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中共靠什么屹立于當(dāng)今世界?

2017年07月01日 10:19:32  來源:人民日報海外版
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  它創(chuàng)始的那天就頗多曲折。如今在上海最為繁華的新天地附近,那座低矮的石庫門建筑日日游人如織,人們在附近喝完下午茶,總想來這里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。但96年前,“開天辟地的大事變”發(fā)生,中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在這里舉行,卻由于法國密探的干擾,不得不移到了浙江嘉興南湖的一條游船上進(jìn)行。

  那只是一連串困難的開端。即便以最為簡略的歷史框架看黨史,中國共產(chǎn)黨也已走過3個非凡的階段:革命、建設(shè)與改革。這其中,既有長達(dá)28年的浴血奮戰(zhàn),也有教訓(xùn)慘重的坎坷時期,更有過被開除“球籍”的危險。在只有13位代表的中共一大,在“小米加步槍”的年代,在遭遇封鎖的歲月,誰也難以料想今日超過8900萬黨員的執(zhí)政黨盛況。

  但正是在啟蒙與救亡的雙重變奏中,在社會主義革命中,在砥礪奮進(jìn)的建設(shè)中,在銳意創(chuàng)新的改革中,歷史選擇了中國共產(chǎn)黨。

  96年過得既快又慢。屹立在我們眼前的是一個度過了漫長歲月的政黨,但“中國共產(chǎn)黨”這5個字的內(nèi)涵與外延,卻又復(fù)雜得難以名狀。無論從縱深的歷史視角,還是從橫向的對比視角,如何看待中共,已經(jīng)成為一個世界性課題。

  一遍又一遍,中國共產(chǎn)黨不得不面對外界的好奇——它是如何帶領(lǐng)13億人民,走上今天這復(fù)興之路的?

  正如一千個讀者眼中有一千個哈姆萊特,96歲的中國共產(chǎn)黨當(dāng)然有著無數(shù)面孔。本文所分享的,是一種簡單的視角。畢竟,人類對更好社會制度的探索遠(yuǎn)沒有結(jié)束,而中共提供著方案。

  選擇道路,選擇未來

  事后諸葛亮,比做諸葛亮要容易得多,正如倒推成功的原因,向來比成功本身要容易得多。

  今天我們可以對世界說,中共在出發(fā)之際,就選擇了一條正確的路。

  法國經(jīng)濟(jì)學(xué)家托馬斯·皮凱蒂,以一本厚厚的《二十一世紀(jì)資本論》引起廣泛關(guān)注。這本書認(rèn)為,資本主義體制是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)危機不斷擴(kuò)大和深化的根本原因。

  皮凱蒂很容易在歷史中找到共鳴。因為當(dāng)年那本叫《資本論》的書,矛頭最早指向了資本主義體制。上世紀(jì)初,這本書被引進(jìn)中國,它與《共產(chǎn)黨宣言》及其代表的共產(chǎn)主義信仰一道,成為燎原的火種,在中國共產(chǎn)黨人的心中熊熊燃燒。

  年幼的中共面前,并沒有現(xiàn)成的道路。馬克思指出了人類的終極命運,卻沒有指出可以抵達(dá)的每一個路標(biāo)。

  馬克思主義誕生后的漫長的百年中,中國歷史的馬車行駛在沒有道路的原野上,壓出或深或淺的車轍。救國救民,國民黨試過,失敗了;軍閥們試過,失敗了;只有中國共產(chǎn)黨的實踐,取得一個又一個成功!

  有著500年歷史的社會主義主張,從空想到科學(xué)、從理論到實踐、從一國實踐到多國發(fā)展……最終發(fā)現(xiàn),中國這片東方的土地是最適合它的。社會主義在世界上人口最多的國家,開辟了具有高度現(xiàn)實性和可行性的正確道路。

  尋找這條道路的過程,正是中共不斷自我革命的過程。中國共產(chǎn)黨人始終堅持不躺在過去的功勞簿上,而是不斷根據(jù)時代與任務(wù)的變化,主動贏得蛻變與涅槃。古語說,“馬上得天下,不能馬上治天下”,這個曾經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)人民武裝革命的政黨,在帶領(lǐng)全國人民建設(shè)國家的路上,取得了讓世界矚目的成就,證明自身具有牢固的執(zhí)政基礎(chǔ)和強大的治國理政能力。

