●鮮明主題是堅持和發(fā)展中國特色社會主義。治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略緊緊圍繞著堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個主題而形成。深入研究和貫徹落實治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，首要的就是要堅持和發(fā)展中國特色社會主義。

　　●宏偉目標是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢。習近平總書記確立起來的民族復興中國夢的宏偉目標，實現(xiàn)了共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的有機統(tǒng)一，成為當今中國發(fā)展進步的高昂旋律、思想引領(lǐng)和精神旗幟。

　　●戰(zhàn)略布局是統(tǒng)籌推進經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)建設(shè)，協(xié)調(diào)推進全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨�！拔逦灰惑w”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局相輔相成、相互貫通、相得益彰，為堅持和發(fā)展中國特色社會主義開創(chuàng)了新領(lǐng)域、新局面、新境界。

　　●發(fā)展理念是創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享�！拔宕蟀l(fā)展理念”創(chuàng)造性地回答了新形勢下我們要實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、如何實現(xiàn)發(fā)展的重大問題，是對馬克思主義發(fā)展理論的豐富和發(fā)展。

　　●政治保證是黨要管黨、從嚴治黨。以習近平同志為核心的黨中央聚焦全面從嚴治黨重大問題，就新形勢下加強黨的建設(shè)作出新的重大部署，開啟了全面從嚴治黨的新局面。

　　黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央形成了一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，集中體現(xiàn)在習近平總書記系列重要講話中，這是馬克思主義中國化的最新理論成果，是我們進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭的科學指南。治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略是我們黨團結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民，在觀察、分析和判斷國內(nèi)外復雜形勢，順應(yīng)歷史和時代潮流，科學把握發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上逐步形成和發(fā)展的，具有廣闊的歷史視野、豐富的理論內(nèi)涵和根本性的指導意義。深入學習、研究、宣傳、貫徹習近平總書記系列重要講話精神和治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，是全黨的重要政治任務(wù)，也是哲學社會科學界的重要學術(shù)使命。

　　一、堅持和發(fā)展馬克思主義是治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的根本靈魂

　　習近平總書記始終強調(diào)堅持馬克思主義指導地位，堅持馬克思主義根本方向，不斷推進馬克思主義中國化、時代化和大眾化。堅持和發(fā)展馬克思主義是貫穿治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的根本靈魂。宣傳研究和貫徹落實治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，必須深刻領(lǐng)會堅持和發(fā)展馬克思主義的重大意義。

　　第一，始終堅持以馬克思主義為指導。馬克思主義盡管誕生在一個半多世紀之前，但歷史和現(xiàn)實都證明它是科學的真理，迄今依然有著強大生命力。鄧小平同志指出：“我堅信，世界上贊成馬克思主義的人會多起來的，因為馬克思主義是科學。” 對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。我們黨從誕生之日起就把馬克思列寧主義寫在自己的旗幟上，不斷鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位，鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

　　縱觀中國革命、建設(shè)和改革開放各個歷史時期，我們黨始終堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，運用馬克思主義立場、觀點和方法分析和解決中國的理論和實踐問題，從而推動黨和人民事業(yè)取得一個又一個勝利。馬克思主義最善于從紛繁復雜的現(xiàn)象中抓住問題的本質(zhì)，最善于從錯綜復雜的關(guān)系中理清關(guān)節(jié)點，最善于從聚訟紛紜的思潮中獲得科學的真知。中國今日成功的經(jīng)驗，就在于我們黨實際運用馬克思主義這一“偉大的認識工具”，在于我們黨無論處于順境還是逆境，從未動搖過對馬克思主義的信仰。學習領(lǐng)會、研究宣傳和貫徹落實治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，必須深刻領(lǐng)會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點和方法，必須始終堅持馬克思主義指導地位和正確的政治方向，不斷把黨和人民的各項事業(yè)推向新的勝利。

　　第二，始終堅持創(chuàng)新和發(fā)展馬克思主義。馬克思主義具有與時俱進的理論品質(zhì)，必然隨著時代、實踐和科學的發(fā)展而不斷發(fā)展，不可能一成不變。恩格斯早就說過：“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進一步研究的出發(fā)點和提供這種研究使用的方法�！� 任何封閉、僵化、教條式地對待馬克思主義的態(tài)度，都會抽掉馬克思主義活的靈魂，都是不可取的。實踐發(fā)展永無止境，理論發(fā)展也永無止境，我們必須把堅持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來，根據(jù)新的實踐不斷推進理論創(chuàng)新。

