參考消息網(wǎng)8月21日?qǐng)?bào)道 美媒稱,美籍華人rene Han(韓琳)即將升入加州圣荷塞的林布魯克高中四年級(jí),美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》網(wǎng)站8月9日刊登其撰寫(xiě)的《美籍華人為何不太支持孩子學(xué)文科?》一文,文章針對(duì)華人父母“重理輕文”的現(xiàn)象作了深刻解讀。以下為文章摘編:
作為一名出生在硅谷的華人,我總感到自己似乎應(yīng)該學(xué)習(xí)理科,我家位于蘋(píng)果和谷歌的大本營(yíng),父母在上世紀(jì)九十年代為就讀工程專業(yè)研究生而移民美國(guó),我從小在一個(gè)重視科學(xué)、技術(shù)、工程和數(shù)學(xué)(被統(tǒng)稱為STEM)的環(huán)境中長(zhǎng)大,因此一直著重學(xué)習(xí)數(shù)理科目,周圍的許多華人同學(xué)希望像他們的父母一樣成為工程師,我也一直相信自己以后會(huì)在這個(gè)領(lǐng)域工作。但在內(nèi)心深處,人文和藝術(shù)才是我的摯愛(ài)。我從六歲起就在本地的藝術(shù)工作室上課,對(duì)創(chuàng)意性寫(xiě)作抱有極大的熱情。在伴隨我長(zhǎng)大的理科環(huán)境和真正熱愛(ài)的科目之間,我搖擺不定。在身邊的華裔同齡人和親戚的口中,甚至在我的腦海中不停地重復(fù)著:理解莎士比亞有那么重要嗎?學(xué)習(xí)人文學(xué)科有什么用?在我看來(lái),這些問(wèn)題聽(tīng)上去有道理,實(shí)際上卻帶有些誤導(dǎo)。
這當(dāng)然不是僅存在于美籍華人身上的問(wèn)題,當(dāng)今的美國(guó)學(xué)生和整個(gè)社會(huì)似乎越來(lái)越忽視人文學(xué)科的益處。美國(guó)文理科學(xué)院一個(gè)名為“人文指標(biāo)”的項(xiàng)目報(bào)告顯示,2014年在本科修完核心人文專業(yè)的人數(shù)創(chuàng)1984年以來(lái)的新低,這個(gè)趨勢(shì)讓美國(guó)高等教育界在過(guò)去幾年憂心忡忡。
但想到我們的文明和歷史,這個(gè)問(wèn)題就有點(diǎn)奇怪。眾所周知,中華文明一貫重視教育。傳統(tǒng)中國(guó)文化重視培養(yǎng)擅長(zhǎng)琴棋書(shū)畫(huà)的人才,而當(dāng)今的中國(guó)海外移民已經(jīng)偏離了這種傳統(tǒng)。許多中國(guó)移民學(xué)習(xí)了數(shù)理化,于是他們也理所當(dāng)然地鼓勵(lì)自己的孩子學(xué)習(xí)STEM科目。根據(jù)負(fù)責(zé)為美國(guó)大學(xué)招生設(shè)計(jì)考試的大學(xué)理事會(huì)的調(diào)查,從1996年至2001年,有47%的亞太裔學(xué)生主修STEM科目,這個(gè)比例是白人、非洲裔和拉丁美裔學(xué)生的兩倍還高。
今年早些時(shí)候,我的英文課布置閱讀《哈潑斯雜志》上一篇由馬克·斯羅卡撰寫(xiě)的名為《去人性化》的文章。斯羅卡指出,美國(guó)“對(duì)藝術(shù)和人文扮演的重要公民職能地削弱……正將國(guó)民塑造成雇員,而非公民”。
這一切讓我不禁疑惑:華人既然如此重視教育在職場(chǎng)中的作用,為什么有那么多華裔父母會(huì)忽視歷史、藝術(shù)和文學(xué)的重要性?他們難道不懂得這些科目可以教給年輕人價(jià)值觀與道德準(zhǔn)則,得以讓他們?cè)谏鐣?huì)中承擔(dān)責(zé)任,做出智慧的選擇,學(xué)會(huì)批判性思考,自由地表述自己的觀點(diǎn)嗎?
