海歸女博士曬職場(chǎng)觀：做專(zhuān)職家庭主婦為何不可？

　　奮斗了那么多年，又讀到博士，最后竟放棄一切，選擇和自己一樣的路，做專(zhuān)職家庭主婦，這讓一直把K某作為羨慕對(duì)象的小姨，受了一點(diǎn)點(diǎn)刺激。

　　4月，在日本意味著新一年度的真正開(kāi)始。新生入校，新社員入社等都在4月，自己也在庸庸碌碌沒(méi)有任何成就的情況下，升級(jí)為博二前輩了。2月份春節(jié)回家探親，聽(tīng)小姨提起她的一位老同學(xué)K某結(jié)婚了。K某在日本留學(xué)多年，不僅拿到了博士學(xué)位，也有在日本大型企業(yè)工作的經(jīng)歷，當(dāng)時(shí)小姨總是用羨慕的口吻跟我提起她�？蛇@次不一樣了，因?yàn)镵某結(jié)婚后，回到國(guó)內(nèi)，做起了專(zhuān)職家庭主婦。奮斗了那么多年，又讀到博士，最后竟放棄一切，選擇和自己一樣的路，這讓一直把K某作為羨慕對(duì)象的小姨，受了一點(diǎn)點(diǎn)刺激……從她的語(yǔ)氣，可以聽(tīng)出遺憾和惋惜。

　　她這樣選擇

　　肯定是遇到了深?lèi)?ài)的人

　　其實(shí)，我想K某一定是遇到了自己深?lèi)?ài)的人，而且在多年的輾轉(zhuǎn)彷徨中想通了一個(gè)女人真正的幸福是什么。如果人生是單項(xiàng)選擇題，那我們每個(gè)人，都一定會(huì)選擇自己認(rèn)為最正確或恰當(dāng)?shù)拇鸢浮Ｈ毡練v史上曾有一樁皇家婚禮，轟動(dòng)了全國(guó)，小和田雅子，一名29歲的日本女性，嫁給了日本的德仁皇太子。小和田雅子是外務(wù)省的一位杰出的職業(yè)外交官，曾就讀于哈佛及牛津大學(xué)。她會(huì)說(shuō)五國(guó)語(yǔ)言，外交事業(yè)如日中天。她嫁入皇室的舉動(dòng)，讓許多觀察家大跌眼鏡，因?yàn)檫@意味著它必須放棄她的事業(yè)。的確，她放棄了獨(dú)立的生活，選擇加入皇室，輔佐太子，并花費(fèi)許多時(shí)間參加嚴(yán)格的皇室慶典。

　　對(duì)此，西方人和東方人觀點(diǎn)有點(diǎn)不同。這就要從人對(duì)自我定義的文化差別來(lái)討論了。西方人學(xué)會(huì)的是不牽涉其他人來(lái)定義自我，并重視獨(dú)立與獨(dú)特性。因此，雅子決定嫁給皇太子，讓許多西方觀察家感到不解，他們認(rèn)為她是被一個(gè)落后的、有性別歧視的社會(huì)婚姻法限制住了。對(duì)許多日本人來(lái)說(shuō)，雅子決定放棄事業(yè)的舉動(dòng)一點(diǎn)也不令人驚訝，他們反而會(huì)認(rèn)為這是一個(gè)好的，自然而然的決定。由此可見(jiàn)，一個(gè)文化視為正面的、正常的行為，在另一個(gè)文化中卻可能受到極為不同的待遇。一個(gè)人認(rèn)為幸福的生活，在另一個(gè)人看來(lái)可能就成了遺憾的、惋惜的選擇！

　　不同的文化

　　會(huì)得出不同的職場(chǎng)結(jié)論

　　兒時(shí)，常看到動(dòng)畫(huà)片里有小白兔或老鼠。中國(guó)動(dòng)畫(huà)片里描寫(xiě)的小白兔是溫柔的，善良的，可愛(ài)的，是受人們喜愛(ài)的動(dòng)物。再看老鼠，是懶惰的，貪婪的，令人厭惡痛恨棘手的小偷。在西方的迪斯尼動(dòng)畫(huà)里，老鼠變身為可愛(ài)的米奇，和唐老鴨斗智斗勇，擁有頑強(qiáng)的生命力，與比自己強(qiáng)大的對(duì)手對(duì)抗。而兔子則成了坐享其成的“兔子伯爵",愛(ài)美女，愛(ài)搗亂，愛(ài)惹事生非的流氓。有人很奇怪，這是“為什么呢？哼……”

　　其實(shí)理由很簡(jiǎn)單。西方早年以游牧生活為主，愛(ài)吃草且繁殖速度驚人的兔子，是牧民們最大的天敵，老鼠對(duì)他們的生活卻不會(huì)帶來(lái)多大的利益損失。而我國(guó)則以農(nóng)耕文化為主，可想而知，總偷吃糧食的老鼠當(dāng)然成了人們的天敵嘍。

　　中國(guó)人或中國(guó)人之間的交流特點(diǎn)，給日本人留下的印象就是太過(guò)于以自我為中心，不聽(tīng)別人的想法和意見(jiàn)，只是在一味地說(shuō)自己的想法和見(jiàn)解。日本人很奇怪，這種主語(yǔ)都以“我或我們”打頭的交流方式，如何能溝通呢？只能一拍兩散，最終達(dá)不成共識(shí)。

　　而在中國(guó)人看來(lái)，日本人所謂傾聽(tīng)對(duì)方的想法只是表面上的理解而已，整個(gè)建立在“本音(指心里真實(shí)的想法)”和“建前(表面上的言行舉止)”文化為基礎(chǔ)的日本，要想通過(guò)交流達(dá)到真正共識(shí)豈不是更難？任何一個(gè)外國(guó)人，要想在日本文化中游刃有余，就必須練就一整套日本式“本音、建前”內(nèi)功，否則被浸泡在這種文化之中，不走火入魔，也會(huì)玉石俱焚——實(shí)際表現(xiàn)就是極度不適應(yīng)引起抑郁或精神分裂。

　　說(shuō)著說(shuō)著就繞遠(yuǎn)了，總之不同的人，在不同的環(huán)境，站在不同的立場(chǎng)，用不同的思維方式，看待同一現(xiàn)象或問(wèn)題的時(shí)候，得到的結(jié)論相差甚遠(yuǎn)。對(duì)自我定義的最終歸因起點(diǎn)，在無(wú)數(shù)次反復(fù)與嘗試中，都會(huì)回到自我覺(jué)知幸福感的原點(diǎn)。

　　因此，女博士選擇做家庭主婦，只要是幸福的，我舉雙手雙腳贊成�，F(xiàn)在就業(yè)壓力這么大，就算是關(guān)照一下后輩，為社會(huì)減輕就業(yè)壓力做貢獻(xiàn)吧！　

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