農(nóng)業(yè)社會(huì)里,普通民眾對(duì)生活的要求是風(fēng)調(diào)雨順、豐衣足食,然后是“邑有賢宰,里無(wú)悍婦”。
雖然“里無(wú)悍婦”是古人在男女地位不平等狀態(tài)下的一種主觀愿望,但從中折射出來(lái)的信息是很分明的——懼內(nèi)怕老婆,在男權(quán)社會(huì)里就是男人的一種困擾。嘗有諺曰:“到老方知妒婦功!边@是為懼內(nèi)者遮羞,說(shuō)士君子情欲無(wú)度,若無(wú)管制,容易傷身為患,有個(gè)悍妒的妻子約束,就能節(jié)欲養(yǎng)生,可得長(zhǎng)壽,而這是男人在年輕時(shí)體察不到的好處。
唐中宗朝,御史大夫裴談也有一段畏妻的妙論:“女人于年輕少妙之時(shí),容貌端莊,有如生菩薩,哪有人不怕生菩薩的?到了養(yǎng)育兒女之后,又像是九子魔母,哪有人不怕九子魔母的?到了五六十的年紀(jì),臉上的妝粉或青或黑,就像是鳩盤(pán)荼,哪有人不怕鳩盤(pán)荼的?”當(dāng)然,這些自嘲,并不足以遮蔽古今悍妒婦人充棟的事實(shí)。
明人謝肇淛分析過(guò)男人怕老婆的幾種心理:有人是天性軟弱,懼怕妻子的威勢(shì);有人是敬妻之賢,因愛(ài)生懼;有人是因?yàn)樨毟F,無(wú)法滿(mǎn)足妻子的虛榮,心有愧疚,故受制于婦人;富貴之人怕老婆,大都是不愿在家里和妻子爭(zhēng)高低,所以茍且偷安;有人則是因?yàn)樨潙倨拮拥拿郎缬诖搀,所以折腰摧眉;有人是因(yàn)樘蹛?ài)兒子,妻子母憑子貴,因而占據(jù)心理優(yōu)勢(shì);有人是無(wú)子,妻子害怕丈夫納妾后自己遭到冷落遺棄,所以想盡一切辦法管住丈夫。凡此種種,不一而足。
五代時(shí)后蜀人李廷璧,曾在軍營(yíng)里當(dāng)差,妻子以悍妒聞名。有一次長(zhǎng)官設(shè)宴,作陪的李廷璧一連三天都沒(méi)有回家,妻子讓人帶話(huà):“膽敢回來(lái)我就殺了你!崩钔㈣挡桓一丶,趕緊向州郡長(zhǎng)官告狀?墒侵菽烈膊恢涝撛趺刺幚磉@個(gè)事情,李廷璧只得在佛寺里借住了十二天,每日都是緊閉門(mén)戶(hù),隱匿行跡,生怕妻子找上門(mén)來(lái)把自己殺了,后作有《詠愁》詩(shī)記其事:“到來(lái)難遣去難留,著骨黏心萬(wàn)事休。潘岳悶絲生鬢里,婕妤悲色上眉頭。長(zhǎng)途詩(shī)盡空騎馬,遠(yuǎn)雁聲初獨(dú)倚樓。更有相思不相見(jiàn),酒醒燈背月如鉤。”
明人陸容的《菽園雜記》載,明代五朝元老高谷娶妻無(wú)子,納了一小妾,可是高夫人悍妒,每當(dāng)丈夫想要接近小妾,就會(huì)出來(lái)?yè)v亂。某日陳學(xué)士上門(mén)做客,席間喝了兩杯的高谷很郁悶地發(fā)起了牢騷,卻被躲在屏風(fēng)后面偷聽(tīng)的高夫人聽(tīng)到,馬上出來(lái)大罵?床贿^(guò)眼的陳學(xué)士把桌子一掀,持棍上前把高夫人打倒在地,邊打邊罵:“你不能生養(yǎng)兒子,按照法理應(yīng)當(dāng)休去,現(xiàn)在沒(méi)有休你,你反而百般阻撓,想要絕高家的后。如果你再蠻橫不改,我就上奏朝廷,依法治你的罪!毙闹邪迪驳母吖妊b著在一旁勸解,陳學(xué)士這才作罷。吃了一頓好打,又被唬得夠嗆的高夫人,此后才稍稍收斂。
清康熙朝煊赫一時(shí)的明珠,其妻則是咎由自取,惡有惡報(bào)。昭梿的《嘯亭續(xù)錄》載,明珠的妻子曾嚴(yán)禁家中的侍婢和明珠說(shuō)話(huà)。某日明珠無(wú)意中說(shuō)起某個(gè)婢女的眼睛長(zhǎng)得很好看。第二天,夫人就讓人捧了一個(gè)盒子給明珠,里面裝著明珠夸贊的婢女的兩只眼珠子。該婢女的父親氣不過(guò),后來(lái)伺機(jī)潛入夫人房中,以利刃殺之,報(bào)了女兒被無(wú)端毀目之仇。仆人殺宰相妻,也成為轟動(dòng)一時(shí)的新聞。
其實(shí),不管是夫權(quán)至上還是大發(fā)雌威,都不應(yīng)是生活的常態(tài)。人與人之間只有懂得寬容宥恕,才能生活得更好。(青絲)