1818年5月5日，德意志聯(lián)邦，摩澤爾河岸，古城特里爾，一個嬰兒誕生于世。當時沒有人會料到，人類哲學(xué)寶庫會在幾十年后因此增添一筆巨大財富；世界無產(chǎn)階級運動會在一個世紀后風(fēng)起云涌；而遙遠的東方，一個文明古國將在他創(chuàng)造的科學(xué)理論指導(dǎo)下，重新煥發(fā)生機，驕傲地屹立于世界民族之林……

　　這個人，正是馬克思——第一國際的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者、馬克思主義的創(chuàng)始人之一、全世界無產(chǎn)階級和勞動人民的偉大導(dǎo)師。

　　2018年5月5日，是馬克思誕辰200周年。

　　內(nèi)燃機的時代，就有人說馬克思主義過時了；電氣化的時代，辯護士宣稱他的棺材上可以釘上釘子了；計算機的時代，又說歷史要終結(jié)了；結(jié)果到了移動互聯(lián)網(wǎng)的時代，他們自己卻要憂慮：怎么又有人占領(lǐng)華爾街了？為什么年輕人越來越厭惡資本主義？

　　拿破侖曾說，“世上只有兩種力量：利劍和思想。從長而論，利劍總是敗在思想手下�！币粋�帶兵打仗的將軍尚且這么說，由此也可見思想力量的偉大。

　　習(xí)近平總書記曾指出：與時代同步伐，與人民共命運，關(guān)注和回答時代和實踐提出的重大課題，是馬克思主義永葆生機活力的奧妙所在。我們要以科學(xué)的態(tài)度對待科學(xué)，以真理的精神追求真理，不斷賦予馬克思主義以新的時代內(nèi)涵。

　　今天，讓我們紀念馬克思，感悟馬克思主義真理的力量與魅力。

　　命途多舛的哲學(xué)家

　　馬克思是一個哲學(xué)家。是他首先告訴我們，政治的和文化的上層建筑歸根結(jié)底要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)，但及時的政治和文化變革又能夠反過來促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展，就好像人們不能違反引力定律，卻可以運用引力定律把宇航員送上太空一樣。這個被稱為唯物史觀的發(fā)現(xiàn)揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律。30歲的馬克思在1848年把這個思想公布在《共產(chǎn)黨宣言》里，于是這一思想隨著《共產(chǎn)黨宣言》傳播到了世界上每一個國家的勞動人民那里，變成了改變歷史的力量。

　　馬克思和恩格斯寫作《共產(chǎn)黨宣言》是一個“慢工出細活兒”的過程。共產(chǎn)主義同盟對作者的“拖延更新”實在不耐煩，幾次催促馬克思盡快完成這項工作，甚至威脅說如不能如期寫完，就要對他“采取措施”�！按吒�”之下，《共產(chǎn)黨宣言》終于在1848年1月底定稿寄往倫敦。

　　《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表的1848年，也是歐洲的革命年。從巴黎到維也納，再到柏林、米蘭……到處都在戰(zhàn)斗。羈旅布魯塞爾的馬克思渴望盡快去巴黎，因為那里是革命的中心。他給剛剛成立的法國臨時政府提出申請，要求撤銷原來政府對他的驅(qū)逐令，允許他重返法國。臨時政府充滿敬意的回信很快就來了——

　　勇敢而正直的馬克思：

　　法蘭斯共和國是所有自由之友的避難所。暴政把您放逐，自由的法蘭西向您、向所有為神圣事業(yè)和各國人民的友好事業(yè)而斗爭的人們敞開著大門。法國政府的每一代表都應(yīng)當以這種精神來理解自己的職責(zé)。

　　致兄弟般的敬禮

　　臨時政府委員 費迪南·弗洛孔

　　這封寫于1848年3月1日的邀請信來得正是時候——信到布魯塞爾時，他正好接到了比利時政府的驅(qū)逐令，期限是24小時。就這樣，他還是被以“身份證有問題”的借口，“同一個狂暴的瘋子關(guān)在一個牢房里”（恩格斯語）18小時后才獲釋。夫人燕妮也被拘禁了一晚上。夫婦倆從牢房出來后急匆匆就要回到住所搬家。

　　這個命途多舛的哲學(xué)家啊！

　　經(jīng)世濟民一狂翁

　　馬克思是一個經(jīng)濟學(xué)家。他第一個洞察了資本主義社會繁榮和危機交替的具體機制，指出資本主義的私有制既是資本家發(fā)財致富的基礎(chǔ)，又是周期性經(jīng)濟危機的根源。這個被稱為剩余價值理論的發(fā)現(xiàn)揭示了資本主義社會發(fā)展的特殊規(guī)律。馬克思在《資本論》中描繪了這樣一幅圖景：資本的無限制積累，必然會催生出危機與矛盾，但資本會不停地調(diào)整和變換積累的主導(dǎo)邏輯和形式，從危機中恢復(fù)并繼續(xù)積累下去，去制造更大的矛盾——直到它的掘墓人將它摧毀。

