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“銀發(fā)同居”現(xiàn)象日漸增多 “再婚”領(lǐng)證困難重重

時(shí)間:2011-08-28 13:48  來源:工人日?qǐng)?bào)

  “銀發(fā)同居”現(xiàn)象日漸增多

  李大伯退休前是一家企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)。半年前,相依為命的老伴突然病逝,李大伯像塌了天似的,一下子頭也白了,背也駝了。經(jīng)人介紹,他認(rèn)識(shí)了另一名喪偶的退休女士,兩個(gè)月后,他倆便開始談婚論嫁。兒女們倒都支持兩個(gè)老人走到一起,反對(duì)的卻是李大伯的“前”小舅子、小姨子。“姐姐才去世半年,你就猴急地續(xù)弦,太無情無義了吧!

  李大伯無奈,現(xiàn)在只好與新“老伴”同居。李大伯感覺對(duì)不起她,時(shí)不時(shí)扼腕長(zhǎng)嘆。新“老伴”倒是開明地告訴筆者:“不就是一張紙嗎?無所謂的啦,領(lǐng)不領(lǐng)證都沒關(guān)系,只要我們兩個(gè)老家伙在一起生活情投意合就行!

  退休干部劉先生,59歲那年妻子病逝,他從此少言寡語,萎靡不振,還經(jīng)常失眠,頭痛,醫(yī)生為他治療半年多竟無效果。醫(yī)生有3個(gè)多月沒見他再去就醫(yī),好生納悶。當(dāng)再見他時(shí),竟容光煥發(fā),精神矍鑠,儼然換了一個(gè)人。問他病怎么治好的,他略帶羞澀地說:“我有新的老伴啦!

  有社會(huì)學(xué)家稱,像這樣男女單身老人搭伴養(yǎng)老的現(xiàn)象為“走婚”,就是男女雙方接觸認(rèn)識(shí),感情融洽后,不定期走動(dòng)同居,或男到女家,或女到男家,兩人同居卻并不登記結(jié)婚。

  河南省南陽市老齡協(xié)會(huì)的一項(xiàng)調(diào)查表明:南陽市“再婚”(包括領(lǐng)證的和未辦證的)老人中,非婚同居者接近50%!霸倩椤钡闹匾蚴且?yàn)楣陋?dú),鄭州大學(xué)醫(yī)學(xué)院第一附屬醫(yī)院曾對(duì)1000余對(duì)老年夫婦調(diào)查,發(fā)現(xiàn)因一方患癌癥死亡后,而另一方因思念、孤獨(dú)、抑郁而最終也患癌癥死亡的約占35%。許多老人為了排解晚年孤獨(dú),選擇了“再婚”。

  “再婚”領(lǐng)證困難重重

  根據(jù)鄭州大學(xué)教授許圣道會(huì)同河南省17個(gè)市的民政局和婦聯(lián)會(huì)的調(diào)查顯示,出于對(duì)財(cái)產(chǎn)、子女等方面的考慮,許多單身老人很難邁過結(jié)婚這道門檻,“走婚”——成了他們無奈而又時(shí)髦的選擇。

  采訪中,不少人認(rèn)為,老年人選擇“走婚”,而不領(lǐng)取結(jié)婚證件,主要有以下原因: 一是為了規(guī)避再婚后的贍養(yǎng)、財(cái)產(chǎn)分割等經(jīng)濟(jì)問題。二是為了避免子女反對(duì)等情感麻煩,三 是“走婚”留下了心理緩沖期,給老人留下較大的選擇空間。許多老人坦言:“不領(lǐng)結(jié)婚證好,眼一閉,各走各的路,沒什么麻煩。”

  鄭州市天平律師事務(wù)所馬東陽律師認(rèn)為,老年人“非婚同居”行為盡管不違法,但這種行為往往導(dǎo)致將來的財(cái)產(chǎn)糾紛,導(dǎo)致違法婚姻大量存在和婚姻家庭的不穩(wěn)定,不利于保護(hù)婚姻當(dāng)事人的合法權(quán)益。老年人應(yīng)該建立合法的關(guān)系,新《婚姻法》和《婚姻登記條例》為老人的再婚提供了很大的方便。即使以后真的合不來,婚姻無法維持,再分開也很正常。

  有關(guān)專家建議,老人尋找另一半共度“夕陽紅”,最好的途徑還是通過法律形式,確定婚姻關(guān)系。而不受法律保護(hù)的同居,最突出的問題就是經(jīng)濟(jì)與財(cái)產(chǎn)關(guān)系難以清算。同居時(shí)雙方的財(cái)產(chǎn)投入必須每筆實(shí)現(xiàn)公證或契約式證明,以免日后惹來風(fēng)波。

  銀發(fā)“走婚”何時(shí)不再尷尬

  那么,這些同居(“走婚”)的老年人如何避免尷尬,如何依法步入婚姻的殿堂,明正言順地共同描繪幸福“夕陽紅”呢?

  有老人在接受采訪時(shí)表示,老年人也有追求愛情、追求幸福生活的權(quán)利。人到老年,最容易孤單寂寞,即使兒女孝順,也不能時(shí)時(shí)刻刻陪伴在老人身邊。因此,他們希望有個(gè)伴兒,生活上相互照應(yīng),沒事聊聊天,在精神上有個(gè)慰藉。

  社會(huì)學(xué)家、鄭州大學(xué)教授許圣道表示,總體上來講,老年人再婚的根本意義不在于“婚”,而在于“養(yǎng)老”。隨著社會(huì)的進(jìn)步,年輕人對(duì)老人的求偶、同居、“走婚”、“試婚”等需求應(yīng)當(dāng)給予更多的理解。但從法律的角度講,老人同居得不到法律保護(hù),因此老人最好還是登記結(jié)婚。為了避免再婚帶來的麻煩,可以在再婚前簽訂一個(gè)協(xié)議,將老人的財(cái)產(chǎn)、與子女的關(guān)系、雙方養(yǎng)老、生病如何處理等問題一一寫明,叫“協(xié)議再婚”,這樣更有利于保護(hù)老人的權(quán)益。不論是子女還是社會(huì),對(duì)獨(dú)身老人都應(yīng)體現(xiàn)人文關(guān)懷,支持老人再婚。

  根據(jù)我國(guó)《老年人權(quán)益保障法》第十八條規(guī)定,老年人的婚姻自由受法律保護(hù)。子女或者其他親屬不得干涉老年人離婚、再婚及婚后生活。并且,贍養(yǎng)人的贍養(yǎng)義務(wù)也不因老人的婚姻變化而消除。(許圣義 許昌浩)

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編輯:吳怡

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