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藏學(xué)家批駁達(dá)賴主題談話內(nèi)容 揭露達(dá)賴本來(lái)面目

時(shí)間:2009-03-12 12:06  來(lái)源:新華社

“沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他哪個(gè)論調(diào)是站得住腳的”
——藏學(xué)家揭露達(dá)賴的本來(lái)面目

  新華社北京3月11日電(記者魏武)達(dá)賴日前在《法蘭克福評(píng)論報(bào)》以“我非常擔(dān)憂”為主題的談話內(nèi)容,近日遭到北京藏學(xué)家們的批駁。中國(guó)藏學(xué)研究中心圖書(shū)館館長(zhǎng)、研究員安才旦尖銳地指出,“對(duì)稍微了解一點(diǎn)西藏情況的人而言,達(dá)賴的謊言已經(jīng)就十分荒謬了;而對(duì)專(zhuān)家來(lái)說(shuō),他的謬論簡(jiǎn)直不值一駁。我沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他哪個(gè)論調(diào)是站得住腳的。”

  真相面前的“鴕鳥(niǎo)”

  在談到西藏人民基本生活條件極大改善情況時(shí),達(dá)賴也不得不表示不否認(rèn)整個(gè)中國(guó)在過(guò)去30年里發(fā)生的偉大變化。

  “事實(shí)俱在,達(dá)賴?yán)锔揪蜔o(wú)法否認(rèn)西藏民主改革50年來(lái)取得的歷史性進(jìn)步和偉大成就。但是他又不情愿承認(rèn)西藏的發(fā)展進(jìn)步是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,在全國(guó)各族人民的支援下,西藏各族人民堅(jiān)持社會(huì)主義道路所取得的,所以只好采取‘鴕鳥(niǎo)政策’,含糊其辭地說(shuō)什么‘那是現(xiàn)代的成就’。”中國(guó)藏學(xué)研究中心歷史研究所所長(zhǎng)、研究員周源說(shuō)。

  “我實(shí)在想像不出達(dá)賴在說(shuō)‘不帶有共產(chǎn)主義意識(shí)形態(tài)的共產(chǎn)黨是再棒不過(guò)的’時(shí)是什么心態(tài)!敝茉凑f(shuō),達(dá)賴這樣說(shuō)的目的,無(wú)非是在不得不承認(rèn)中國(guó)共產(chǎn)黨功績(jī)時(shí),向反華勢(shì)力表明自己反對(duì)“共產(chǎn)主義意識(shí)形態(tài)”的頑固立場(chǎng)。

  “藏獨(dú)”暴力事件的伏筆

  達(dá)賴謊稱(chēng),“我有中國(guó)人策略的鄭重信息:他們挑起暴力行為,是因?yàn)樗麄兿胍顾麄儚?qiáng)硬手法合法化”。

  安才旦說(shuō),這清楚地表明,達(dá)賴已經(jīng)開(kāi)始提前為“藏獨(dú)”暴力分子及其恐怖行為開(kāi)脫罪責(zé)。

  安才旦進(jìn)一步指出,現(xiàn)在“藏青會(huì)”已經(jīng)是國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的暴力恐怖組織,而達(dá)賴自己偏要說(shuō)“不是”,而且還煞有介事地說(shuō)“絕對(duì)不是”,顯然是“此地?zé)o銀三百兩”。

  他認(rèn)為,這是達(dá)賴為了籠絡(luò)內(nèi)部各派勢(shì)力,不得不硬著頭皮冒天下之大不韙公開(kāi)撒謊。

  周源則表示,這是達(dá)賴集團(tuán)非常值得注意的一個(gè)動(dòng)向,表明他們已經(jīng)開(kāi)始為制造流血沖突后倒打一耙。

  借文化之幡為舊制度“招魂”

  周源指出:“去年‘3·14’事件以來(lái),我們用照片、圖像、文字等大量確鑿的材料揭露政教合一的封建農(nóng)奴制的黑暗,戳穿了達(dá)賴的謊言,打到了達(dá)賴集團(tuán)的痛處。達(dá)賴于是開(kāi)始又再一次重唱‘中國(guó)人侮辱了我們的文化’的老調(diào)!

  “達(dá)賴所謂的‘要保護(hù)我們的文化和民族特性’,實(shí)際上不過(guò)是繼續(xù)美化政教合一的封建農(nóng)奴制度的舊西藏,為被民主改革推翻的舊制度招魂!敝茉凑f(shuō),這只能證明達(dá)賴這個(gè)舊西藏封建農(nóng)奴主階級(jí)的總代表至今仍頑固堅(jiān)持封建農(nóng)奴主階級(jí)反動(dòng)立場(chǎng),企圖復(fù)辟政教合一的封建農(nóng)奴制度。

  中國(guó)政府通過(guò)一系列立法和政策扶持,使藏語(yǔ)使用獲得了前所未有的普及。安才旦揭露說(shuō),舊西藏的教育集中在貴族和寺院中,如果不當(dāng)僧人,普通藏人基本沒(méi)有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),如今,“從幼兒教育到高等教育,從職業(yè)教育到特殊教育,哪個(gè)教育階段沒(méi)有藏語(yǔ)教材?”

  周源表示,任何國(guó)家和民族的傳統(tǒng)文化都有精華和糟粕之分,要保護(hù)、繼承和發(fā)展的是西藏的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并不是不加分析的全盤(pán)繼承。“西藏政教合一的封建農(nóng)奴制作為一種制度文化,難道我們還要加以保護(hù)和繼承嗎?”

  他認(rèn)為,達(dá)賴口口聲聲要保護(hù)西藏文化,攻擊中國(guó)政府毀滅西藏文化,不僅僅是歪曲事實(shí),而且包藏著極大的禍心,“那就是企圖保護(hù)西藏傳統(tǒng)文化中落后、反動(dòng)的制度,奠定他們有朝一日卷土重來(lái)、復(fù)辟政教合一的封建農(nóng)奴制的思想文化基礎(chǔ)”。

 

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編輯:王曉燕

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