　　對《資本論》的質(zhì)疑從未停止過，但每過十年二十年，資本主義經(jīng)濟危機再次來臨時，它就又開始指明出路，變成動搖資本主義的思想武器。《資本論》在它出版了一百五十多年后仍在繼續(xù)顯示它的重要意義。它在不斷提醒我們，讓我們超越資本的障眼法，看到背后的本質(zhì)。

　　1867年4月2日，馬克思寫信告訴恩格斯“現(xiàn)在已經(jīng)寫好了”——他指的是《資本論》第一卷手稿。

　　馬克思告訴自己最好的朋友，準備親自帶手稿去漢堡。恩格斯非常高興，給老朋友寄來了35英鎊作旅費。出版事宜談得很順利，馬克思也難得有心情去漢諾威探望一位“筆友”——庫格曼醫(yī)生。庫格曼夫婦都有知識，不是黨派意義上的社會主義者，他們純粹因?qū)W術(shù)而尊敬馬克思。有趣的是，對于邀請馬克思做客，庫格曼夫人一開始頗有顧慮——她怕遇到一位不好相處的“陰郁的革命家”。但事實是，她見到了“一位精神愉快、舉止文雅的紳士”。夫婦倆跟馬克思相處愉快，賓主盡歡。這個故事除了告訴我們馬克思的人格魅力之外，也讓我們知道——“妖魔化”與“誤解”，從馬克思在世時就有了。

　　當然，也不是所有人都誤解偉人。這次旅行，馬克思自己都驚詫地發(fā)現(xiàn)原來他還有那么多資產(chǎn)階級“粉絲”——漢諾威市統(tǒng)計局局長慕名來訪，對馬克思把貨幣流通問題研究透徹大為贊賞。當?shù)罔F路管理局局長也請馬克思去家里做客，并感到“無上光榮”。

　　大名鼎鼎的俾斯麥也托人向馬克思轉(zhuǎn)達——希望利用馬克思的天才“為德國人民謀福利”。馬克思壓根兒沒往心里去，把這事兒當笑話跟恩格斯在信中講，兩人把俾斯麥大大嘲笑了一番。

　　后來，“鐵血宰相”下令：一旦馬克思踏上德國國土，立即逮捕。

　　不要懷疑這位經(jīng)濟學(xué)家“過上好日子”的能力，他可以有寬裕的生活，可以輕松躋身上流社會。他只是為了理想，選擇披荊斬棘。他為了人類幸福的事業(yè)，一生被驅(qū)逐，七個孩子有四個夭折。

　　老朋友恩格斯更是完全可以富足一生，但卻選擇了為無產(chǎn)階級工人運動涓滴湊集，無怨無悔。據(jù)《馬克思恩格斯通信集》中記載，1869年3月21日，恩格斯給馬克思的信中說：“明天寄一鎊郵票給你，作為對厄·瓊斯的群眾運動的經(jīng)費�！蓖�年5月10日，恩格斯寫信給馬克思，再次說到：“急切地附上一鎊郵票，作為我們這里給你們比利時捐款的明天會議之用�！庇蛇@兩封信可了解到，馬克思和恩格斯為無產(chǎn)階級工人運動真是事無巨細，耗盡了心血。

　　盡管如此，馬克思卻說如果有來世，他還會把自己的一生奉獻給共產(chǎn)主義的偉大夢想。

　　馬克思主義者不會忘記偉大導(dǎo)師，馬克思主義者更不會放棄馬克思的事業(yè)。在中國，一群馬克思主義者將理想變成了現(xiàn)實！  

　　2018年4月23日下午，中共中央政治局就《共產(chǎn)黨宣言》及其時代意義舉行第五次集體學(xué)習(xí)。中共中央總書記習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)時強調(diào)，學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論是共產(chǎn)黨人的必修課。我們重溫《共產(chǎn)黨宣言》，就是要深刻感悟和把握馬克思主義真理力量，堅定馬克思主義信仰，追溯馬克思主義政黨保持先進性和純潔性的理論源頭，提高全黨運用馬克思主義基本原理解決當代中國實際問題的能力和水平，把《共產(chǎn)黨宣言》蘊含的科學(xué)原理和科學(xué)精神運用到統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想的實踐中去，不斷譜寫新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義新篇章！

　　浩氣長存，真理永恒！

　　本文檔案資料參考自張光明、羅傳芳《馬克思傳》，馬克思主義在中國早期傳播陳列展