【新時(shí)代·幸福美麗新邊疆】三位藏族媽媽心聲:傳承老西藏精神,期待生活更美好
“我的好媽媽,下班回到家,勞動(dòng)了一天多么辛苦呀,媽媽媽媽快坐下,媽媽媽媽快坐下,請(qǐng)喝一杯茶,讓我親親您吧……”在西藏山南錯(cuò)那縣麻麻鄉(xiāng)小學(xué)的操場(chǎng)上,一群門巴族小學(xué)生唱起了《我的好媽媽》,表達(dá)對(duì)母親的那份深情。
五月的第二個(gè)星期日是母親節(jié),也是一年一度人們感恩母親最集中的時(shí)段。記者近日在西藏采訪時(shí),遇到了三位藏族媽媽,她們不僅傳承了老西藏精神,還將這份精神力量傳遞給子女和周圍的人。
西藏山南列麥鄉(xiāng)的格桑卓嘎與“列麥精神”關(guān)系緊密!奥∽雍庸燃(xì)又長(zhǎng),就是不產(chǎn)糧,春天栽,秋天亡……”為了戰(zhàn)勝饑餓,1966年,格桑卓嘎的父親、時(shí)任公社黨支部書記的仁增旺杰拉開(kāi)了列麥鄉(xiāng)群眾“愚公移山”的序幕。
一年的時(shí)間,列麥鄉(xiāng)群眾僅鐵犁、鐵鍬、十字鎬就用壞一千多件,老人和孩子揀出石頭近千立方。到第二年冬天,1100畝荒地全部開(kāi)墾完成;為了解決灌溉問(wèn)題,群眾又在高原開(kāi)鑿了7公里“幸福渠”,至今仍是列麥灌溉的重要水源。
“自己小時(shí)候經(jīng)常利用寒暑假隨父母上山給樹(shù)木澆水、施肥。當(dāng)時(shí)條件艱苦,路不好,工具差,上一輩人很不容易。”今年50歲的格桑卓嘎一直承襲父輩留下的“列麥精神”。
“美好、幸福生活要靠自己的雙手創(chuàng)造,要自力更生,艱苦奮斗,不能‘等靠要’。”格桑卓嘎說(shuō),自己的兩個(gè)孩子在拉薩、林芝工作,從小就教育他們把父輩留下的“列麥精神”融入學(xué)習(xí)、生活,學(xué)會(huì)與群眾團(tuán)結(jié)協(xié)作,用自己的雙手致富,要相信黨、知黨恩,學(xué)會(huì)回報(bào)社會(huì)。
在雪域高原,稀缺的是氧氣,珍貴的是精神。幾天前,記者在山南的玉麥鄉(xiāng)見(jiàn)到了卓嘎、央宗兩姐妹。2017年10月28日,習(xí)近平總書記寫給西藏隆子縣玉麥鄉(xiāng)牧民卓嘎、央宗姐妹的親切回信,讓一對(duì)藏族姐妹與父親桑杰曲巴幾十年如一日守邊巡防的故事,走入了人們視線。
玉麥鄉(xiāng)隸屬山南隆子縣,位于中印邊境,是我國(guó)人口最少的行政鄉(xiāng),全鄉(xiāng)現(xiàn)有9戶31人。1990年之前,卓嘎、央宗姐妹倆和她們的父親桑杰曲巴,是這片土地上僅有的百姓。“我們現(xiàn)在雖然上了年紀(jì),但絕不會(huì)丟下守土固邊事業(yè)。這些年我們一直在教育孩子們和周圍的群眾,沿著老父親的足跡和教誨,做神圣國(guó)土的守護(hù)者、幸福家園的建設(shè)者!毖胱谡f(shuō)。
收到總書記回信后,玉麥鄉(xiāng)迎來(lái)首次的冬季不封山,基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不斷加強(qiáng),給當(dāng)?shù)厝罕娚顜?lái)極大改變!安环馍胶螅蠹业纳罘奖愣嗔,期待玉麥鄉(xiāng)群眾的生活越來(lái)越好!弊扛抡f(shuō)。
卓嘎和央宗沒(méi)上過(guò)學(xué),但她們的孩子如今都在外求學(xué)。說(shuō)起當(dāng)年克服重重艱苦送孩子們外出讀書的經(jīng)歷,成了卓嘎和央宗引以為傲的“成績(jī)”。因?yàn)椋遣粌H是為了下一代的未來(lái),更是為了玉麥的明天。
卓嘎的孩子一個(gè)在內(nèi)地江西讀大學(xué),另外兩個(gè)在拉薩和山南讀中學(xué)。央宗的兒子索朗頓珠去年從西藏大學(xué)畢業(yè),主動(dòng)報(bào)考了鄉(xiāng)里的公務(wù)員!耙郧霸谀敲雌D苦的條件下,長(zhǎng)輩都能堅(jiān)守下來(lái),我有義務(wù)、有能力把祖國(guó)的邊疆守護(hù)好,把玉麥鄉(xiāng)建設(shè)得更美好!彼骼暑D珠接受媒體采訪時(shí)這樣說(shuō)。
“感謝大家對(duì)玉麥的關(guān)注,期待明天的生活越來(lái)越好”“相信中國(guó)共產(chǎn)黨,感謝中國(guó)共產(chǎn)黨”……這三位雪域高原上的母親,她們默默堅(jiān)守,承襲老西藏精神,并且將對(duì)黨和國(guó)家的那份感恩轉(zhuǎn)化成一種大愛(ài),感動(dòng)著、激勵(lì)著人們不斷前進(jìn)。返回光明網(wǎng)首頁(yè)