欧美三级理论A电影在线_日韩欧美精品在线_女女国产香蕉久久精品_成在线人视频免费视频网站

  • 中國臺(tái)灣網(wǎng)移動(dòng)版

    中國臺(tái)灣網(wǎng)移動(dòng)版

當(dāng)年,大思想家薩特是這樣評價(jià)新中國的

2019-10-19 10:52:00
來源:求是網(wǎng)
字號(hào)

  最新一期《求是》雜志上發(fā)表了署名“同心”的文章——《歷史作證》。小編注意到,“同心”在回望歷史的時(shí)候,特別提到了一個(gè)很多年不為人注意的思想史上的大人物,他就是法國存在主義哲學(xué)家、有世界影響的思想家——讓-保羅-薩特。

  最新一期《求是》發(fā)表署名“同心”的文章,提到了法國存在主義哲學(xué)家、有世界影響的思想家——讓-保羅-薩特。

  讓-保羅-薩特于1955年與他的終身情人、著名作家西蒙·波娃一起,在當(dāng)年的9月至11月的時(shí)間內(nèi),訪問了正充滿蓬勃生機(jī)的中華人民共和國。

  1955年10月1日他登上天安門城樓參加了新中國成立6周年的慶典,毛主席接見了他。這一次在中國的45天行程,給他留下了終身難忘的印象。

  回國之后,薩特寫下了《我對新中國的觀感》一文,公開發(fā)表在1955年11月2日的《人民日報(bào)》上,充分表達(dá)了他的中國觀;波娃則專門出版了《長征》一書,肯定新中國的成就,記錄中國之行。

  薩特在《我對新中國的觀感》一文中熱情地向西方介紹如日初升的新中國。他寫道:

  “這個(gè)偉大的國家正不斷地在轉(zhuǎn)變。當(dāng)我到達(dá)這里的時(shí)候,我那些從中國回到法國的朋友所講的情況已經(jīng)不再完全正確!

  “你們走向社會(huì)主義,這不僅是一個(gè)偉大的民族為了建立一種更人道和更公正的社會(huì)制度而努力;在中國,社會(huì)主義化是一個(gè)生死存亡的重要問題。你們也許會(huì)說:這在到處都是一樣。不錯(cuò),是這樣的。但是,在任何其他地方,社會(huì)主義化的客觀必要性也沒有這樣的鮮明顯著。這同時(shí)也是中國人民千百年來為反對壓迫而進(jìn)行斗爭的最終目的,對于現(xiàn)在的中國和未來的中國來說,都是一個(gè)有關(guān)生死存亡的問題!

  “中國必須或者滅亡,或者走向社會(huì)主義;它必須或者滅亡,或者變成一個(gè)非常強(qiáng)大的國家。然而,只要看一看你們?nèi)绱藲g樂的青年和兒童,就會(huì)理會(huì)出這個(gè)國家一定不會(huì)滅亡”。

  波娃也非等閑之輩,才情不在薩特之下。她同樣從中國回到法國之后,收集了大量資料,并結(jié)合自己觀感,寫出一部厚達(dá)500余頁描述中國的著作《長征》。這部書,對象是西方人士,所以詳細(xì)介紹了中國的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化情況,書出版后,引起了極大反響,雖然不可避免地受到了強(qiáng)烈指責(zé),卻給更多人一個(gè)了解真實(shí)中國的文本和機(jī)會(huì),對當(dāng)時(shí)西方世界了解中國起到了很好的作用。波娃在她的回憶中這樣描述她對新中國以及共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人的印象,

  “毛澤東就站在他的畫像下。他像平常一樣,身著灰中帶綠的上裝,戴著一頂帽子,這頂帽子他不時(shí)取下,向歡呼的人群揮舞。”

  她還在回憶錄中寫道,在長達(dá)4個(gè)小時(shí)的活動(dòng)中,游行的人們展示了各自領(lǐng)域的成就。彩車上是火車模型、發(fā)電機(jī)、聯(lián)合收割機(jī),甚至還有水果和小麥等。隊(duì)伍中的人們看起來非?鞓贰麄兓蛭⑿Γ蚍怕暣笮。

  “在這些臉龐上,你看不到奴性,在他們眼里,你也看不到空洞的注視,你看到的是情感!

  人群中發(fā)自內(nèi)心的歡樂,感染了外國友人,這些各界名流表現(xiàn)得很克制。他們一邊觀看活動(dòng),一邊偷瞥其他外國人。當(dāng)薩特和波娃聽到波蘭物理學(xué)家因菲爾德的話時(shí),才知道大家都被感染了,

  “當(dāng)你看到這些,你再也不想做一個(gè)憤世嫉俗的人了。”“新鮮就是進(jìn)步中的中國的顯著特點(diǎn)。這種新鮮不時(shí)給予人類生活雨后晴空的亮澤!

