雜志發(fā)表論文,代表作有《文化符號(hào)學(xué)》、《中國(guó)傳統(tǒng)文化十五講》等,曾任淡江大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)、臺(tái)灣南華大學(xué)、佛光大學(xué)創(chuàng)校校長(zhǎng)、臺(tái)北市顧問(wèn)、東亞孔廟與儒學(xué)聯(lián)誼會(huì)臺(tái)灣代表等職。

  當(dāng)日,“墨家——龔鵬程書(shū)法作品展”于浙江杭州開(kāi)幕,本場(chǎng)書(shū)法展除展出龔鵬程七十多件書(shū)法作品之外,隨之展出的還有龔鵬程在兩岸出版的多部著作文獻(xiàn),龔鵬程新作《學(xué)書(shū)九十二法》書(shū)法字帖以及由杭州郵政局設(shè)計(jì)制作的龔鵬程系列紀(jì)念郵冊(cè)與DIY明信片等也在當(dāng)天同時(shí)推出。

  龔鵬程現(xiàn)場(chǎng)談到了書(shū)法“雜技化”,他表示,現(xiàn)代許多書(shū)法存在“亂搞”現(xiàn)象,如用腳寫(xiě)書(shū)法等,有些書(shū)法對(duì)審美來(lái)說(shuō)是一種挑戰(zhàn),如果傳統(tǒng)藝術(shù)再這樣發(fā)展下去將沒(méi)有未來(lái)。

  在他看來(lái),書(shū)法跟現(xiàn)代藝術(shù)結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)新,如墨象、線條、墨塊、拼貼,乃至于變成觀念藝術(shù),行為藝術(shù)。這種做法,跟日本、韓國(guó)、歐美的抽象畫(huà)有很多呼應(yīng),完全走向了現(xiàn)代藝術(shù)。

  他認(rèn)為這種做法完全偏離了書(shū)法作為一種文字藝術(shù)的本質(zhì),成為一個(gè)西方藝術(shù)的觀念和做法,有時(shí)甚至完全變成了行為藝術(shù)。

  龔鵬程認(rèn)為,作為一個(gè)書(shū)法家,他本身應(yīng)該具有文化素養(yǎng),應(yīng)該具有對(duì)文學(xué)、文化的掌握能力,具有這樣的素養(yǎng)才夠資格成為一個(gè)書(shū)法家。

  據(jù)了解,龔鵬程個(gè)人書(shū)法作品曾在臺(tái)北、澳門(mén)、廈門(mén)、杭州、北京、巴黎盧浮宮等多處展出,同時(shí)還是一個(gè)海峽兩岸著名學(xué)者,歷任北京師范大學(xué)、清華大學(xué)、南京師范大學(xué)教授等,個(gè)人著作多達(dá)八九十種,涉及文史哲、儒道佛等幾乎整個(gè)人文社會(huì)學(xué)科。

  近些年,龔鵬程頻繁往返于海峽兩岸,積極推動(dòng)兩岸四地及東亞、東南亞等地區(qū)的各項(xiàng)學(xué)術(shù)研究、文化產(chǎn)業(yè)管理及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推廣事業(yè),熱心推動(dòng)古跡活化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)等工作。(記者 施佳秀)

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[ 責(zé)任編輯:張玲 ]

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