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獨(dú)立自主開拓前進(jìn)道路

2021-11-24 11:47:00
來源:光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》
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  【光明論壇·學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會(huì)精神⑥】

  李海青 中共中央黨!矅倚姓䦟W(xué)院〕馬克思主義學(xué)院教授

  《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》(以下簡(jiǎn)稱《決議》)將“堅(jiān)持獨(dú)立自主”作為黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)之一予以強(qiáng)調(diào),意義十分重大。獨(dú)立自主之所以成為我們立黨立國的重要原則,既有中華文化的基因遺傳,又有馬克思主義的理論依據(jù),更有黨百年奮斗的經(jīng)驗(yàn)探索與偉大成就作為實(shí)踐基礎(chǔ)。

  源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的五千年歷史、從未中斷的自主性傳承,塑造了中華民族極強(qiáng)的自主意識(shí)與主體性,也使得中國人民形成了走自己的路的民族自尊心和自信心。盡管中華文化歷史上不斷與其他外來文化發(fā)生對(duì)話交融,也曾遭遇嚴(yán)重的文化危機(jī),但外來文化中相適應(yīng)部分最終都被逐漸吸納為中華文化母體的內(nèi)在元素,中華文化也在這種兼容并蓄中得以不斷重塑自身、發(fā)展自身、生生不息。在此意義上,獨(dú)立自主是中華民族精神之魂。馬克思主義揭示了人類社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律,但其具有高度的實(shí)踐性,要求各國共產(chǎn)黨人必須從自身實(shí)際出發(fā),獨(dú)立自主地探索運(yùn)用,而不是秉持教條主義;仡櫚倌隁v程,正是由于切實(shí)堅(jiān)持獨(dú)立自主,我們黨才帶領(lǐng)人民取得了革命、建設(shè)、改革、新時(shí)代的偉大成就,推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。這種獨(dú)立自主的探索和實(shí)踐精神,體現(xiàn)在黨的自身建設(shè)、國家道路選擇、外交政策制定等各個(gè)方面。

  中國共產(chǎn)黨作為承擔(dān)光榮艱巨歷史使命的馬克思主義政黨,自身必須是完全獨(dú)立自主的。在實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)與執(zhí)政過程中,黨既要有能力避免外部勢(shì)力的控制,也要有能力解決自身的問題,能夠自覺認(rèn)同并牢牢持守自己的理想信念,能夠通過有效方式來統(tǒng)一全黨意志、整合全黨思想、凝聚全黨力量,能夠自主地制定政策并有效貫徹落實(shí),能夠根據(jù)歷史形勢(shì)與時(shí)代需要及時(shí)主動(dòng)地進(jìn)行自我革命,始終致力于自身任務(wù)使命之實(shí)現(xiàn)。這種強(qiáng)大自主性對(duì)于中國共產(chǎn)黨的成功而言具有極為關(guān)鍵的意義,一個(gè)弱的、缺乏自主性的政黨是很難有效完成自己所應(yīng)承擔(dān)的任務(wù)與使命的。在當(dāng)代中國的政治生活中,中國共產(chǎn)黨作為最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量居于領(lǐng)導(dǎo)核心地位,把握規(guī)律、代表人民,統(tǒng)攬全局、協(xié)調(diào)各方,砥柱中流、把舵定向。

  獨(dú)立自主作為寶貴經(jīng)驗(yàn),最為集中地體現(xiàn)在國家道路的選擇上。一部中國共產(chǎn)黨的百年歷史就是一部獨(dú)立自主探索道路的歷史。新民主主義革命時(shí)期,以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,經(jīng)過艱苦探索,破除對(duì)蘇聯(lián)革命道路的迷信,獨(dú)創(chuàng)性地開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,我們黨以蘇為鑒,自主探索出一條符合國情的社會(huì)主義改造道路,實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變,社會(huì)主義建設(shè)盡管遇到挫折但取得巨大成就,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ),為在新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期,我們黨總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),獨(dú)立自主地走出了一條中國特色社會(huì)主義道路,推進(jìn)了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)持獨(dú)立自主,就要堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路!薄稕Q議》指出,人類歷史上沒有一個(gè)民族、一個(gè)國家可以通過依賴外部力量、照搬外部模式、跟在他人后面亦步亦趨實(shí)現(xiàn)強(qiáng)大和振興。那樣做的結(jié)果,不是必然遭遇失敗,就是必然成為他人的附庸。我們要虛心學(xué)習(xí)借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果,但我們不能數(shù)典忘祖,不能照抄照搬別國的發(fā)展模式,也絕不會(huì)接受任何外國頤指氣使的說教。走自己的路,是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。

  我們?cè)谕饨徽咧贫ǚ矫嬉蝉r明體現(xiàn)了獨(dú)立自主的原則。中國共產(chǎn)黨對(duì)于世界大勢(shì)與國際局勢(shì)有著自己的獨(dú)立判斷,有著自己的國際關(guān)系理念和世界秩序理念,自主制定國家的外交政策,為人類謀大同,而不是受制于國際資本或其他政黨、其他國家的支配控制。新民主主義革命時(shí)期,以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人逐漸形成了對(duì)國際局勢(shì)的自主判斷并開始基于中華民族的利益來思考對(duì)外交往之道。新中國成立后,和平共處五項(xiàng)原則的提出、“三個(gè)世界”的劃分都表明中國共產(chǎn)黨人對(duì)于國際形勢(shì)的深刻認(rèn)知和外交理念的自主性。改革開放以后,我們黨作出了和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的重大判斷,堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,不結(jié)盟,不參加任何集團(tuán),同誰都來往,同誰都交朋友,講公道話,辦公道事。黨的十八大以來,我們始終根據(jù)事情本身的是非曲直決定我們自己的立場(chǎng)和政策,致力于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

  當(dāng)前中國正處于中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局與世界百年未有之大變局的歷史交匯期。要實(shí)現(xiàn)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國和中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,我們黨就必須把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上,繼續(xù)堅(jiān)持獨(dú)立自主、開拓前進(jìn)。只要我們堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生,既虛心學(xué)習(xí)借鑒國外的有益經(jīng)驗(yàn),又堅(jiān)定民族自尊心和自信心,不信邪、不怕壓,就一定能夠把中國發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)始終牢牢掌握在自己手中。

  《光明日?qǐng)?bào)》( 2021年11月24日 02版)

[責(zé)任編輯:李丹]

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