  當(dāng)天晚上,薩特與波娃被邀請到天安門觀看焰火。因?yàn)槭亲骷,他們與茅盾夫婦被安排在同一桌。除去彼此間交談外,他們都注意到正在向大家問候的毛澤東和周恩來:

  “毛澤東也是一樣地問候每桌的朋友,他信步從容。中國領(lǐng)導(dǎo)人最迷人之處,就是他們毫不做作!

  往事并不如煙。新中國自成立以來,70年已成追憶。但我們依然可以通過薩特和波娃留下的這諸多極具穿透力的文字,來一次歷史的穿越,仿佛身臨其境,生動(dòng)而具體地感受國慶六周年時(shí)的盛況,深切體味當(dāng)時(shí)已經(jīng)“站起來”的中國人民是怎樣的意氣風(fēng)發(fā)、朝氣蓬勃!在這里,我們在向革命前輩致以深深的懷念和敬仰的同時(shí),也必須給對“中國人民的朋友”薩特表示應(yīng)有的尊敬和感謝!新中國接力以進(jìn)的輝煌成就,已經(jīng)充分驗(yàn)證了薩特當(dāng)年的所思所言!

  也因?yàn)槿绱,我們完全可以預(yù)言,新時(shí)代中國不可阻擋的發(fā)展態(tài)勢,偉大的中國人民和中華民族用自己的雙手將要?jiǎng)?chuàng)造的偉大成就,將贏得越來越多的“薩特”們的支持和贊譽(yù)!

  隨小編來看當(dāng)年薩特發(fā)表在《人民日報(bào)》上的熱情贊美、真誠謳歌新中國的宏文:

 。ㄈ嗣袢請(bào)原版)

  全文在此:我對新中國的觀感

  【法國】讓-保羅-薩特

  這個(gè)偉大的國家正不斷地在轉(zhuǎn)變。當(dāng)我到達(dá)這里的時(shí)候,我那一些法國朋友們從中國回到法國后所講的情況已經(jīng)不再完全正確。等過了一個(gè)星期,我再說的話,也不會(huì)是完全正確的了。我在沈陽住了不到一個(gè)星期,等我回到北京的時(shí)候,北京的面貌,在某些街道上和某些市區(qū)里已經(jīng)變了樣子:有一些房子已經(jīng)完工,另外一些又在動(dòng)工。像我這樣一個(gè)人來到這樣一個(gè)國家住了四十五天,而這個(gè)國家的歷史是那么樣的豐富,它當(dāng)前的情況又是那么樣富有活力,所以最好的辦法只有不講話?墒牵业闹袊笥褌儏s要我談?wù)剬τ谥袊母邢。我認(rèn)為他們想知道的是,那一些事情引起了一個(gè)最不了解情況的旅客的注意。既然是這樣的話,不了解情況倒變成了一種優(yōu)點(diǎn),而初步的印象也許會(huì)包含一些真理。我所看到的也就是大家都看得到的東西:中國已經(jīng)顯示了它的無所不包的容貌。至于一些特定的真理,那是下一步專家們的事情。

  正如你們可以想像得到的,首先令人吃驚的是你們?nèi)蝿?wù)的巨大。在幾年以前,照你們的說法,你們的國家還是一個(gè)“半封建和半殖民地”的國家。在好些地區(qū),你們農(nóng)民的生活還和一千年以前沒有多大區(qū)別。你們現(xiàn)在決定用五十年的時(shí)間,來追上一千年的歷史,把你們的經(jīng)濟(jì)制度、社會(huì)結(jié)構(gòu)、甚至語言文字,都徹底改變。關(guān)于這一事業(yè)的偉大性,人們在巴黎讀了你們的書籍,看了你們的報(bào)告,也還是可以想像得到的?墒且嬲莆者@個(gè)偉大性的尺度,那卻非得要親自來到你們這里,參觀了東北的大工廠,在歸途走過你們的農(nóng)村,在同一天里面,看到了鞍山的高爐和附近土墻茅舍的鄉(xiāng)村,農(nóng)民們有的還在徒手耕作。每一天,每看一眼,必定要同時(shí)看到古老的中國和未來的中國,才能夠懂得你們當(dāng)前的情況正是這個(gè)了不起的和生動(dòng)的矛盾所構(gòu)成的。