在舊金山灣區(qū)長(zhǎng)大過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)華裔家長(zhǎng)雖然常常鼓勵(lì)孩子把學(xué)習(xí)藝術(shù)當(dāng)作愛(ài)好,但除非孩子真正在鋼琴或戲劇方面有所成就,許多人仍然認(rèn)為人文學(xué)科沒(méi)有實(shí)際用途,找工作前景暗淡,工資微薄。我的一位華人同學(xué)就無(wú)法說(shuō)服她的父母讓她參加藝術(shù)夏令營(yíng),他們希望她考慮理科項(xiàng)目,認(rèn)為這樣更加實(shí)際。還有一位華人朋友希望成為設(shè)計(jì)師,她在過(guò)去的一年中試圖說(shuō)服父母讓她選擇和藝術(shù)相關(guān)的職業(yè)。在最近的一件藝術(shù)作品中,她試圖表現(xiàn)華裔家長(zhǎng)認(rèn)為藝術(shù)行業(yè)徒勞無(wú)用、只能用來(lái)掙零花錢的偏見(jiàn)——她用硬紙板做了一個(gè)二胡的模型,并在上面貼滿了一元鈔票。
在課堂上,我注意到了中美文化的一些差異,比如大部分的中國(guó)學(xué)生都是恭敬地遵從老師的指導(dǎo)。
我認(rèn)為,人文學(xué)科可以幫助培養(yǎng)批判性思維,而這種能力對(duì)于學(xué)習(xí)任何科目都至關(guān)重要。通過(guò)讓學(xué)生們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,人文學(xué)科教會(huì)他們?nèi)绾蚊媾R職場(chǎng)中的轉(zhuǎn)折。威斯利安大學(xué)校長(zhǎng)邁克爾·羅斯將通識(shí)教育的這種功能解釋為對(duì)整個(gè)人的培養(yǎng),而非僅僅教會(huì)一個(gè)人工作所需的技能。《高等教育紀(jì)事報(bào)》曾刊登羅斯在2009年一篇紀(jì)念威斯利安大學(xué)人文中心的演講,他在這篇名為《超越批判性思維》的演講中提到:“人文科目會(huì)給予你的內(nèi)心和腦海必要的元素,讓你今后幾十年在完成創(chuàng)造性和集中性工作時(shí)都受益無(wú)窮!眲(chuàng)造性思維可以應(yīng)用于包括STEM在內(nèi)的任何領(lǐng)域,對(duì)人的一生都至關(guān)重要。Paypal的CEO彼得·泰爾、時(shí)代華納的前CEO杰拉德·萊文和Flickr的前創(chuàng)始人之一斯圖爾特·巴特菲爾德的經(jīng)歷都證明了這一點(diǎn),《商業(yè)內(nèi)幕》雜志在2014年的一篇文章將包括他們?cè)趦?nèi)的一組人命名為“九位學(xué)哲學(xué)出身的著名總裁”。
我自身的成長(zhǎng)和成熟也來(lái)自于文科的學(xué)習(xí)。我的文學(xué)老師曾說(shuō)過(guò),人們直到在家門口看到磨難才學(xué)會(huì)同情。作為生活在發(fā)達(dá)國(guó)家的學(xué)生,尤其身處于像硅谷這樣一個(gè)富裕的象牙塔環(huán)境中,我從未目睹過(guò)饑餓、戰(zhàn)亂以及內(nèi)亂,因?yàn)槲覜](méi)有經(jīng)歷過(guò)這些人間苦難,我便將人文學(xué)科當(dāng)作一扇窗戶,來(lái)透視我在現(xiàn)實(shí)中無(wú)法擁有也不想擁有的經(jīng)歷。
高中二年級(jí)時(shí),我為了自己的學(xué)術(shù)前途向一家大學(xué)咨詢公司的華裔顧問(wèn)尋求意見(jiàn),他居然告訴我:如果你的數(shù)理化不差,為什么要學(xué)文科呢?
我是這樣認(rèn)為的:文科是培養(yǎng)有認(rèn)知的公民必不可少的科目,它教會(huì)人們通過(guò)間接經(jīng)歷學(xué)會(huì)體會(huì)他人的情感,它培養(yǎng)的批判性思維在所有行業(yè)中都可以應(yīng)用。只有通過(guò)接受領(lǐng)會(huì)人文學(xué)科所提供的一切,社會(huì)和個(gè)人才能真正強(qiáng)大。
[責(zé)任編輯:郭曉康]