“當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征途徑通道縣，我的父親給他們帶路，走了三天三晚，才到達(dá)貴州。當(dāng)時(shí)，父親還是個(gè)20多歲的小伙子�！闭f起紅軍當(dāng)年來到通道縣的情景，通道縣縣溪鎮(zhèn)芋頭村的村民楊正義還記憶猶新。這座坐落于湖南西南邊陲的縣城，因?yàn)橐粋�(gè)“通道轉(zhuǎn)兵”的故事，從此與紅軍長(zhǎng)征精神結(jié)下了不解之緣。

　　通道會(huì)議舊址“恭城書院” 圖/中國(guó)青年報(bào)·中青在線記者 仵楠

　　 1934年12月，中央紅軍途經(jīng)通道縣，毛澤東、周恩來等紅軍領(lǐng)導(dǎo)人在恭城書院召開了緊急會(huì)議，在實(shí)事求是的原則上做出了“轉(zhuǎn)兵西進(jìn)貴州”的偉大決定，成為中央紅軍長(zhǎng)征勝利的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。如今，80年過去，當(dāng)?shù)亟?jīng)歷了那段歷史的老人多到了耄耋之年。站在嶄新的歷史節(jié)點(diǎn)，通道縣的一代代正傳承著“堅(jiān)定信念，實(shí)事求是，獨(dú)立自主，敢于擔(dān)當(dāng)”的長(zhǎng)征精神，走在全面奔小康的道路上。

　　 講述歷史，傳承通道轉(zhuǎn)兵精神

　　通道會(huì)議紀(jì)念館館長(zhǎng)鄭湘在接受媒體采訪 圖/中國(guó)青年報(bào)·中青在線記者 仵楠

　　 說起紅軍長(zhǎng)征路上的著名會(huì)議，在中央紅軍前進(jìn)道路上起到重要轉(zhuǎn)折作用的通道會(huì)議便是其中之一，但它卻時(shí)常被年輕人忽略。“在貴州黎平會(huì)議召開之前，通道會(huì)議是對(duì)外高度保密的”，通道轉(zhuǎn)兵紀(jì)念館館長(zhǎng)、恭城書院負(fù)責(zé)人鄭湘告訴記者，這一會(huì)議的歷史意義和價(jià)值直到70年代才被挖掘出來，歷史教科書上也鮮有出現(xiàn)。

　　 為了進(jìn)一步弘揚(yáng)通道會(huì)議“堅(jiān)定信念、實(shí)事求是、獨(dú)立自主、敢于擔(dān)當(dāng)”的十六字精神，近幾年，恭城書院連同通道會(huì)議紀(jì)念館面向社會(huì)開展了各種形式的教育和宣傳活動(dòng)，從“講解歷史+紅軍故事”、“參觀展覽+游客互動(dòng)”以及“熱情接待+打造品牌”等幾個(gè)角度，通過歷史還原和參觀互動(dòng)，讓紅軍在通道的故事和精神得以代代延續(xù)，生生不息。

　　 “恭城書院已實(shí)現(xiàn)365日，天天對(duì)外免費(fèi)開放”，鄭湘告訴記者，2015年，該景區(qū)游客量達(dá)到40.9萬(wàn)，今年截至目前，已經(jīng)接待了30多萬(wàn)的游客，其中包含著不下5萬(wàn)人的青少年學(xué)生群體。如今，他們已和全國(guó)70多個(gè)教育單位共建了愛國(guó)主義教育基地，受益的年輕群體還將不斷壯大。

　　 精準(zhǔn)識(shí)貧，帶動(dòng)全縣兒女奔小康

　　 通道縣是紅色的圣土，同時(shí)也是侗族人民的聚居地。“以前，侗族的老百姓經(jīng)濟(jì)意識(shí)并不強(qiáng)，許多年輕人都離家去外地務(wù)工，留下老一輩生活在侗寨”，通道縣委書記印宇鷹告訴記者，隨著精準(zhǔn)識(shí)貧、精準(zhǔn)扶貧政策的推廣，近幾年，在發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神的同時(shí)，通道縣立足注重科學(xué)合理方式，定位區(qū)域協(xié)調(diào)，在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上，“形成了以旅游產(chǎn)業(yè)為龍頭，統(tǒng)領(lǐng)各類行業(yè)資源的產(chǎn)業(yè)發(fā)展機(jī)制，通過實(shí)現(xiàn)‘侗寨景點(diǎn)化’等措施帶動(dòng)居民脫貧致富，帶動(dòng)全縣人民共同建設(shè)‘美麗鄉(xiāng)村’�！�

　　 現(xiàn)在，越來越多曾經(jīng)從寨子里搬出去的年輕人愿意回到侗寨創(chuàng)業(yè)，很多就在居住的侗寨開展農(nóng)家樂，接待八方賓客，每家收入能夠達(dá)到2000-3000元，人均收入提升了1800多元。

　　 除了旅游業(yè)，通道縣還注意增強(qiáng)本地產(chǎn)品供給能力，在全縣扶持推廣米酒、侗錦等農(nóng)業(yè)、文化工藝產(chǎn)品，并搭上“互聯(lián)網(wǎng)+”的快車，借用電商平臺(tái)積極推廣，切實(shí)實(shí)現(xiàn)了增產(chǎn)增收，進(jìn)一步提高了百姓致富的主動(dòng)性、積極性。

　　 從侗錦到侗戲，侗家文化世代傳

　　 “我們侗族人穿不離錦，戴不離銀，侗錦被譽(yù)為‘穿在身上的侗族史詩(shī)’。”30日下午，記者來到通道縣城，皇都侗文化村村支書夫人吳煥英正給大家展示著身上繡好的侗錦圖案。據(jù)悉，侗錦在我國(guó)已有2000多年的歷史，集獨(dú)特的紡織工藝，富有民族文化內(nèi)涵的圖案，以及亮麗和諧的色彩于一身，成為我國(guó)著名織錦之一，并在2008年被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　 然而，這一技藝卻一度瀕臨失傳�；识级蔽幕�村村支書歐俊樓告訴記者，90年代以來，老一輩侗錦傳承者不斷衰老，愿意承習(xí)此項(xiàng)技藝的年輕一輩數(shù)量有減無增，當(dāng)?shù)乇阍?995年成立了呀啰耶侗錦織藝發(fā)展有限公司等以傳承侗錦技藝為己任的企業(yè)組織，通過開辦侗錦傳習(xí)所，讓老一輩手藝人對(duì)年輕人實(shí)行“幫、傳、帶”，讓這項(xiàng)技藝后繼有人，目前公司的織娘已有近30人。今年69歲的石培云自12歲便開始從父母處學(xué)習(xí)織錦，如今她作為這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人，已經(jīng)擁有了自己的手工作坊，始終堅(jiān)持用雙手一針一線縫制侗錦。

　　侗錦非遺傳承人石培云和呀啰耶侗錦公司總經(jīng)理歐瑞凡正在為記者展示侗錦 圖/中國(guó)青年報(bào)·中青在線記者 仵楠

　　 “每一件侗錦需要用斜架式的織機(jī)進(jìn)行編織、以經(jīng)線作底、緯線起花，通經(jīng)通緯織造，經(jīng)軋棉、紡紗、染紗等十多道工序，工藝極為復(fù)雜，而且都是手工操作”，呀啰耶侗錦織藝發(fā)展有限公司總經(jīng)理歐瑞凡對(duì)記者講解道，根據(jù)織線色彩的不同，侗錦分為彩錦和素錦兩類，一條一米多的彩錦就需要至少兩個(gè)月時(shí)間才能完成，工藝的復(fù)雜精致讓成品價(jià)格不菲，市面上一條侗錦材質(zhì)的圍巾售價(jià)約600元左右。這項(xiàng)手藝不斷受到重視，也位村民帶去了翻番的收入。

　　侗族少女正在演唱侗族歡迎曲《侗鄉(xiāng)情》 圖/中國(guó)青年報(bào)·中青在線記者 仵楠

　　 除了侗錦，侗族大歌也是在當(dāng)?shù)鼐哂写�表性的另一�?xiàng)侗族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在皇都侗文化村有一支35人組成的歌舞藝術(shù)團(tuán)，自2013年起每日給游客帶來兩場(chǎng)富有侗族特色的演出，日均游客接待量可以維持在600人左右，高峰時(shí)甚至能達(dá)上千人。據(jù)村支書歐俊樓稱，該團(tuán)成員多是本地村民，演出能夠?yàn)樗麄儙�來約3000元左右的收入。如今在這片紅色的圣土上，熱情的侗鄉(xiāng)兒女正不斷從歷史文化傳統(tǒng)中汲取養(yǎng)分，用勤勞的雙手不斷締造著美好的未來。