　　馬克思在《德意志意識形態(tài)》中談到，“一切劃時代的體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個時期的需要而形成起來的�！� 一部馬克思主義的歷史，就是馬克思主義創(chuàng)始人及其后繼者對已經(jīng)變化了的實踐進行新的理論概括，又用創(chuàng)新理論指導發(fā)展了的實踐的歷史。馬克思主義永葆生機活力的奧秘就在于它同現(xiàn)實緊密結(jié)合，不斷在實踐中解決新問題，提出新觀點，形成新理論。習近平總書記指出，“實踐發(fā)展永無止境，我們認識真理、進行理論創(chuàng)新就永無止境。今天，時代變化和我國發(fā)展的廣度和深度遠遠超出了馬克思主義經(jīng)典作家當時的想象。同時，我國社會主義只有幾十年實踐、還處在初級階段，事業(yè)越發(fā)展新情況新問題就越多，也就越需要我們在實踐上大膽探索、在理論上不斷突破�！�

　　馬克思主義進入中國，既引發(fā)了中華文明深刻變革，也經(jīng)過了一個逐步實現(xiàn)中國化的過程。中國共產(chǎn)黨人根據(jù)馬克思主義基本原理，對中國革命、建設(shè)、改革實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗進行理論概括，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的兩次歷史性飛躍，形成了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系兩大理論成果。這兩大理論成果不僅對中國革命和建設(shè)發(fā)揮了巨大的指導作用，而且為世界社會主義運動和共產(chǎn)主義運動增添了寶貴的財富。

　　歷史的車輪滾滾向前，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的偉大歷史實踐進入到新的發(fā)展階段，正在進行許多具有新的歷史特點的偉大斗爭。習近平總書記指出：“堅持不忘初心、繼續(xù)前進，就要堅持馬克思主義的指導地位，堅持把馬克思主義基本原理同當代中國實際和時代特點緊密結(jié)合起來，推進理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新，不斷把馬克思主義中國化推向前進。” 中國經(jīng)過30多年的改革開放，社會生產(chǎn)力、國家綜合國力和人民生活水平得到極大提升，但時代和社會在不斷發(fā)生變化，我們面臨的風險和難題也發(fā)生了重大變化。執(zhí)政環(huán)境不會一成不變，治國理政需要與時俱進。越是在紛繁復雜的形勢下，越是需要我們不斷增強理論定力和理論自信，推動社會發(fā)展穩(wěn)步向前。以習近平同志為核心的黨中央，直面當代中國和世界的重大問題，運用歷史唯物主義和辯證唯物主義的世界觀方法論，對發(fā)展方位有新判斷、對發(fā)展路徑有新思考、對發(fā)展目標有新部署，在變與不變中把握住了治國理政的根本和關(guān)鍵。在這一過程中形成、發(fā)展和不斷完善的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，是馬克思主義中國化的最新理論成果，是指導處于新歷史起點和新發(fā)展階段的當代中國實踐的科學指南。

　　二、治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略具有鮮明主題、宏偉目標、戰(zhàn)略布局和政治保證

　　治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各個方面，具有鮮明主題、宏偉目標、戰(zhàn)略布局和政治保證，是一個系統(tǒng)的、科學的理論體系。

　　第一，鮮明主題是堅持和發(fā)展中國特色社會主義。改革開放以來，我們的社會主義制度不斷自我完善，中國特色社會主義道路在世界歷史舞臺上越走越寬廣，中國特色社會主義建設(shè)取得了巨大的成果。實踐表明，只有堅持和發(fā)展中國特色社會主義，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復興。習近平總書記深刻指出，“中國特色社會主義，是科學社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進步要求的科學社會主義，是全面建成小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路�！� 治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略緊緊圍繞著堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個主題而形成。深入研究和貫徹落實治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，首要的就是要堅持和發(fā)展中國特色社會主義。

