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句句箴言,品讀習(xí)近平引用的詩詞典故

2019-05-28 09:44:00
來源:人民日?qǐng)?bào)、人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、央廣網(wǎng)、解放軍報(bào)
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  【編者按】亞洲文明對(duì)話大會(huì)5月15日在北京開幕,在開幕式上的主旨演講中,習(xí)近平主席提到了《詩經(jīng)》《論語》等名篇經(jīng)典,贊美亞洲人民創(chuàng)造了輝煌的文明成果。

  引用名篇經(jīng)典,也是習(xí)近平講話的一大特色,其用典精妙廣博,意境深遠(yuǎn),引人入勝!皣抑辏囊曰,文以鑄之”,新時(shí)代學(xué)習(xí)工作室梳理今年習(xí)近平在重要場(chǎng)合引用的部分詩詞古語,帶您一起學(xué)習(xí)經(jīng)典。

  今天推出第一期。

  原句

  親仁善鄰、協(xié)和萬邦是中華文明一貫的處世之道,惠民利民、安民富民是中華文明鮮明的價(jià)值導(dǎo)向,革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)是中華文明永恒的精神氣質(zhì),道法自然、天人合一是中華文明內(nèi)在的生存理念。

  ——5月15日,在亞洲文明對(duì)話大會(huì)開幕式上的主旨演講

  典故

  親仁善鄰,國之寶也。

  ——《左傳·隱公六年》

  克明俊德,以親九族。

  九族既睦,平章百姓。

  百姓昭明,協(xié)和萬邦。

  ——《尚書·虞書·堯典》

  解讀

  “親仁善鄰”“協(xié)和萬邦”引申到今天,就是與鄰邦之間和睦相處、守望相助,協(xié)調(diào)不同國家之間的關(guān)系,讓各個(gè)國家都能夠相互尊重、相互合作、共同發(fā)展。如今各國相互依存度持續(xù)增加,只有尊重、包容不同文明的存在,堅(jiān)持互利合作,納百家優(yōu)長,集八方精義,才能與世界各國一道,實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展和共同繁榮。正如習(xí)近平所說,“未來之中國,必將以更加開放的姿態(tài)擁抱世界、以更有活力的文明成就貢獻(xiàn)世界!边@也正是“親仁善鄰”“協(xié)和萬邦”表達(dá)的寓意。

  原句

  今天,新時(shí)代中國青年處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期,既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇,也面臨著“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命。

  ——4月30日,在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話

  典故

  故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。

  ——《孟子·告子下》

  解讀

  “天將降大任于斯人”,古往今來,將才良相大都經(jīng)歷過艱苦環(huán)境的磨煉。越是艱苦的環(huán)境,越能磨煉干部的品質(zhì),考驗(yàn)干部的毅力。習(xí)近平在2013年五四青年節(jié)時(shí)也對(duì)青年們指出:“青年時(shí)代,選擇吃苦也就選擇了收獲,選擇奉獻(xiàn)也就選擇了高尚。青年時(shí)期多經(jīng)歷一點(diǎn)摔打、挫折、考驗(yàn),有利于走好一生的路!

  原句

  青年志存高遠(yuǎn),就能激發(fā)奮進(jìn)潛力,青春歲月就不會(huì)像無舵之舟漂泊不定。正所謂“立志而圣則圣矣,立志而賢則賢矣”

  ——4月30日,在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話

  典故

  故立志而圣則圣矣,立志而賢則賢矣。志不立,如無舵之舟,無銜之馬,漂蕩奔逸,終亦何所底乎?

  ——王守仁《教條示龍場(chǎng)諸生》

  解讀

  立志成為圣人,砥礪精進(jìn),就有可能成為圣人;立志成為賢人,就有可能成為賢人。青年當(dāng)志存高遠(yuǎn),并由此激發(fā)奮進(jìn)潛力,青春歲月就不會(huì)像無舵之舟漂泊不定。青年不僅要立志,還要“立大志”,把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我,與時(shí)代同步伐,與人民共命運(yùn),這樣才能更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,升華人生境界。

  原句

  奮斗是青春最亮麗的底色。“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)水擊三千里。”民族復(fù)興的使命要靠奮斗來實(shí)現(xiàn),人生理想的風(fēng)帆要靠奮斗來揚(yáng)起。

