融入生活 記住鄉(xiāng)愁(金臺論道)
“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”這個名詞如今越來越普及了,標(biāo)志之一就是每到年節(jié),非遺老字號食品、非遺手工制品、非遺民俗活動等就會集中開展線上線下的展覽展示展銷活動!胺沁z”承載著中國人的文化鄉(xiāng)愁,是中國人生活方式、思想觀念的載體。和正式的史書相比,非遺所記錄的歷史親切、樸素而豐富,充滿了人情味兒和煙火氣。就拿春節(jié)來說,已經(jīng)列入國家級非遺名錄的與春節(jié)有關(guān)的非遺項目就有200多個,諸如舞龍、舞獅、燈會、廟會、年畫、剪紙、社火……不勝枚舉。豐富多彩的非遺展示出了中華文化的深厚與多樣,所營造出的節(jié)日氛圍,是其他事物難以替代的。
許多非遺項目誕生于農(nóng)耕時代,是農(nóng)業(yè)文明特有的產(chǎn)物,因此隨著中國加速進(jìn)入現(xiàn)代化社會,這些曾經(jīng)伴隨著中國人祖祖輩輩日常生活的事物也難免漸漸消失。比如,過去中國人幾乎家家戶戶都備有扇子,在文人墨客的手中,扇子甚至發(fā)展成一種文化。在《紅樓夢》里,僅僅圍繞扇子套就發(fā)生了不少故事。但現(xiàn)在有了空調(diào),扇子的必要性就下降了。許多制作扇子的手工技藝不免后繼乏人,F(xiàn)代紡織工業(yè)發(fā)展起來后,傳統(tǒng)的土布制造技藝就面臨失傳的危險。現(xiàn)在造房子普遍使用鋼筋水泥,而傳統(tǒng)的夯土建筑就很少見到了。
但是,非遺的價值不僅僅在物質(zhì)本身,更在于非遺所承載的文化記憶,因此是不能輕易丟棄的。非遺概念的興起與普及,使得這些寶貴的民間記憶和民間技藝得以保留并發(fā)揚光大。實際上,非遺盡管來自于過去,但仍然可以融入現(xiàn)代生活。許多非遺技藝的價值還有待進(jìn)一步的挖掘。比如,夯土建筑的特點是冬暖夏涼、取材方便、造價低廉,雖然現(xiàn)在很少見到新建的夯土建筑,但通過現(xiàn)代技術(shù)的加持,夯土的硬度和承載力可以達(dá)到極高的標(biāo)準(zhǔn),用現(xiàn)代夯土技術(shù)建造的房屋不但美觀而且節(jié)能。一些建筑師正在推廣現(xiàn)代夯土建筑,F(xiàn)代紡織技術(shù)造出來的布匹盡管很舒適,但依然替代不了土布的質(zhì)感。一些時尚人士偏愛傳統(tǒng)手工織造的土布,侗族亮布、扎染、蠟染等頗為流行。在網(wǎng)店里,這些帶著鄉(xiāng)土氣息的非遺產(chǎn)品一直很暢銷。開發(fā)非遺的實用性才能使它們不會遠(yuǎn)離生活。
新時代,人民更加渴望美好的生活,而非遺正是創(chuàng)造美、欣賞美,因此是切合時代需要的,F(xiàn)在所應(yīng)做的就是進(jìn)一步挖掘和創(chuàng)新非遺中所蘊含的美。比如,傳統(tǒng)圖案、傳統(tǒng)設(shè)計中所蘊含的體現(xiàn)中國傳統(tǒng)審美的元素如何與現(xiàn)代生活相融合。有的非遺項目,如蘇繡和世界知名品牌合作開發(fā)手表,融古典與現(xiàn)代于方寸之間,令人驚艷。故宮文創(chuàng)產(chǎn)品中諸多爆品也是成功應(yīng)用傳統(tǒng)紋飾的經(jīng)典案例。
既實用又美好,應(yīng)該成為非遺傳承發(fā)展的一個方向。非遺,只有融入生活,才不會被生活所遺忘,才能讓人們記住文化的鄉(xiāng)愁。
《 人民日報 》( 2021年02月16日 05 版)