臺灣與大陸，原本屬于同源共生之關(guān)系，只因長期的隔離，加上政治人物刻意炒作，使得彼此間存在著鴻溝。盡管兩岸之間尚存歧見，但是，孫中山在島內(nèi)被尊為“國父”，而在海峽對岸被尊為“革命先行者”，再次證明孫中山先生本身，屬于兩岸的“共同遺產(chǎn)”，值得大家賡續(xù)孫中山精神，實踐兩岸的互惠交流。

　　兩岸關(guān)系之所以復(fù)雜，是過度重視政治所衍生出的后遺癥，上世紀(jì)50年代至70年代，兩岸各自抱持“漢賊不兩立”，臺灣稱大陸“共匪”，大陸稱臺灣“蔣幫”，彼此相互詆毀，即使到了上世紀(jì)80年代后，仍然陷入敵對的泥淖中。

　　往者已矣，來者可追。兩岸本無深仇大恨。事實上，不僅民進(jìn)黨、國民黨號稱愛臺灣，海峽對岸同樣也愛臺灣。各方之愛可以并行不悖，這種愛多多益善，無需限制他人對臺灣之愛，這才是真正的大愛。如果島內(nèi)某些政黨總以為自己愛臺灣，不惜拒人于千里之外，兩岸沖突時起，力量相互抵消，人民非但未蒙其利，反而先受其害。

　　舉例來說，兩岸簽署ECFA，大陸對臺灣讓利，民進(jìn)黨斥責(zé)國民黨“傾中賣臺”，并且表示一旦執(zhí)政將推動“公投”廢除ECFA。果然，后來發(fā)現(xiàn)ECFA簽訂之后，人民受惠良多，于是改口ECFA是既定事實，不再考慮廢除。這“昨非今是”的例子表明，近年臺灣內(nèi)耗過多，經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢在內(nèi)耗中消失，政客難辭其咎。