  這就是不管什么時(shí)候都可以使人得到的一種最膚淺和最倉促的觀感。一開始,人們就看得到你們事業(yè)的多種多樣性:中國必定要能夠自己制造飛機(jī)、載重汽車、拖拉機(jī),但也必定要掃除文盲,同時(shí)作家也必定要改造自己,然后改造他們的作品,以便適應(yīng)新的公眾的需要。但是,只要對你們的各種問題做了稍為深入一些的考慮,特別是,只要聽到你們專家的談話,人們就會(huì)發(fā)現(xiàn),你們的一切任務(wù)都是互相聯(lián)系著的,都是彼此鍥合著的,好像在每一件事情里面,任何后果都會(huì)反映到原因上來,使原因再起變化。不錯(cuò),只有發(fā)展重工業(yè)才能使農(nóng)民得到拖拉機(jī)來完成農(nóng)業(yè)集體化。但是,反過來說,如果集體化運(yùn)動(dòng)不從今天起就在農(nóng)村中大規(guī)模發(fā)展起來,那末中國的社會(huì)主義工業(yè)化就會(huì)遇到嚴(yán)重的困難。在完全另外一個(gè)領(lǐng)域內(nèi),你們想用音符來代替漢字,以便簡化漢文的學(xué)習(xí),并且在借用或制定新的技術(shù)名詞時(shí)獲得便利。這樣一來,文字的改革就更可以為生產(chǎn)服務(wù)了。然而,反過來說,發(fā)音的統(tǒng)一是文字改革的先決條件,而發(fā)音的統(tǒng)一又大部分要依靠交通:如公路、鐵路、車輛等等,總而言之,工業(yè)生產(chǎn)又反過來變成文字改革的必要工具。這樣的例子是舉不勝舉的。如果你們不耐心地幫助一個(gè)外國人來了解的話,那末,他看到了你們一切事業(yè)的錯(cuò)綜關(guān)系,也許會(huì)弄得迷失路途,白白地轉(zhuǎn)起圈子來。過了幾天,一個(gè)外國人所感到驚訝的,將是你們的遠(yuǎn)見。他很快就會(huì)察覺到,你們的政府不但不把這種錯(cuò)綜的關(guān)系看做是額外的困難,而且還把它當(dāng)做是達(dá)到目的的最可靠的方法。你們的綜合精神和辯證精神總是全面地來處理問題。你們決不肯孤立地對待問題,你們總是把你們整個(gè)社會(huì)最不相同的現(xiàn)象結(jié)合起來看的。在聽你們談話的時(shí)候,人們終于會(huì)清楚地了解到,每一個(gè)特定部門的進(jìn)步,怎樣會(huì)促進(jìn)其他一切部門的進(jìn)步。

  當(dāng)我們來到北京的時(shí)候,請你們相信吧,我們這些歐洲人也曾讀過許多有關(guān)新中國的書籍和文章。但是,這些作家都是你們的朋友,究竟應(yīng)該采取些什么辦法并不需要他們來決定,所以他們往往不由自主地有一種傾向,即強(qiáng)調(diào)你們前進(jìn)的道路上那些像里程碑似的困難。他們擔(dān)心地說:“不過,文字是在中國各個(gè)不同地區(qū)發(fā)生聯(lián)系作用的呀。假如我們的中國朋友們把文字拉丁化起來,那末,中國的北部同南部,東部同西部的文化聯(lián)系,就會(huì)受到破壞的呀!币虼,我們來到貴國,心里面充滿了這一類令人擔(dān)心的問題,同時(shí)也沉重地帶著許許多多問題,慢慢地向你們提出。我們察覺到,你們對于這些問題是沒有不接頭的,但是你們是從實(shí)行方面來考慮這些問題的。你們決不從這里面找一些借口來推拖。你們只在這里面看出,應(yīng)該依著什么次序來解決問題。因此,我們想向你們提出的問題,就沒有多大意義了。你們的解答就在組織工作和工作方式里面。既然統(tǒng)一發(fā)音是文字拉丁化的必要條件,那不要緊,你們就先把語言統(tǒng)一起來。

