建設(shè)文化強國應(yīng)科學(xué)處理三種關(guān)系
作者:中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、國務(wù)院參事 何星亮
建設(shè)社會主義文化強國是推動社會主義文化繁榮興盛的落腳點,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在要求。建設(shè)社會主義文化強國,在實踐中需要處理好三種關(guān)系。
一是繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是當(dāng)前社會各界的共識。一個國家或民族的文化如果丟掉了傳統(tǒng),就可能淪為其他文化的附庸,在世界上也不可能有地位。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的許多內(nèi)容具有很高的科學(xué)價值、歷史價值和藝術(shù)價值,是數(shù)千年來中華民族智慧的結(jié)晶。當(dāng)前,繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,關(guān)鍵是繼承和弘揚其中豐富、優(yōu)秀的哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等。這些都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的靈魂和精髓,具有永恒的價值,在歷史上代代相傳。此外,還應(yīng)繼承各種優(yōu)秀的文學(xué)著作、音樂、舞蹈、戲劇等。
在繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,還要重視文化創(chuàng)新。我們常說“舊邦新命”。所謂“舊邦新命”,主要體現(xiàn)為尊重傳統(tǒng)、弘揚傳統(tǒng)但不因襲傳統(tǒng),而是適應(yīng)時代前進的步伐,對傳統(tǒng)的東西進行創(chuàng)新。建設(shè)社會主義文化強國,也應(yīng)不斷推陳出新,從而豐富中華文化的內(nèi)容。文化創(chuàng)新的方式多種多樣,其中一種重要方式就是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。比如,儒家思想中蘊含著以人為本的人本精神、自強不息的奮斗精神、精忠報國的愛國精神、知行合一的篤行精神等。對于這些精神,我們應(yīng)依據(jù)時代發(fā)展的要求進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,豐富當(dāng)代中國人的精神世界。對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的倫理道德,也應(yīng)注入新的因素,使其與現(xiàn)代社會相適應(yīng)。文化創(chuàng)新還應(yīng)立足于當(dāng)今現(xiàn)實,適應(yīng)新時代人民群眾更高的精神文化需求,加快文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,為人民群眾提供更多優(yōu)秀文化產(chǎn)品。
二是引進來與走出去的關(guān)系。引進來與走出去是相反相成的關(guān)系,兩者應(yīng)該平衡發(fā)展。引進來的目的是為了吸納世界各國的優(yōu)秀文化成果,更好發(fā)展中華文化;走出去的目的是為了讓世界各國人民認(rèn)識和了解中華文化,增強中華文化在世界上的影響力、感召力。習(xí)近平同志強調(diào),“文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富”,對人類社會創(chuàng)造的各種文明,“我們都應(yīng)該采取學(xué)習(xí)借鑒的態(tài)度,都應(yīng)該積極吸納其中的有益成分”。中華文化講求兼收并蓄、海納百川。建設(shè)社會主義文化強國,需要引進其他國家和民族的優(yōu)秀文化成果。需要強調(diào)的是,引進優(yōu)秀文化成果不能囫圇吞棗,更不能盲目照抄照搬,而要根據(jù)我國國情進行改造和創(chuàng)新,使其更適合中國社會。
建設(shè)社會主義文化強國,既要注重引進來,也要注重走出去。只有讓中華文化在世界上具有重要影響力,中國才算文化強國。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在歷史上曾對許多國家包括西方國家產(chǎn)生過深刻影響。17世紀(jì)至18世紀(jì),一些西方傳教士把中國古代的一些經(jīng)典著作翻譯介紹到歐洲各國,震動了歐洲許多國家的思想界,形成崇拜中國文化的熱潮。中國共產(chǎn)黨成立后帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化,成為中國發(fā)展的強大精神動力,中國精神受到世界廣泛關(guān)注。當(dāng)今時代,人們越來越認(rèn)識到,中華文化蘊藏著解決當(dāng)代人類面臨的難題的重要啟示。因此,中華文化走出去正面臨難得機遇、具有廣闊空間。推動中華文化走出去,一是可以加大文化產(chǎn)品的出口;二是可以做大做強主流媒體,拓寬傳播途徑,提高中華文化的傳播力;三是可以加強對外文化交流;四是可以支持國外的中文教育和中華文化教育。
三是統(tǒng)一性與多樣性的關(guān)系。中華民族在長期的歷史發(fā)展進程中形成了共同的精神家園,崇奉相同的主流價值觀和倫理道德,這使中華文化具有統(tǒng)一性。但中華文化又有多樣性的特征。俗話說:“百里不同風(fēng),千里不同俗!蔽覈赜蜻|闊、民族眾多,不同民族、不同地區(qū)都有自己的文化特色,這使中華文化表現(xiàn)出多樣性。文化的統(tǒng)一性與多樣性不是簡單的對立關(guān)系,而是一般與個別、共性與個性的關(guān)系。文化的統(tǒng)一性是各民族、各地區(qū)文化普遍具有的屬性;文化的多樣性體現(xiàn)各民族、各地區(qū)文化的獨特性。
增強文化的統(tǒng)一性,關(guān)鍵是在全社會培育和踐行社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。要發(fā)揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用,把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面。保護文化的多樣性,一項重要工作就是保護和傳承各民族、各地區(qū)的音樂、舞蹈、戲劇、曲藝、雜技等表演藝術(shù)和雕刻、刺繡、編織、染色等手工工藝,還要保護各種人生禮儀、歲時節(jié)日、民族醫(yī)藥等。