　　第二，宏偉目標是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢。習近平總書記系統(tǒng)闡釋了中國夢的重大意義、歷史邏輯、基本內(nèi)涵、精神實質(zhì)、實現(xiàn)路徑，揭示了中華民族的歷史命運和當代中國的發(fā)展走向，體現(xiàn)了中華民族實現(xiàn)民族獨立、民族自強的偉大覺醒，抒發(fā)了我們黨以人為本、執(zhí)政為民的豪情壯志，豐富了中國特色社會主義的科學內(nèi)涵，為深入推進中國特色社會主義偉大事業(yè)指明了方向。習近平總書記確立起來的民族復興中國夢的宏偉目標，實現(xiàn)了共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的有機統(tǒng)一，成為當今中國發(fā)展進步的高昂旋律、思想引領(lǐng)和精神旗幟。

　　第三，戰(zhàn)略布局是統(tǒng)籌推進經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)建設(shè)，協(xié)調(diào)推進全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨。習近平總書記強調(diào)，“堅持不忘初心、繼續(xù)前進，就要統(tǒng)籌推進‘五位一體’總體布局, 協(xié)調(diào)推進‘四個全面’戰(zhàn)略布局�！� 習近平總書記創(chuàng)造性地把生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)并列在一起，形成了中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局。經(jīng)濟建設(shè)是根本，政治建設(shè)是保證，文化建設(shè)是靈魂，社會建設(shè)是條件，生態(tài)文明建設(shè)是基礎(chǔ)，相互協(xié)調(diào)、相互促進，構(gòu)成一個有機整體。“五位一體”總體布局的提出，標志著我們黨對中國特色社會主義規(guī)律的認識達到了新的高度，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢進行了頂層設(shè)計。習近平總書記從堅持和發(fā)展中國特色社會主義全局出發(fā)，立足中國實際、總結(jié)中國經(jīng)驗、針對中國難題，提出了“四個全面”作為新的歷史條件下黨和國家各項工作的戰(zhàn)略布局。全面建成小康社會是重大戰(zhàn)略目標，全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨是重大戰(zhàn)略舉措，為如期實現(xiàn)全面建成小康社會提供重要保障，“四個全面”相互之間密切聯(lián)系，有機統(tǒng)一，共同支撐起中國特色社會主義事業(yè)全局�！拔逦灰惑w”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局相輔相成、相互貫通、相得益彰，為堅持和發(fā)展中國特色社會主義開創(chuàng)了新領(lǐng)域、新局面、新境界。

　　第四，發(fā)展理念是創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享。“五大發(fā)展理念”創(chuàng)造性地回答了新形勢下我們要實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、如何實現(xiàn)發(fā)展的重大問題，是對馬克思主義發(fā)展理論的豐富和發(fā)展。習近平總書記指出，“發(fā)展理念是發(fā)展行動的先導，是管全局、管根本、管方向、管長遠的東西。發(fā)展理念搞對了，目標任務(wù)就好定了，政策舉措也就跟著好定了。” “五大發(fā)展理念”適應(yīng)了時代發(fā)展和實踐深化的新要求，凝結(jié)了我們黨對經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律的深刻認識，是我國當前及未來一段時間內(nèi)破解發(fā)展難題、增強發(fā)展動力、厚植發(fā)展優(yōu)勢的行動指南，也為世界發(fā)展貢獻了中國智慧、中國方案。“五大發(fā)展理念”中，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求，綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對美好生活追求的重要體現(xiàn)，開放是國家繁榮發(fā)展的必由之路，共享是中國特色社會主義的本質(zhì)要求。這“五大發(fā)展理念”既各有側(cè)重又相互支撐，作為統(tǒng)領(lǐng)我國經(jīng)濟社會發(fā)展的總綱要和大邏輯，統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐之中，統(tǒng)一于實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和民族復興中國夢的歷史進程之中。

　　第五，政治保證是黨要管黨、從嚴治黨。黨的建設(shè)理論在治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略中占有重要地位，全面從嚴治黨為堅持和發(fā)展中國特色社會主義提供了政治保證。習近平總書記關(guān)于黨的建設(shè)提出了一系列重要論斷，進一步強調(diào)了黨在中國特色社會主義各項事業(yè)中總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導核心作用，回擊了對中國特色社會主義的各種質(zhì)疑，提出了“確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導核心”是黨的建設(shè)的根本目標。以習近平同志為核心的黨中央聚焦全面從嚴治黨重大問題，就新形勢下加強黨的建設(shè)作出新的重大部署，開啟了全面從嚴治黨的新局面。必須以改革創(chuàng)新精神全面推進黨的建設(shè)新的偉大工程，始終保持“打鐵還需自身硬”的政治清醒，切實增強黨要管黨、從嚴治黨的堅定性，保持自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的政治自覺，始終保持黨的先進、純潔的政治品質(zhì)，為堅持和發(fā)展中國特色社會主義提供堅如磐石的政治保證。