  2013年1月,習(xí)近平總書記在講話中,從六個時間段分析了社會主義思想從提出到現(xiàn)在的歷史過程,即空想社會主義產(chǎn)生和發(fā)展,馬克思、恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會主義理論體系,列寧領(lǐng)導(dǎo)十月革命勝利并實踐社會主義,蘇聯(lián)模式逐步形成,新中國成立后我們黨對社會主義的探索和實踐,我們黨作出進(jìn)行改革開放的歷史性決策、開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義。

  這便是中國特色社會主義道路的真實坐標(biāo)。

  這條道路來之不易,它來自改革開放30多年的偉大實踐,來自中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索,來自對近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié),來自對中華民族5000多年悠久文明的傳承,來自對科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證把握。

  習(xí)近平指出:“道路決定命運,找到一條正確道路是多么不容易。中國特色社會主義不是從天上掉下來的,是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出各種代價取得的根本成就!

  他山之石,他黨之贊

  站在96年的時空坐標(biāo)上回望,從興業(yè)路到井岡山,從延安到西柏坡,從北京到全球……中共深深扎根于最接地氣的基層,卻也閃亮于最為高端的世界舞臺中心。

  那么,在如今的世界中,中共是一種怎樣的存在?在對比與對話中,可以找到中共在世界的方位。

  對很多政黨來說,中共是學(xué)習(xí)的對象。從這個層面上說,中共許多制度探索與創(chuàng)新,具有世界性意義。

  今年2月,西班牙執(zhí)政黨人民黨召開第十八次全國代表大會,決定仿效中國共產(chǎn)黨紀(jì)律檢查委員會確立的黨內(nèi)監(jiān)督機制,設(shè)立人民監(jiān)督辦公室,加強黨內(nèi)治理,強化內(nèi)部機制建設(shè),接受社會各界的檢舉監(jiān)督。出席大會的巴亞多里德人民黨代表胡安·卡洛斯表示,在人民黨內(nèi)部,黨員私下里會談起中共的紀(jì)律檢查委員會,認(rèn)為這個機構(gòu)在中共十八大后的成績令人欽佩不已。

  對很多政黨來說,中共是值得尊重的好朋友。

  津巴布韋非洲民族聯(lián)盟—愛國陣線行政書記伊格納修斯·喬姆波對此感受頗深。他感慨說,與非洲一百年前接受發(fā)達(dá)國家殖民時被灌輸?shù)睦砟钕啾,?xí)近平主席提出的全球治理主張,在理念上就有著天壤之別。

  對許多國家來說,中共是很好的對照。

  丹麥哥本哈根商學(xué)院亞洲研究中心主任柏思德對比了中國與丹麥的不同。他說,丹麥有11個政黨,每次做決定都要大部分政黨的同意;中國的政黨制度很適合中國的國情,非常有利于決策的執(zhí)行。“而且今天中共黨員更為年輕化,受教育程度更高,知識和能力更強,這是非常重要的!

  最讓世界認(rèn)可的,當(dāng)屬中共帶領(lǐng)中國人民取得的舉世矚目的成績。前不久,美國國務(wù)卿蒂勒森承認(rèn),中國取得了很大成就,推動5億中國人民擺脫貧困并邁入了中產(chǎn)階級。這個數(shù)字與說法雖不盡正確,談到的趨勢卻是各國的共識。

  面向未來的中國共產(chǎn)黨,始終與世界各國政黨保持著暢通的溝通。

  來自中共中央對外聯(lián)絡(luò)部的數(shù)據(jù)顯示,每年有300多個外國政黨組織和中共代表團(tuán)進(jìn)出國門,既交流治國理政經(jīng)驗,也探討國際和地區(qū)問題的解決之道。而海外對中共的興趣,始終不斷!爸袊芯繜帷薄爸泄矆蟮罒帷辈粩嗯d起的同時,外國友好政黨與中共交往的興趣和愿望日益迫切。

