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習(xí)近平說網(wǎng)信精神:知屋漏者在宇下,知政失者在草野

2017年04月17日 10:41:59  來源:光明網(wǎng)
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  原標(biāo)題:習(xí)近平說網(wǎng)信精神:知屋漏者在宇下,知政失者在草野

  導(dǎo)讀

  習(xí)主席說,網(wǎng)絡(luò)就是草野,網(wǎng)民就是草根。應(yīng)該說,歷史上沒有一個時刻,能像現(xiàn)在這樣,把江湖與廟堂連接得如此緊密而一體、把百姓與官家交融得這么便捷而深入。只要上網(wǎng),就是一個實實在在的大江湖,鮮活著每個人的存在,更迭著的每一天的咨詢。所以: "居廟堂之高"還高嗎?只要關(guān)注網(wǎng)情,就是融入民情; "處江湖之遠"還遠嗎?只要聯(lián)通網(wǎng)絡(luò),就是貼近家國。

  習(xí)近平419講話引經(jīng)據(jù)典——

  知屋漏者在宇下 知政失者在草野

 。ㄒ唬

  2016年4月19日,中央網(wǎng)絡(luò)安全和信息化領(lǐng)導(dǎo)小組組長習(xí)近平,主持召開網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會并發(fā)表重要講話。在這篇講話里,習(xí)近平主席談到了關(guān)于網(wǎng)絡(luò)的很多重要論述。其中講到領(lǐng)導(dǎo)干部要善于運用互聯(lián)網(wǎng)時,習(xí)主席說:

  古人說:"知屋漏者在宇下,知政失者在草野。"很多網(wǎng)民稱自己為"草根",那網(wǎng)絡(luò)就是現(xiàn)在的一個"草野"。網(wǎng)民來自老百姓,老百姓上了網(wǎng),民意也就上了網(wǎng)。群眾在哪兒,我們的領(lǐng)導(dǎo)干部就要到哪兒去,不然怎么聯(lián)系群眾呢?各級黨政機關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會通過網(wǎng)絡(luò)走群眾路線,經(jīng)常上網(wǎng)看看,潛潛水、聊聊天、發(fā)發(fā)聲,了解群眾所思所愿,收集好想法好建議,積極回應(yīng)網(wǎng)民關(guān)切、解疑釋惑。善于運用網(wǎng)絡(luò)了解民意、開展工作,是新形勢下領(lǐng)導(dǎo)干部做好工作的基本功。

  "知屋漏者在宇下,知政失者在草野",這句古語,習(xí)近平主席2013年7月11日在河北調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實踐活動時也曾引用。這句話出自漢代唯物主義哲學(xué)家王充在《論衡》中的一句論述,原話全句為:

  "知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知經(jīng)誤者在諸子。"

  真正住在屋檐下的人才能深切體會房頂漏雨的危害,深入民間社會的人才能切身察知政令出現(xiàn)的問題,處于諸子百家的不同視角才能審視一家經(jīng)義的疏漏。

  從生活的形象比喻、到為政的道理說明、再到學(xué)術(shù)的觀點論證,王充這句話是呼吁為政者不要總是居廟堂之高,從而不解江湖之痛,不要總秉持高高在上的一種視角,從而讓施政脫離實際,讓視野有失偏頗。

  無論是日常為事、還是官場為政、還是文化為學(xué),這句古語都指出了一個重要觀點,就是要讓想法落地、要讓理論聯(lián)系實際。

  而在當(dāng)今這個信息化時代,全社會都在倡導(dǎo)"互聯(lián)網(wǎng)思維"——互聯(lián)網(wǎng)思維里的一個緊要概念,就是要"接地氣"。重視民眾的聲音、了解大眾的需求,發(fā)揮網(wǎng)民的力量、調(diào)動百姓的參與,施行政策管理也好、傳遞思想內(nèi)容也罷,都不再適合從高到下的單向視角,而是要調(diào)動上下互動的循環(huán)促動。

  如果說,在王充的時代,他指出的這種政治措施與思想文化常常得不到有效貫徹推行、更有可能是從一開始就脫離實際的憂慮,這種憂慮就算再精準(zhǔn)地指明、也無法真正地解決;那么,當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)時代,正是走向著一個立體交互式的、官民互動式的、管理扁平化的、文化活潑潑的全新世紀(jì),這是王充不曾有幸看到的,卻是今人可以有力運用的!

  所以,無論是"知政失者在草野"的為政者還是"知經(jīng)誤者在諸子"的文教者,都可以靠網(wǎng)絡(luò)的互聯(lián)互通破解曾經(jīng)讓管理者和傳播者都為難了幾千年的理論與實際相割裂的難題,從而隨時化身"知屋漏者在宇下"的角色,了解民情、切實民用,學(xué)術(shù)落地、文以化人。

[責(zé)任編輯:郭碧娟]