　　三、深入學習研究宣傳落實治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略是哲學社會科學界的重要使命

　　深入學習研究和貫徹落實治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，是推進中國特色哲學社會科學繁榮發(fā)展的重要著力點，也是哲學社會科學界的神圣職責和光榮使命。哲學社會科學工作者一定要以馬克思主義為指導，學習貫徹落實習近平總書記關(guān)于哲學社會科學的重要講話，加快構(gòu)建中國特色哲學社會科學，繁榮發(fā)展哲學社會科學，為中國特色社會主義服務(wù)。

　　一是要堅持正確的政治方向，確保馬克思主義在哲學社會科學領(lǐng)域的指導地位。堅持以馬克思主義為指導，是當代中國哲學社會科學區(qū)別于其他哲學社會科學的根本標志�；仡櫘敶�中國學術(shù)發(fā)展史可以發(fā)現(xiàn)，許多研究領(lǐng)域的大家大師，正是由于堅定地信仰馬克思主義并將它實際地應(yīng)用到研究中，找到了指導研究的科學世界觀和方法論，才取得了輝煌的學術(shù)成就。今天的哲學社會科學工作者，肩負著建設(shè)中國特色哲學社會科學的歷史使命，這就要求我們始終堅持馬克思主義的指導地位，深入學習馬克思主義中國化的最新理論成果，做到真學、真懂、真信、真用，真正樹立馬克思主義世界觀，掌握馬克思主義方法論，不斷提高用馬克思主義指導工作的能力，學會運用馬克思主義指導科學研究，做出更多有創(chuàng)造性的科研成果。

　　二是要尊重人民主體地位，堅持為人民做學問的學術(shù)導向。哲學社會科學事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè)，哲學社會科學戰(zhàn)線是黨和人民的重要戰(zhàn)線。繁榮發(fā)展哲學社會科學，要求我們哲學社會科學工作者，首先要解決好哲學社會科學為什么人的問題。為什么人的問題是哲學社會科學研究的根本性、原則性問題。說到底，就是要解決哲學社會科學工作者為什么人從事學術(shù)研究的問題、為誰服務(wù)的問題。人民群眾是人類社會發(fā)展的決定性力量，是歷史的真正創(chuàng)造者和真正的英雄。我國哲學社會科學事業(yè)是黨領(lǐng)導的中國特色社會主義事業(yè)的有機組成部分，從根本上說是人民的事業(yè)，是為人民利益服務(wù)的事業(yè)。廣大哲學社會科學工作者要牢固樹立人民至上的價值觀、人民是真正英雄的歷史觀，堅持為人民群眾做學問，反映人民群眾心聲，為人民群眾謀利益，努力多出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的研究成果。

　　三是要強化問題意識，深入研究和回答時代提出的重大理論和實踐問題。馬克思曾指出，“問題就是時代的口號，是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實際的呼聲。” 哲學社會科學研究，要面對現(xiàn)實，要體現(xiàn)到研究我國發(fā)展和我們黨執(zhí)政面臨的重大理論和實踐問題上來，落實到提出問題、解決問題的正確思路和有效辦法上來。問題是創(chuàng)新的起點，也是創(chuàng)新的動力源。哲學社會科學從來都是在對重大理論和實踐問題的深入分析和探索中不斷前進的。只有準確把握、科學回答這些重大問題，才能把思想理論向前推進一步，進而把整個社會向前推進一步。面對處在復雜變化中的中國與世界，哲學社會科學界要清醒地認識世情、國情、黨情的變與不變，根據(jù)時代發(fā)展和實踐要求，運用馬克思主義世界觀、方法論，善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、研究問題、回答問題，以高質(zhì)量的科研成果，集聚發(fā)展的正能量，更好地為黨和國家決策服務(wù)。

