【地評線】公民道德建設(shè),每個人都應(yīng)成為積極的行動者
作者:張楠之
近日,中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》(以下簡稱《綱要》),并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認真貫徹落實。
距離黨中央2001年頒布《公民道德建設(shè)實施綱要》至今已經(jīng)過去了18個年頭。如今,中國特色社會主義已經(jīng)進入新時代,對新時代公民道德建設(shè)提出了新的更高要求,一部新的《綱要》正當其時。
道德建設(shè)為何如此重要?
人類社會的規(guī)則,大致可以分為兩類,一類是能夠產(chǎn)生硬性約束的,如法律、法規(guī)和各種規(guī)章、制度等,對可為或不可為之事有著明確的規(guī)定,一旦違反通常都會面臨相應(yīng)的懲罰;另一類則是非硬性的約束即道德準則,道德通常作為法律法規(guī)的補充,對人們的行為發(fā)揮調(diào)節(jié)和約束的作用。
失德未必違法,但往往會給他人和社會帶來困擾,甚至是或小或大的損失,故而道德歷來為人所重視。《易傳 系辭傳下》第五章中記載孔子的話說:“德薄而位尊,智小而謀大,力少而任重,鮮不及矣!逼渲兴莱龅摹暗隆迸c“位”的辯證關(guān)系,已為古往今來無數(shù)鮮活的事例所證明。
實際上,不僅是“位尊”者“德薄”會給社會帶來傷害,普通人一旦失德,一旦道德敗壞,也是如此。近些年,一些地方和領(lǐng)域出現(xiàn)的不同程度的道德失范,如拜金主義、享樂主義、極端個人主義等現(xiàn)象,一些人身上表現(xiàn)出來的是非、善惡、美丑不分,見利忘義、唯利是圖、損人利己、損公肥私等道德觀念模糊甚至缺乏的現(xiàn)象,以及造假欺詐、不講信用等問題,屢屢突破公序良俗,甚至對國家尊嚴、民族感情造成極大傷害,這些均與道德缺失有關(guān)。
當下的中國,正在朝著全面建成小康社會邁進,正在朝著實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標大踏步前進,正在為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢努力奮斗,這是宏觀層面的未來圖景;而在微觀層面,則是需要讓人民擁有更多的幸福感、獲得感、安全感。生活在一個缺乏道德感的社會,人情冷漠、善惡失調(diào),是不可能有安全感、獲得感的,更不可能有幸福感可言;一個道德普遍缺失的社會,也不可能凝聚起奮發(fā)向上的力量,更不可能在強烈的使命感驅(qū)動下,為著共同的目標努力奮斗。
明了于此,也就不難理解公民道德建設(shè)之于國家、民族未來的重要性,不難理解黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央高度重視公民道德建設(shè)的原因所在、意義所系。
做一個品德良好的人,需要從一點一滴做起。進入社會,就做一個文明禮貌、遵紀守法的好公民;進入職場,就做一個愛崗敬業(yè)、誠實守信的好建設(shè)者;進入家庭,就做一個夫妻和睦、鄰里互助的家庭好成員……扮演好每一個社會角色的基礎(chǔ),是勤勞善良、寬厚正直、自強自律的品德,是做一個心中有信仰并將之付諸行動的積極行動者。
唯其如此,我們的國家、民族才會一步步向著既定目標砥礪前行,每個人的幸福感、獲得感和安全感才能落到實實在在的細微之處。(張楠之)