暮鼓晨鐘鶴林寺(跟著唐詩宋詞去旅游)
《送靈澈上人》
劉長卿(唐)
蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚。
荷笠?guī)标枺嗌姜?dú)歸遠(yuǎn)。
竹林掩映,古寺中遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來清遠(yuǎn)的鐘聲,轉(zhuǎn)眼又到了依依惜別的黃昏。夕陽西下,好友靈澈戴著斗笠在微雨中獨(dú)自走向青山深處,漸行漸遠(yuǎn)的背影終于消失不見。
在這山水之間,在這山水之外,年過花甲的劉長卿觸動(dòng)思緒,注目的視線慢慢模糊。心中的情感,究竟是殊途同歸還是淡泊感懷?耳邊的鐘聲,終歸是催促還是召喚?眼前的這一幕,到底是詩還是畫?
畫面再次清晰延展,時(shí)光已經(jīng)悄然流轉(zhuǎn)變換。1000多年以后,古跡還在,當(dāng)年的目送成為雋永的詩篇,惜別的情意一路傳唱至今。
這就是位于今天江蘇鎮(zhèn)江南山風(fēng)景區(qū)的鶴林寺,是南山景區(qū)最古老、最著名的寺院。鶴林寺,初名竹林寺,始建于東晉大興四年,以佛教律院享譽(yù)古今。傳說,東晉末年劉裕時(shí)常勞作休息寺內(nèi),有黃鶴飛舞其上,及其即位遂改寺名為鶴林寺。唐開元天寶年間,始改禪宗,名古竹院,后毀。南宋重建,改名報(bào)恩光孝禪寺。明永樂中,寺盡廢,僧得月稍葺治之于磨笄山下,就是現(xiàn)在鶴林寺所在的地方。后來幾經(jīng)興廢。
鶴林寺在唐時(shí)范圍較大,據(jù)說出了山門就到城門——鶴林門。由于古寺靠近城市,山明水秀、風(fēng)景幽美,文人墨客時(shí)常流連其間,留下了許多佳話。除了詩人劉長卿外,還有同時(shí)代李紳的“鶴棲峰下青蓮宇,花發(fā)江城世界春”,李涉的“因過竹院逢僧話,又得浮生半日閑”,以及宋代曾鞏的“昔人春盡強(qiáng)登山,只肯逢僧半日閑”,蘇軾的“古寺滿修竹,深林聞杜鵑”等。北宋畫家米芾曾居鶴林寺多年,相傳他曾對(duì)寺僧說死后魂魄愿為鶴林寺的伽藍(lán)神守護(hù)山門。根據(jù)他生前的愿望,親友將其歸葬鎮(zhèn)江,后人在南郊鶴林寺山門前建供祠,供奉米芾遺像。如今,祠堂已經(jīng)不在,但米芾墓猶存。
相傳,寺院中曾有寄奴泉、米顛墓、逢僧處、香花橋、杜鵑臺(tái)、濂溪祠、馬祖塔、太傅松八景。今天,除了鶴林寺大殿之外,寺內(nèi)留存的遺址僅有杜鵑樓、杜鵑臺(tái)。據(jù)介紹,鶴林寺與杜鵑有著不解之緣。相傳唐貞元年間,有番僧在天臺(tái)用缽盂盛杜鵑花根,帶到鶴林培養(yǎng)種植。此花成活后,每年暮春開花。
值得一提的是,前幾年,鶴林寺陸續(xù)建成鶴林寺大殿前廣場(chǎng)牌坊,以及寺內(nèi)的放生池。目前,鶴林寺大殿及杜鵑樓修繕工程已經(jīng)通過文保專家驗(yàn)收。正在進(jìn)行的鶴林寺恢復(fù)工作,不僅將建設(shè)鶴林寺遺址公園,后續(xù)還將逐步恢復(fù)寺院八景。將在寺院后側(cè)的石壁處建設(shè)一座詩碑亭,上刻李涉詩《題鶴林寺僧舍》,同時(shí)沿著石壁建一條詩碑廊,陳列劉長卿、蘇軾等歷代名人詠鶴林寺的詩文。屆時(shí),人們將能在“煙雨鶴林”美景中,細(xì)細(xì)品味這些歷史傳說和不朽詩篇。