  ——4月30日,在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話

  典故

  自信人生二百年,會(huì)當(dāng)水擊三千里。

  ——毛澤東《七古·殘句》

  鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。

  ——《莊子·內(nèi)篇·逍遙游第一》

  解讀

  “自信人生二百年,會(huì)當(dāng)水擊三千里”是毛澤東早年寫下的一句詩,抒發(fā)了不畏艱難、奮發(fā)圖強(qiáng)的豪情壯志。習(xí)近平在講話中強(qiáng)調(diào):“我們的生活條件好了,但奮斗精神一點(diǎn)都不能少,中國青年永久奮斗的好傳統(tǒng)一點(diǎn)都不能丟”,鼓勵(lì)新時(shí)代中國青年要勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者,毫不畏懼面對(duì)一切艱難險(xiǎn)阻,在劈波斬浪中開拓前進(jìn),在披荊斬棘中開辟天地,在攻堅(jiān)克難中創(chuàng)造業(yè)績,用青春和汗水創(chuàng)造出讓世界刮目相看的新奇跡。

  原句

  “青春虛度無所成,白首銜悲亦何及!當(dāng)今時(shí)代,知識(shí)更新不斷加快,社會(huì)分工日益細(xì)化,新技術(shù)新模式新業(yè)態(tài)層出不窮。這既為青年施展才華、競展風(fēng)采提供了廣闊舞臺(tái),也對(duì)青年能力素質(zhì)提出了新的更高要求。

  ——4月30日,在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話

  典故

  夕陽不駐東流急,榮名貴在當(dāng)年立。

  青春虛度無所成,白首銜悲亦何及。

  ……

  ——權(quán)德輿《放歌行》

  解讀

  年輕的時(shí)候虛度光陰、無所作為,等到了老年即使再心懷悲戚也于事無補(bǔ)了。青年是苦練本領(lǐng)、增長才干的黃金時(shí)期,要抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)知識(shí)技能,實(shí)現(xiàn)人生理想,擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任。正如習(xí)近平在講話中所說:“青年都要珍惜韶華、不負(fù)青春,努力學(xué)習(xí)掌握科學(xué)知識(shí),提高內(nèi)在素質(zhì),錘煉過硬本領(lǐng),使自己的思維視野、思想觀念、認(rèn)識(shí)水平跟上越來越快的時(shí)代發(fā)展!

  原句

  我們應(yīng)該追求熱愛自然情懷。“取之有度,用之有節(jié)”,是生態(tài)文明的真諦。

  ——4月28日,在2019年中國北京世界園藝博覽會(huì)開幕式上的講話

  典故

  夫地力之生物有大限,取之有度,用之有節(jié),則常足。取之無度,用之無節(jié),則常不足。

  ——《資治通鑒》

  解讀

  面對(duì)生態(tài)環(huán)境挑戰(zhàn),人類是一榮俱榮、一損俱損的命運(yùn)共同體,沒有哪個(gè)國家能獨(dú)善其身。習(xí)近平在講話中倡導(dǎo)簡約適度、綠色低碳的生活方式,拒絕奢華和浪費(fèi),形成文明健康的生活風(fēng)尚;倡導(dǎo)環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí),構(gòu)建全社會(huì)共同參與的環(huán)境治理體系,讓生態(tài)環(huán)保思想成為社會(huì)生活中的主流文化;倡導(dǎo)尊重自然、愛護(hù)自然的綠色價(jià)值觀念,讓天藍(lán)地綠水清深入人心,形成深刻的人文情懷。這些正是“取之有度,用之有節(jié)”的體現(xiàn)。

  原句

  生態(tài)治理,道阻且長,行則將至。我們既要有只爭朝夕的精神,更要有持之以恒的堅(jiān)守。

  ——4月28日,在2019年中國北京世界園藝博覽會(huì)開幕式上的講話

  典故

  溯洄從之,道阻且長。

  ——《詩經(jīng)·蒹葭》

  道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。

  ——《荀子·修身》

  解讀

  生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰,生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)。習(xí)近平在講話中強(qiáng)調(diào):“生態(tài)治理,道阻且長,行則將至。”遵循規(guī)律,科學(xué)規(guī)劃,因地制宜,統(tǒng)籌兼顧,打造多元共生的生態(tài)系統(tǒng),既有只爭朝夕的精神,更有持之以恒的堅(jiān)守,我們就能賦之以人類智慧,讓地球家園始終充滿生機(jī)活力。

  (資料來源:人民日?qǐng)?bào)、人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、央廣網(wǎng)、解放軍報(bào)等)

  (責(zé)編:任佳暉、李源)

[責(zé)任編輯:王怡然]