  “我了解到至少在中歐地區(qū),有很多年輕學(xué)者研究中國和中國共產(chǎn)黨。他們當(dāng)中大多數(shù)人都很年輕,因為這是一個新的話題!毙傺览麌H問題研究所研究員馬都亞說,如果有人想要理解中國,他必須要理解中國共產(chǎn)黨。

  英國劍橋大學(xué)亞洲研究中心高級研究員馬丁·雅克,一直關(guān)注中國共產(chǎn)黨與中國問題研究。他的著作《大國雄心》,聚焦于中國共產(chǎn)黨為中國選擇的完全不同于西方的發(fā)展道路,以及這種中國式發(fā)展道路可能對世界產(chǎn)生的更大影響!半S著我對中國共產(chǎn)黨的了解更深,我看到,中國共產(chǎn)黨愿意以開放的姿態(tài)面對世界!

  中國共產(chǎn)黨提出的人類命運共同體倡議,則昭示出中國共產(chǎn)黨對人類社會發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識和主動探索。中共中央黨校原副校長李君如評價說,這就是中國共產(chǎn)黨的世界眼光,這種世界眼光不是看看而已,看了會想,想了會做抉擇。

  從嚴(yán)治黨,從根治起

  權(quán)利與義務(wù)向來對等,責(zé)任越大,要求就越高。十八屆六中全會公報認(rèn)為,辦好中國的事情,關(guān)鍵在黨,關(guān)鍵在黨要管黨、從嚴(yán)治黨。

  “新形勢下,黨面臨的執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟(jì)考驗、外部環(huán)境考驗是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的,精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險更加尖銳地擺在全黨面前!2015年,中共中央政治局常委、中央紀(jì)律檢查委員會書記王岐山的這段分析,切中要害。

  黨的十八大以來,中共將全面從嚴(yán)治黨放到“四個全面”的戰(zhàn)略高度上,體現(xiàn)的正是這個執(zhí)政黨在深思熟慮之后,對自身提出的極高要求。

  制度創(chuàng)新,成為中共的必然選擇。中共上下早已取得的共識是,只有扎緊制度的籠子,才能從根本上解決問題。“運動式”的舉措只能震懾一時,而“法治”比“人治”更可靠。

  反腐從治標(biāo)走向治本,在過去幾年中不斷引起外界矚目。在反腐無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍的指導(dǎo)思想之下,打虎、拍蠅與獵狐成果卓著。習(xí)近平今年初總結(jié)指出,反腐敗斗爭壓倒性態(tài)勢已經(jīng)形成,不敢腐的目標(biāo)初步實現(xiàn),不能腐的制度日益完善,不想腐的堤壩正在構(gòu)筑,黨內(nèi)政治生活呈現(xiàn)新的氣象。

  讓人印象尤為深刻的,則是中共在全面從嚴(yán)治黨中,大力推進(jìn)了黨的制度建設(shè)。

  巡視制度是其中的典型。中共邊實踐邊總結(jié),不但實現(xiàn)了黨的歷史上首次一屆任期內(nèi)中央巡視全覆蓋的目標(biāo),還將經(jīng)驗上升為制度,于2015年出臺《中國共產(chǎn)黨巡視工作條例》。更讓外界驚訝的是,中共始終堅持著總結(jié)和提煉,今年5月26日,中共中央政治局召開會議,審議《關(guān)于修改〈中國共產(chǎn)黨巡視工作條例〉的決定》,而此時距《中國共產(chǎn)黨巡視工作條例》印發(fā)還不足兩年時間。

  黨組織的作用,也隨著制度的完善而越來越大!吨袊伯a(chǎn)黨黨組工作條例(試行)》出臺不久之后,新浪、百度、小米等著名互聯(lián)網(wǎng)企業(yè),紛紛設(shè)立了自己的黨組織。中共推進(jìn)的這一改革創(chuàng)新,開始在實體部門中取得“一竿子到底”的組織保障。

  十八屆六中全會更是審議通過了《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》,并將“全面從嚴(yán)治黨”首次寫進(jìn)中央全會文件,從而把全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略正式上升為全黨意志。

