央視網(wǎng)消息：四川省涼冕寧縣是少數(shù)民族聚集區(qū)，1935年5月，紅軍先遣隊為大部隊開路來到此地，用真情宣傳革命主張、團結彝族同胞共同抗爭，流傳下了一段“彝海結盟”的佳話。

　　1935年5月22日，中央紅軍先遣隊進入四川涼山彝族地區(qū)。雖然在這風景秀麗的山鄉(xiāng)，紅軍暫時擺脫了國民黨大軍的圍追堵截，但他們卻遇到了另一種困難。

　　1935年5月，中央紅軍渡過金沙江繼續(xù)北上。他們要前往大渡河，有兩條路可選擇：一條走大路，翻越國民黨軍重兵把守的山嶺；另一條走小路，經(jīng)冕寧，但要穿過彝族區(qū)。

　　四川省冕寧縣史志辦主任 王大釗：冕寧地下黨當時有十多人，向先遣隊首長匯報了地理民情到大路或小路的情況。當時中央紅軍劉伯承聽到匯報之后，認為走大路，國民黨已經(jīng)有布防，而走冕寧，國民黨沒有做布防，冕寧是一座空城。所以決定改變原定走大路為小路。

　　由于國民黨軍、地方軍閥對民族地區(qū)的長期壓制，這條小路上的民族矛盾十分尖銳。1935年5月22日清晨，中央紅軍先遣隊走到冕寧北部的彝海附近，一群彝民突然將紅軍包圍，后面的工兵連也被圍擊，物資被搶走。紅軍當即布置自衛(wèi)陣地，并由向導不斷用彝語喊話。

　　四川省冕寧縣史志辦主任 王大釗：就是宣傳黨的政策，民族政策，是借道過，不在這里停留，但是彝族武裝認為紅軍和國民黨軍是一模一樣的，或者說應該說有過之而無不及，并不相信紅軍的宣傳。

　　家住羊坪子的果基小葉丹是一位頭人，通曉漢語，在聽懂了紅軍的宣傳后，就派精通漢話的管家沙馬爾各，下山進一步探聽情況。

　　沙馬爾各的孫子 沙馬依姑：在彝族人不斷地以各種方式來阻止這支隊伍進入的時候，他們反而原地坐下不還一槍一彈，所以這些舉動就完全與國民黨的兵不一樣。

　　深入了解紅軍才知道，其實在雙方相遇這一天，中央紅軍在縣城張貼《中國工農(nóng)紅軍布告》，其中說到：趕快團結起來，共把軍閥驅逐；設立彝人政府，彝族管理彝族；真正平等自由，再不受人欺辱。

　　不僅如此，紅軍還救出關在獄中的彝族人質，為彝民開倉放糧。這些行動都讓彝族人看到了一支為人民而戰(zhàn)的軍隊。

　　沙馬爾各的孫子 沙馬依姑：我爺爺說紅軍是主張民族團結民族平等的，反對國民黨反動派和地方軍閥這樣的一支隊伍，專門為受苦受難的窮人打天下的一支隊伍。

　　得知紅軍如此，果基小葉丹就經(jīng)人介紹，與劉伯承在彝海邊相見。這第一面就讓小葉丹難以忘記：當時他要向劉伯承鞠躬行禮，但劉伯承卻跨前一步，一把扶住小葉丹，這讓他感受到幾十年來和漢軍打交道從沒有遇到過的尊重。

　　果基小葉丹的孫子 果基伍哈（沈建國）：他們見了面以后互相溝通，我爺爺也把我們這邊的一些情況，比如說為什么原來漢族隊伍不能從我們這過，那是幾百上千年來的這種漢族和彝族之間這種沖突，那么在這種前提下形成了這種隔閡，他們兩個都非常地坦誠相見。

　　開誠布公，一見如故。雙方達成共識：講和不打，結成盟友，共同對付國民黨軍和地方軍閥。為了表示守信用，小葉丹提出要按彝族的傳統(tǒng)風俗習慣喝血酒，義結金蘭，而劉伯承欣然答應。

　　果基小葉丹的孫子 果基伍哈（沈建國）：當時由于是臨時在這個海邊集結沒有酒，劉伯承就說了兄弟只要坦誠，用水也是可以的，這樣他從身邊的警衛(wèi)員身上取了兩個瓷盅，讓他們警衛(wèi)員從海里面舀了兩盅的水，然后把這個雞血滴在里邊，

　　央視記者 閆乃之：這里就是劉伯承和小葉丹在1935年歃血為盟、結為兄弟的所在地。您看我面前有三塊石頭。當年，劉伯承就是坐在畫面右側稍微高一點的石頭上，小葉丹和他相對而坐，中間這塊石頭就是結盟儀式的主持人坐于其上。歷經(jīng)多年歲月，這些石頭被原樣保留下來，雖然人已不在，但是彝海結盟的民族情誼卻像這些石頭一樣，堅定如初。

　　兄弟之情，肝膽相照。為了幫助果基小葉丹組建一支像紅軍一樣的隊伍，中央紅軍贈送槍支彈藥，授予他“中國夷民紅軍沽雞支隊”旗幟，這在小葉丹去世后，成為夫人用生命守護的寶物。

　　果基小葉丹的孫子 果基伍哈（沈建國）：果基小葉丹的夫人把紅旗穿在身上，國民黨是翻箱倒柜到處查找，從來就沒有想過會不會在她的衣服里面。所以我奶奶冒著生命危險帶著它，就是旗在人在，只要能夠保存下這個紅旗，命都可以不要。

　　彝海岸邊，結下民族情誼，也在充實紅軍力量。據(jù)不完全統(tǒng)計：1935年5月中央紅軍過冕寧期間，縣內(nèi)有200多名青壯年參加紅軍，但僅有16人勝利到達陜北。

　　由于正確執(zhí)行黨的民族政策， 1935年5月23日，果基小葉丹派得力的彝族青年為紅軍帶路，紅軍所到之地，通過與彝族同胞交涉后都順利通過，為紅軍強渡大渡河、飛奪瀘定橋贏得了寶貴的時間。

　　四川省冕 寧縣史志辦主任 王大釗：長征精神和我們這個民族團結這個精神，應該說它都是統(tǒng)一的，特別是現(xiàn)在脫貧攻堅，富裕我們涼山，多數(shù)都是漢族干部在幫少數(shù)民族干部，當時的軍民團結也是為了革命，為了后來的過上好日子，今天的這個發(fā)揚長征精神，各民族這種共同進步也是為了過上好日子。

　　青山作證，彝海目睹。一位彪悍英武的彝族頭人，一位身經(jīng)百戰(zhàn)的紅軍將領，兩人用“彝海結盟”，化干戈為玉帛。紅軍在長征中，經(jīng)過了眾多少數(shù)民族地區(qū)，始終把貫徹黨的民族政策放在重要位置，得以團結更多力量，不斷向勝利走去。