  這看起來似乎很簡單,人們也許會(huì)說,這不過是一個(gè)方法問題。但是,只要稍為想一想,人們就會(huì)察覺到,僅僅這一個(gè)初步任務(wù)就已經(jīng)需要極大的努力。你們鎮(zhèn)靜地說:“大概需要十五年。”你們使人家不能不肅然起敬的,不僅是你們的遠(yuǎn)見,而且還有你們那種無限的耐性。不錯(cuò),統(tǒng)一語言需要十五年,然后才能夠處理拉丁化問題。過了十五年,有些主張文字改革最為熱烈的人,也許已經(jīng)看不見他們的意愿變成現(xiàn)實(shí)。沒有關(guān)系,他們只要為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)意愿而工作就夠了。既然走向目的地的道路只有一條,那末在這條路上多走一段或是少走一段,是沒有什么關(guān)系的。人民是不會(huì)死亡的,他們確信自己能夠走到這條路的終點(diǎn)。正就是因?yàn)檫@個(gè)緣故,所以我們時(shí)常非常感動(dòng)地看到,許多工程師、工人、農(nóng)民,像未卜先知的人那樣很自然地對我們描繪一個(gè)他們自己看不到而要等兒女們來代替他們看到的未來社會(huì)。有一位工程師在撫順很安詳?shù)馗嬖V我說:“這個(gè)城下面有礦苗,我們要把這個(gè)城搬開!彼⑽⒑,覺得住在一個(gè)臨時(shí)的城里也很愉快。這個(gè)城固然是臨時(shí)的,但是比起這位工程師的壽命來,也許還會(huì)長一些。在南方,一位農(nóng)學(xué)家做了一些接種的試驗(yàn),他說:“我們要把平原的果樹都移植到這些山坡上去!彼钢切┥浇o我看:在他眼睛里看起來,這些山坡都已經(jīng)長滿了香蕉樹和木瓜樹;我似乎也看到了他所看見的景象。這一天,西蒙娜·德波娃對我說:“在中國,一個(gè)法國人自己覺得已經(jīng)是一個(gè)死人!边@話是真的,因?yàn),等到香蕉在山上長起來,撫順城搬了地方,我們也已經(jīng)不在了。但是在中國,直接的現(xiàn)實(shí)是未來,所以我們通過你們的眼睛所看到的是我們已經(jīng)離去了的世界。但是,請你們不要以為這會(huì)使我們感覺哀傷,恰恰相反,你們把你們的耐心和虛懷若谷的風(fēng)度傳給了我們。由于你們,由于你們的勞動(dòng),由于你們的信念,未來已經(jīng)在眼前。我一向覺得,如果所有的人都和我一道死亡,那末,我將死得非常難過。如果,人類在我死后還活著,而且我還能夠清楚地知道人類朝著什么方向前進(jìn),那末,我個(gè)人的生死問題是無所謂的。

  我們之所以會(huì)這樣地信任你們,無疑是因?yàn)槟銈冊谡劰ぷ鞯臅r(shí)候,毫不隱諱困難,也毫不掩飾錯(cuò)誤。尤其是因?yàn)橹袊嗣竦倪M(jìn)步從兩方面給外國人非常深刻的印象,而這兩方面是相輔相成的,同時(shí)也是不可分割的。我今天要強(qiáng)調(diào)的就是這兩方面。

  的確,從一方面說起來,你們顯然除了現(xiàn)在所作的也不能有其他的作法。你們走向社會(huì)主義,這不僅是一個(gè)偉大的民族為了建立一種更人道和更公正的社會(huì)制度而努力;在中國,社會(huì)主義化是一個(gè)生死存亡的重要問題。你們也許會(huì)說:這在到處都是一樣。不錯(cuò),是這樣的。但是,在任何其他地方,社會(huì)主義化的客觀必要性也沒有這樣的鮮明顯著。這同時(shí)也是中國人民千百年來為反對壓迫而進(jìn)行斗爭的最終目的,對于現(xiàn)在的中國和未來的中國來說,都是一個(gè)有關(guān)生死存亡的問題。假使不提高工業(yè)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn),如何能夠從貧困中解脫出來呢?假使不以嚴(yán)格的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)來代替自由資本主義,又如何能夠提高生產(chǎn)呢?中國必須或者滅亡,或者走向社會(huì)主義;它必須或者滅亡,或者變成一個(gè)非常強(qiáng)大的國家。然而,只要看一看你們?nèi)绱藲g樂的青年和兒童,就會(huì)理會(huì)出這個(gè)國家一定不會(huì)滅亡。