  而在過去幾年中,得到實踐檢驗的好做法,普遍迅速完成了制度化、常態(tài)化,成為全黨上下需要遵守的規(guī)章制度。例如,在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育取得成功經(jīng)驗后,今年3月,中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化的意見》。

  數(shù)據(jù)顯示,十八大以來,共有50多部黨內(nèi)法規(guī)陸續(xù)出臺或修訂,不斷夯實著全面從嚴(yán)治黨的制度基石。

  2014年2月,習(xí)近平提到了鄧小平同志在南方談話中的一個“預(yù)言”——“恐怕再有三十年的時間,我們才會在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度。在這個制度下的方針、政策,也將更加定型化!比缃窨磥恚泄驳闹贫鹊拇_日趨完善,卻又永遠(yuǎn)在路上。

  幽靈不滅,理想不息

  無論何時,講述中共的故事,都得從一個幽靈說起。這源自馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中那句著名的“一個幽靈,共產(chǎn)主義的幽靈,在歐洲徘徊”。這個幽靈,激勵著一代又一代共產(chǎn)黨人為之奮斗。

  著名政治學(xué)者弗朗西斯·福山可能還想加一個視角。在2011年出版的《政治秩序的起源》中他這樣寫道:“國家并不受困于自己的過去,但在許多情況下,數(shù)百年乃至數(shù)千年前發(fā)生的事,仍對政治的性質(zhì)發(fā)揮著重大影響。如想弄懂當(dāng)代制度的運作,很有必要查看它們的起源以及幫助它們形成的意外和偶然!边@里一語道破的是,對于一個國家來說,其傳統(tǒng)有著難以比擬的重要性。

  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的強大文化基因,黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化所迸發(fā)的持久文化動力,社會主義先進(jìn)文化所指向的科學(xué)文化方向,這三者,共同建構(gòu)并體現(xiàn)著中共的文化自信。而這個執(zhí)政黨的政治文化,也在歲月的磨洗之后,重新展現(xiàn)出最樸實、最初心的一面。

  叫聲“同志”,一個再簡單不過的事,在去年引起全黨上下的高度重視。過去,“逢長必叫、叫大不叫小”的官場作風(fēng)也曾盛行一時,如今,十八屆六中全會通過的《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》規(guī)定:“堅持黨內(nèi)民主平等的同志關(guān)系,黨內(nèi)一律稱同志!

  稱呼背后,體現(xiàn)的是對“官本位”的糾偏。政治生態(tài)的惡化,往往從“小事”開始,而相互稱“同志”,促進(jìn)著8900多萬黨員之間的認(rèn)同感和歸屬感,提醒黨員時刻注意自己的身份,和黨內(nèi)同志間的平等意識。

  這個政黨的進(jìn)步,則始終依靠學(xué)習(xí)。在一個有著13億多人口的大國長期執(zhí)政,面對著太多在人類歷史上“沒有先例”的事,中共對自己提出了非常高的要求。是以,從延安時期到現(xiàn)在,“本領(lǐng)恐慌”始終激勵著共產(chǎn)黨人奮發(fā)學(xué)習(xí)。從政治局集體學(xué)習(xí),到各級黨校培訓(xùn),從國內(nèi)考察,到海外調(diào)研,中共黨員的學(xué)習(xí)路徑多、范圍廣,依靠學(xué)習(xí)走向未來。

  而這些歸根結(jié)底,都是中共執(zhí)政能力建設(shè)的一部分。一個學(xué)習(xí)型政黨,一個眼光長遠(yuǎn)的政黨,一個帶領(lǐng)全體中國人民走上復(fù)興之路的政黨,始終應(yīng)當(dāng)將執(zhí)政能力作為審視自我的重要維度。

  作為歷經(jīng)磨難與奮斗的執(zhí)政黨,中共不光有自信、初心與進(jìn)步,還有矢志不渝的理想。理想信念,就是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”。

  “我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起,”習(xí)近平曾感慨說,“歸根到底是因為我們黨有遠(yuǎn)大理想和崇高追求!

  《 人民日報海外版 》( 2017年07月01日 第 09 版)

  責(zé)編:吳瀟、總編室

[責(zé)任編輯:郭曉康]