福建南安市的月埔村和梧山村，是相鄰的兩個(gè)村子，多年來(lái)，兩個(gè)村子間有一個(gè)不成文的規(guī)矩——兩村村民不能彼此通婚。而他們的理由是，200多年前，村中的先人們因?yàn)闋?zhēng)奪水源爆發(fā)沖突，之后彼此便立下了不通婚的“毒誓”。今年3月，有兩村村民在一起吃飯時(shí)談起這件事，認(rèn)為該結(jié)束這個(gè)荒唐的行為，本月1日，一場(chǎng)“解除互不通婚儀式”在兩村間的防堤路上舉行，打破了200多年來(lái)的“毒誓”。

　　“從小被父母告訴不能娶鄰村女”

　　36歲的王權(quán)有(化名)在梧山村經(jīng)營(yíng)著一家通訊用品店，他告訴北青報(bào)記者，月埔村和梧山村不通婚的歷史有很長(zhǎng)時(shí)間了，“反正從小父母就告訴我，以后長(zhǎng)大了找媳婦，找哪的都不能找月埔村的。當(dāng)時(shí)也沒(méi)想過(guò)問(wèn)為什么，反正周圍的親戚朋友也都是這么說(shuō)的�！�

　　傅維建在月埔村經(jīng)營(yíng)著一家小旅館，他告訴北青報(bào)記者，兩個(gè)村的村民多少年來(lái)一直活在這個(gè)“毒誓”下，“老人們都說(shuō)結(jié)怨是清朝時(shí)候的事兒，有200多年了，因?yàn)楫?dāng)時(shí)要爭(zhēng)奪從山上流下來(lái)的水灌溉，就起了沖突，沖突之后雙方就定下來(lái)，兩個(gè)村的人不能通婚，一旦結(jié)婚就會(huì)受到‘詛咒’，但到底是不是這樣，也無(wú)從考證了�！�

　　負(fù)責(zé)管理月埔村的當(dāng)?shù)赜袢~村黨支部書(shū)記傅文賢向北青報(bào)記者證實(shí)，兩村之間確實(shí)存在這樣的歷史積怨。新中國(guó)成立以來(lái)，兩村村委會(huì)都試圖改變這樣的情況，但是很少有人敢做“第一個(gè)吃螃蟹”的人。

　　已有人私下打破禁忌

　　王姓是梧山村最大的姓氏，梧山村老年協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)王蹺鼻是村中同姓人中較有威望的長(zhǎng)者，他告訴北青報(bào)記者，最近幾年，曾經(jīng)有一些年輕人試圖打破這個(gè)禁忌。

　　王蹺鼻說(shuō)，“鄉(xiāng)村更傾向于人情社會(huì)，如果說(shuō)有人打破先人的‘規(guī)矩’，就會(huì)承受比較大的壓力，也擔(dān)心今后會(huì)有‘不吉利’的事情發(fā)生，雖然確實(shí)有人打破禁忌，但很少�！�

　　王蹺鼻表示，2013年，梧山村的一個(gè)小伙子就和月埔村的一個(gè)姑娘辦理了結(jié)婚手續(xù)，“兩個(gè)人當(dāng)時(shí)辦婚禮的時(shí)候很多人都不知道，兩家人雖然也反對(duì)，但是拗不過(guò)孩子，就悄悄把婚禮辦了，現(xiàn)在這對(duì)夫婦已經(jīng)生了兩個(gè)孩子了�！�

　　村民決定打破“毒誓”

　　徹底改變的契機(jī)發(fā)生于今年的一場(chǎng)飯局。

　　南安月埔村村委會(huì)前主任傅梓芳告訴北青報(bào)記者，今年3月自己和幾個(gè)朋友吃飯，里面既有月埔村的人也有梧山村的人，席間有人說(shuō)起兩村之間多年來(lái)不能通婚的事，覺(jué)得這個(gè)時(shí)代還堅(jiān)持這樣的“毒誓”實(shí)在太過(guò)荒唐，希望有人能夠出面打破這個(gè)禁忌。

　　傅梓芳在村中頗有威望，那場(chǎng)飯局結(jié)束后的幾個(gè)晚上，傅梓芳都一直在村子中詢問(wèn)村民的意見(jiàn)，“我們這邊沒(méi)有村民反對(duì)，大家?guī)缀醵际琴澇傻�，而梧山村的朋友說(shuō)，他們村子村民的意見(jiàn)也和我們是一致的�！�

　　根據(jù)村中老人的記憶，兩個(gè)村子有半個(gè)世紀(jì)都沒(méi)有發(fā)生過(guò)沖突了，這樣的商議，也得到了絕大多數(shù)人的贊同。

　　5月1日，月埔村與梧山村正式辦了一個(gè)儀式，解除互不通婚的舊俗。儀式在兩村交界的梧山防堤路上舉行，由兩村中有威望的老人主持，兩村數(shù)百名村民參加，儀式上掛出了“解恩怨通婚嫁是兩村人民的共同心愿”的條幅。

　　和解是個(gè)漸進(jìn)過(guò)程

　　采訪中，月埔村和梧山村的村民對(duì)北青報(bào)記者表達(dá)了相似的觀點(diǎn)，他們認(rèn)為兩個(gè)村子和解是一個(gè)漸進(jìn)過(guò)程，也是歷史的必然。從1980年代開(kāi)始，兩村的關(guān)系越走越近，經(jīng)濟(jì)模式的改變讓村與村之間不需要再爭(zhēng)搶自然資源，改革開(kāi)放后的時(shí)代讓人與人之間走向協(xié)作，兩村村民合作建防堤路，合資合力開(kāi)辦企業(yè)，但一直沒(méi)有人公開(kāi)打破“不通婚”這最后一層禁忌。

　　“打破不通婚的禁忌可以讓我們兩個(gè)村子關(guān)系更緊密，也可以讓年輕人自由追求愛(ài)情�！蔽嗌酱宕逯Р客鯐�(shū)記說(shuō)。

　　月埔村和梧山村舉辦的這場(chǎng)“解除互不通婚儀式”也引起了周圍許多村子的關(guān)注，南安市當(dāng)?shù)匾晃徊辉竿嘎缎彰�的干部告訴北青報(bào)記者，由于歷史原因，周邊包括南安市、晉江市等地的許多村莊間都存在不允許男女通婚的舊俗，其中不少已經(jīng)通過(guò)各種形式解除，確實(shí)還有一些村子之間依舊存在芥蒂。

　　南安市當(dāng)?shù)匾晃坏胤街緪?ài)好者也告訴北青報(bào)記者，早在清朝，雍正皇帝就曾頒布諭旨批評(píng)：“閩省文風(fēng)頗優(yōu)，武途更盛。而漳、泉二府，人才又在他郡之上，歷來(lái)為國(guó)家宣猷效力者，實(shí)不乏人。獨(dú)有風(fēng)俗強(qiáng)悍一節(jié)，為天下所共知，亦天下所共鄙。”可見(jiàn)當(dāng)?shù)卮迩f間頻發(fā)矛盾沖突的問(wèn)題，至少在雍正年間就已經(jīng)存在了。

　　月埔村村民傅維建說(shuō)，月埔和梧山兩村解除“毒誓”的方法，可以給還存在類似歷史遺留問(wèn)題的村子提供借鑒。文/見(jiàn)習(xí)記者 付垚