  但是,這種要求非常嚴(yán)格,而且中國的歷史和今天的情況都使之成為極其迫切的建設(shè)工作,還有另外一方面,這連一個(gè)僅僅路過這個(gè)廣大國家的游客也會(huì)看得出來的。這一方面,由于我找不到更恰當(dāng)?shù)淖盅,就稱之為深切的人道主義吧。在這樣說的時(shí)候,我不僅是指一個(gè)民族有了非常明確的方向,既不容許開倒車,也不容許停頓不前而表現(xiàn)出來的令人欽佩的耐心,而且是指這個(gè)民族不愿意強(qiáng)迫任何人,而是用解釋、說服和講理來代替發(fā)號(hào)施令。我特別想到這種值得欽佩的“人人為我,我為人人”的精神。這種精神并不是從天上掉下來落在中國的頭上的,而正是你們在前進(jìn)中產(chǎn)生的果實(shí),也就是你們繼續(xù)前進(jìn)的必要方法。將來,你們一定會(huì)用工業(yè)生產(chǎn)的強(qiáng)大力量來改善人民群眾的生活。但是,你們的重工業(yè)還剛剛在開始建設(shè)。將近六億的中國人民完全要靠土地來維持生活。當(dāng)一個(gè)外國人穿過中國的大平原時(shí),他看到這種特殊的情況不禁感到惶惑:沒有拖拉機(jī),牲畜不多,樹木很少,很多的人,他們的影子無邊地反映在大地上。目前,除了改變這些人彼此之間的關(guān)系以外,別無其他辦法來提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。首先,他們把自己從壓迫、剝削、饑餓、物質(zhì)上的欠缺和愚昧中解放了出來。由于他們得到了自由,生產(chǎn)已經(jīng)提高了。但是,為了使生產(chǎn)更進(jìn)一步地提高,必須使生產(chǎn)合理化,建立互助組和生產(chǎn)合作社。這樣,如果他們提高了生產(chǎn),那是由于他們?nèi)伺c人之間的關(guān)系密切起來了。我知道,你們不喜歡無保留的贊揚(yáng)。你們曾和我講過某些官僚主義者的命令主義和主觀主義的作風(fēng),也有些有錢人從中搗亂。你們曾經(jīng)告訴我有些地方強(qiáng)迫農(nóng)民加入合作社,有些地方不顧勞動(dòng)者的意愿而限制了集體化的發(fā)展。這些不可避免的錯(cuò)誤,你們都不斷地在揭發(fā)和糾正。這些錯(cuò)誤并不能影響那主要之點(diǎn),即:友愛變成了生產(chǎn)的原動(dòng)力。今天,中國還是貧困的,而使我們深刻感動(dòng)的,就是那些貧窮人們的互助。必須向蒼蠅進(jìn)行斗爭,向老鼠進(jìn)行斗爭,向細(xì)菌進(jìn)行斗爭,向水災(zāi)或干旱進(jìn)行斗爭。每一次斗爭都是像十字軍一樣,全體群眾都動(dòng)員起來了,而它的成就不僅是消滅了一億兩千萬只老鼠,而是友誼在億萬人民當(dāng)中建立起來了。我非常欽佩在你們的國家里,群眾不斷地自己影響自己,并且通過一種互相推動(dòng)而得到解放,這種互相推動(dòng)不斷地使每一個(gè)人和大家都更加密切起來。你們還缺少學(xué)校。但這并沒有關(guān)系,每一個(gè)識(shí)字的中國人都可以去教另一個(gè)中國人。這就是說,每一個(gè)識(shí)字的中國人都將成為另一個(gè)中國人的朋友。就是因?yàn)檫@種情況,所以社會(huì)主義既是一種最嚴(yán)格的必要,同時(shí)又體現(xiàn)了人與人之間最合乎人情的關(guān)系。對我說來——同時(shí)我相信對大多數(shù)來中國訪問的人也是如此——使我感動(dòng)得最深刻的就是新中國的這種雙重面貌。

  難道還需要我在我的國家里在很多其他人士之后去駁斥某些報(bào)紙的論調(diào),而證實(shí)你們對和平的普遍愿望嗎?這里,我們又遇到一件在兩方面相輔相成的具體事實(shí)。一方面,凡是學(xué)習(xí)要互相友愛的人決不可能企圖發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭。當(dāng)一個(gè)國家變成兇蠻好戰(zhàn)的時(shí)候,那是由于它的政治制度使得它困苦到本國人民都彼此仇恨。但是,在另一方面,對中國來說,維護(hù)和平是一個(gè)再明顯不過的客觀的必要因素:中國所建設(shè)的和指出的前途,是中國人民唯一關(guān)懷的前途,只有和平能夠成為這種事業(yè)的保障。對這個(gè)曾經(jīng)遭受過多少苦難,而且今天又能夠不計(jì)較舊日仇恨的偉大國家,法國人民只能抱有一種情感,那就是:友誼。

 。ㄔd《人民日報(bào)》1955年11月2日星期三第三版)

 

[責(zé)任編輯:王怡然]