　　四是要堅定文化自信，增強全黨全國各族人民的精神力量。文化自信是一個國家、一個民族、一個政黨對自身在文化價值層面所擁有的力量的堅強信心和充分肯定。在習近平總書記治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略中，“文化自信”的地位日益凸顯，它是繼道路自信、理論自信和制度自信之后，中國特色社會主義的“第四個自信”，并且是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，融入到治國理政的方方面面當中，為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供著更基本、更深沉、更持久的力量。習近平總書記強調(diào)，在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。文化自信鮮明地體現(xiàn)在三個方面，即中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化。尤其是中國共產(chǎn)黨和中國人民在革命、建設(shè)和改革各個歷史時期，形成了以馬克思主義為指導的優(yōu)秀革命文化和先進社會主義文化，從井岡山精神、長征精神，到延安精神，再到西柏坡精神；從雷鋒精神、焦裕祿精神，到兩彈一星精神，再到抗震救災(zāi)精神等等，無不融入到中國人民的血液之中，構(gòu)成了一種以革命精神和改革精神為底色的新的文化傳統(tǒng)，它同樣是中華民族最為獨特的精神標識。中國共產(chǎn)黨人在對待傳統(tǒng)文化方面，不是歷史虛無主義者，也不是文化虛無主義者。哲學社會科學工作者應(yīng)當通過艱苦的研究，成為中華優(yōu)秀文化的傳承者和弘揚者，不斷促使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)。

　　五是要創(chuàng)新哲學社會科學研究，構(gòu)建中國特色哲學社會科學和中國特色新型智庫。在深刻把握當今時代、當代中國新形勢新實踐新需要基礎(chǔ)上，習近平總書記提出了加快構(gòu)建中國特色哲學社會科學的戰(zhàn)略任務(wù)和加強中國特色新型智庫建設(shè)的重要任務(wù)。構(gòu)建中國特色哲學社會科學，要在指導思想、學科體系、學術(shù)體系、話語體系等方面充分體現(xiàn)中國特色、中國風格、中國氣派，充分體現(xiàn)繼承性、民族性，原創(chuàng)性、時代性以及系統(tǒng)性、專業(yè)性。這是以習近平同志為核心的黨中央，賦予哲學社會科學界最為直接也最為重要的發(fā)展任務(wù)。中國特色新型智庫建設(shè)，是哲學社會科學界貫徹落實治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的重要舉措。要正確把握中國特色哲學社會科學研究與中國特色新型智庫建設(shè)的辯證關(guān)系，把個人學術(shù)活動與黨和國家的需要高度統(tǒng)一起來，堅持理論聯(lián)系實際，強化問題意識，大膽創(chuàng)新研究，積極建言獻策，為推動科學決策、民主決策，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，增強國家軟實力提供智力支持。

　　六是要加強黨的意識形態(tài)工作，對各種錯誤思潮敢于舉旗亮劍。當今中國，社會思想觀念和價值取向日趨活躍，主流話語和非主流話語同時并存，先進觀念和落后觀念相互交織，各種學術(shù)思潮相互激蕩。這就需要哲學社會科學界堅持正確的政治方向和學術(shù)導向，不斷鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位，鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)�！办钇湟桑�乃能堅其信，指其瑕，益以見其美�！� 我國廣大哲學社會科學工作者，必須自覺接受馬克思主義指導，把正確的政治方向和學術(shù)導向統(tǒng)一起來，寓政治于學術(shù)之中，寓馬克思主義道理于學理之中。對各種錯誤思潮，要加強辨析和引導，敢于發(fā)聲亮劍，善于解疑釋惑，以學術(shù)的方式、學理的方式，進行有理、有據(jù)、有力的剖析和批駁。

　　習近平總書記強調(diào)，當代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，也正在進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新。這種前無古人的偉大實踐，必將給理論創(chuàng)造、學術(shù)繁榮提供強大動力和廣闊空間。這是一個需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時代，這是一個需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時代。中國哲學社會科學界應(yīng)當自覺承擔起自身的歷史使命，掌握馬克思主義基本立場、觀點、方法，將其轉(zhuǎn)化為堅定的政治信念、科學的思維方法、清醒的理論自覺、強大的文化自信，貫穿到認識世界和改造世界的全過程中，為中國特色社會主義偉大事業(yè)貢獻強大的精神動力和智力支持。

　　（作者系中國社會科學院院長、黨組書記；本文是作者2016年11月5日在第十屆中國社會科學前沿論壇上的書面講話）