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臺灣影片中的“慰安婦”

2015年08月31日 08:02:00 來源:人民日報海外版 字號:       轉(zhuǎn)發(fā) 打印

  紀(jì)錄臺籍慰安婦故事的影片《蘆葦之歌》中收錄的6位阿嬤穿上婚紗的畫面。(圖片自臺媒)

  臺灣紀(jì)錄片《蘆葦之歌》日前在臺公映時,島內(nèi)正圍繞慰安婦問題爭論不休。那時反課綱人士說“部分慰安婦是自愿”,李登輝說“臺灣慰安婦問題已解決”。馬英九辦公室表示:“請他親自去電影院,看看《蘆葦之歌》!崩畹禽x方面則表示“請馬英九觀賞《海角七號》,那才是大多數(shù)臺灣人共同的記憶。”

  臺灣影片中的慰安婦,到底是怎樣的呢?

  繼1998年《阿嬤的秘密》之后,臺灣婦女救援基金會再度出資拍攝慰安婦紀(jì)錄片。婦援會在1996年至2012年內(nèi),曾為慰安婦設(shè)計身心照顧工作坊。通過戲劇、藝術(shù)、瑜伽等不同方式,幫助慰安婦療愈身心。2011年,婦援會請來臺灣藝術(shù)大學(xué)助理教授吳秀菁執(zhí)導(dǎo)反映慰安婦晚年生活的紀(jì)錄片。

  吳秀菁認(rèn)為,《蘆葦之歌》是一首饒恕的歌,“讓慰安婦議題不只是控訴,而是將更多重點放在和解,包括跟自己和解,跟傷害自己的人和解”。

  據(jù)臺媒報道,二戰(zhàn)期間受征召的臺籍慰安婦有2000多人!短J葦之歌》開拍時,6位慰安婦主人公平均已87歲,而如今只有2人在世!叭绻恢肋^去,你不會有未來”,導(dǎo)演吳秀菁說,希望通過這部“與時間賽跑”的影片告誡臺灣的年輕人不要忘記歷史。

  但是李登輝們希望人們忘卻臺灣日據(jù)時期的悲歌。8月中在馬英九辦公室舉行《蘆葦之歌》特別放映會上,婦援會代表譴責(zé)反課綱人士“慰安婦是自愿”的謬論,并表示馬英九“陪伴慰安婦阿嬤24年”。對于李登輝接受日媒采訪時“臺灣慰安婦問題已解決”的說法,馬英九辦公室回應(yīng),“這句話不是無知,就是冷血”,“如果真的以為慰安婦問題已獲解決,請他親自去電影院看看《蘆葦之歌》”。李登輝辦公室竟聲稱,70年前臺灣沒有對日抗戰(zhàn)問題,只有抗日活動!皩θ湛箲(zhàn)”是國民黨外來政權(quán)史觀,請馬英九看《海角七號》。

  2008年上映的《海角七號》在臺灣電影低迷之際轟動全島,創(chuàng)下較高的票房。有評論指出,影片對于日據(jù)時期日本教師與臺灣學(xué)生戀情的詩性展現(xiàn),流露出強(qiáng)烈的“皇民化”傾向。李登輝方面竟把影片中對50年殖民史溫情化的處理,稱為“大多數(shù)臺灣人共同的記憶”,企圖以此抹殺日本在臺灣殖民掠奪、血腥統(tǒng)治的歷史,這才真正是臺灣人的悲哀。

  但李登輝之流的“皇民情結(jié)”在臺灣有一定的市場。反課綱學(xué)生林致宇就曾面向媒體反問:“說慰安婦全被強(qiáng)迫,有證據(jù)嗎?”蔡英文探視包圍教育部門的學(xué)生,并未以歷史真相勸導(dǎo),反倒說“要多聽年輕人的聲音,不該把我們自己的想法加諸他們身上!”島內(nèi)輿論指出,蔡率13個綠營當(dāng)政的縣市長堅持采用“日本不是殖民統(tǒng)治”的舊課綱,后來又有推薦《蘆葦之歌》的舉動,前后矛盾,只能說是完全出于選舉利益考慮,“非常矯情”。

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[ 責(zé)任編輯:張曉靜 ]

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