眼下，臺北正在舉辦系列活動慶祝建城130周年。相比之下，另一個130周年有些落寞。日前在臺北市立圖書館開幕的“劉銘傳史跡展”終于傳出了這樣的聲音：2014年，是劉銘傳基隆大捷、抗法保臺130周年……
雖然時過百年，人過幾代，但劉銘傳留給臺北、留給臺灣的功績會穿越喧囂，與這片土地共存。
兩個130周年
臺北建城之時，劉銘傳正率領臺灣軍民浴血抗敵。因為法國侵略軍已打到基隆和淡水，臺北城于是日夜趕工筑城，提前完工。此時，劉銘傳也取得基隆、滬尾大捷，抗法保臺功成，為接下來的臺灣近代化爭取了建設時間。1884年，對于臺北城和整個臺灣來說，都是值得紀念的。
臺北筑城，始于1875年沈葆楨向清廷建議設臺北府，現在的臺北市政府飲水思源仍設有沈葆楨廳。臺北城1882年動工，在戰(zhàn)爭的緊迫氣氛里于1884年落成。1889年臺灣首任巡撫劉銘傳將辦公地點設在臺北，使臺北成為全臺中心的地位一直延續(xù)至今。
“劉銘傳史跡展”展覽顯示，作為臺灣“近代化之父”，劉銘傳在臺灣行政、交通、教育、城市建設等方面的建設成果有不少落腳臺北，他當政時鋪設的臺灣第一條鐵路，從基隆過臺北到新竹；臺灣的第一個電報局、第一個郵政局都設在臺北；“外開航運”的碼頭也在臺北淡水。劉銘傳運用當時世界上最先進的觀念和方法，比如招商、集資等，將臺灣帶入近代化時代，令臺北成為當時中國最先進的城市之一。
連橫所作《臺灣通史》評價劉銘傳：“溯其功業(yè)，足與臺灣不朽”�，F在臺灣路有銘傳路，校有銘傳小學、銘傳中學、銘傳大學，“二二八”和平公園內有銘傳雕像，成為“足與臺灣不朽”的注腳。
馬英九視劉銘傳為偶像
上世紀90年代，劉銘傳的后人劉學馥成為劉銘傳家族訪問臺灣第一人，據劉學馥轉述，馬英九見到她說：“你的先祖劉銘傳是我崇拜的偶像�！彼纬W馥說：“你的先祖是臺灣第一任巡撫，對臺灣近代化建設貢獻很大，我們現在在他建設的基礎上發(fā)展�！�
馬英九不是說說而已，展覽展出了他在臺北市長任內發(fā)表的《劉銘傳——臺灣向前走的歷史反思》文章，也展出了宋楚瑜的著作《寧為劉銘傳》。參加展覽開幕式的劉銘傳第五代嫡孫劉學宣接受記者采訪時說，當年清政府沒有錢，劉銘傳賣了家里的地，帶著100多位同族子弟赴臺抗法，離臺的時候兩袖清風回到老家。聽到甲午戰(zhàn)敗割臺，他吐血而亡。劉銘傳對國家對臺灣盡職盡責，萬死不辭，他的精神就是愛國主義精神。所以兩岸到現在都覺得他了不起，懷念他，學習他。
記者問：“劉銘傳高出同時代人的建設思想從何而來？”劉學宣答：來自于他的思考與學習。劉銘傳在臨危赴臺之前曾辭官回家，自言“解甲還鄉(xiāng)去，入山種翠薇”，但他卻在思考著中國遭受“欺凌挾制”的慘痛現實，他“靜研中外得失”，閱讀中外書籍，形成了宏觀遠見。
臺灣退役將軍曹文生在展覽開幕式上說，劉銘傳是軍人的楷模，他驍勇善戰(zhàn)，抗敵保國，而且還能戰(zhàn)后建設，又是一位詩人，難得一位“武臣中之名士”。
臺北市議員李慶元說，劉銘傳是政治人物的表率，危難之中他敢扛責任，為官一任造福一方，值得后輩從政者學習……
展覽辦在宣紙上
“劉銘傳史跡展”由兩岸共同努力完成，展覽強調“銘記先賢功業(yè)、傳揚圖強之夢”，分淮軍名將、抗法保臺、肇基臺灣、文韜武略、百年遺存、兩岸共仰6個主題，200多幅圖片史料呈現劉銘傳頗具傳奇色彩的一生。展覽主辦方之一中華文化發(fā)展促進會研究員沈永峰向記者介紹，展出的史料都噴繪在宣紙上，并以中國書畫卷軸形式裝裱，宣紙是劉銘傳家鄉(xiāng)安徽的名產，畫軸易于展品的保存。展覽結束后會把所有展品捐贈給臺灣銘傳大學。
據悉，展覽中有關劉銘傳及其后人圍繞國寶虢季子白盤識寶、藏寶、護寶、獻寶的資料是首次在臺灣披露�，F收藏于中國國家博物館的虢季子白盤是西周時期青銅器的魁首，得于劉銘傳帶兵之時，他深夜聽到戰(zhàn)馬籠頭扣擊馬槽的金屬之聲，于是發(fā)現寶物。此后，劉家后人為護寶艱辛備嘗，1949年，劉銘傳的第四世傳人劉肅曾帶領家人挖開封土，把此盤捐獻給國家。
展品還包括劉銘傳珍藏的岳飛手書《出師表》的元代拓片照片、劉銘傳手植廣玉蘭樹照片等。劉學宣說：“這棵樹依然很茂盛，希望臺灣同胞能到劉巡撫的家鄉(xiāng)看看�！�
一位臺灣記者采訪之余專注觀看展品，他說：“我念書的時候，課本里建設臺灣的先賢只有劉銘傳�，F在的臺灣人有電燈用，有火車搭，但不能不知劉銘傳�！�(陳曉星文/圖）
[ 責任編輯：王怡然 ]
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