同安節(jié)孝牌坊 來(lái)源：福建日?qǐng)?bào)

　　12月6日、7日，央視文化類(lèi)品牌欄目攝制組一行4人抵達(dá)同安，進(jìn)行為期兩天的牌坊采訪拍攝工作。此次拍攝的牌坊有6座，牌坊主人主要為涉臺(tái)歷史人物。拍攝內(nèi)容將于明年5月在央視亮相，這也將是同安牌坊首次以地區(qū)文化品牌的形式亮相央視。

　　此次，《探索·發(fā)現(xiàn)》欄目攝制組來(lái)同安拍攝的專(zhuān)題片名為《中國(guó)牌坊》，全國(guó)只有三個(gè)地方以各自的特色入圍，即北京的是“皇家牌坊”、安徽歙縣的是“貞節(jié)牌坊”，來(lái)福建則是拍攝閩臺(tái)淵源的牌坊，央視看中的同安牌坊的“涉臺(tái)涉金”在全國(guó)具有唯一性，歷史意義和功能價(jià)值獨(dú)特。

　　據(jù)專(zhuān)家介紹，在中國(guó)封建社會(huì)特別是明清時(shí)期，立牌坊是一件極為隆重、極不容易的事，須經(jīng)當(dāng)?shù)毓俑�查核事�?shí)后逐級(jí)呈報(bào)，最后由皇帝審查恩準(zhǔn)，或由皇帝直接封贈(zèng)，方能建造。即使允許建造，建造什么規(guī)格的牌坊，也有嚴(yán)格的等級(jí)限制。因此，能獲得皇帝降旨建造牌坊，對(duì)一個(gè)人、一個(gè)家族乃至一個(gè)地方來(lái)說(shuō)，都是一種至高無(wú)上、無(wú)與倫比的殊榮。

　　據(jù)悉，史上同安人才輩出，《金門(mén)志》載：“金門(mén)人文藪也，其地為紫陽(yáng)過(guò)化，歷代顯宦名儒，先后接踵，科目尤甲一邑”。明朝時(shí)，同安縣出進(jìn)士115人，其中金門(mén)籍進(jìn)士有38人，占三分之一。因此，各種各樣的古牌坊也相對(duì)較多，據(jù)同安學(xué)者顏立水介紹，同安牌坊具有三大特點(diǎn)：數(shù)量多，在古同安(包括現(xiàn)在的金門(mén)、廈門(mén)、龍海角美等)地區(qū)，明清時(shí)期建造的牌坊就有120多座，現(xiàn)在保留比較完整的也還有20多座；種類(lèi)齊全，有科舉坊、德政坊、節(jié)孝坊、墓道坊、忠義坊、樂(lè)善好施坊、急公尚義坊等，其中科舉坊明代最多；涉臺(tái)涉金歷史名人多，朱熹曾任同安主簿，“過(guò)化”金門(mén)后，同安、金門(mén)兩岸更是才俊輩出，金門(mén)人相繼遷居同安，歷史上“無(wú)金(金門(mén))不成銅(銅：‘銅魚(yú)’，同安的別稱(chēng))”的說(shuō)法便是例證，如今同安的許多牌坊也是為金門(mén)人所立的。此次《探索·發(fā)現(xiàn)》欄目來(lái)同安拍攝的6座牌坊主要是涉臺(tái)涉金的牌坊，分別是紀(jì)念清靖海侯施瑯統(tǒng)一臺(tái)灣的“績(jī)光銅柱”坊、明“三郡知府”陳滄江的“岳伯”坊及其墓前的墓道坊“恩榮”坊、明成化金門(mén)第一個(gè)舉人洪敏而修建的“鳳山鐘秀”坊、同安孔廟內(nèi)的“興賢育才”牌坊和明廣西梧州府通判金門(mén)人蔡宗德之妾楊氏的節(jié)孝坊。拍攝的內(nèi)容將在明年5月份的《探索·發(fā)現(xiàn)》欄目“中國(guó)博物館日”節(jié)目中播出。

　　“同安牌坊情牽?jī)砂�，意義獨(dú)特，內(nèi)涵深厚，值得好好珍惜和宣傳”，《探索·發(fā)現(xiàn)》執(zhí)行制片人感言道�！短剿鳌ぐl(fā)現(xiàn)》攝制組正是要通過(guò)反映同安牌坊這一具有海峽兩岸關(guān)系和重大歷史意義的題材，來(lái)多方位、多視角展示閩臺(tái)不可分割的歷史淵源和深厚的歷史內(nèi)涵，加深臺(tái)灣人民對(duì)閩臺(tái)歷史、文化的了解，豐富對(duì)祖國(guó)的認(rèn)知，為兩岸文化交流提供有效的載體。(記者 雷光美 通訊員 葉文彬 張榮森 何東方)