網(wǎng)上熱議的上海女孩拍下的江西男友家的晚餐
農(nóng)村,說一聲愛你太沉重
作者:李拯
人既是天地之間遺世獨(dú)立的個(gè)體,也是嵌入社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)結(jié)點(diǎn),人的命運(yùn)改變,既需要個(gè)體意義的向上流動(dòng),也需要社會(huì)層面的整體提升。
這個(gè)春節(jié),一位上海女孩引發(fā)廣泛的社會(huì)討論。這位女孩春節(jié)到男朋友的江西老家過年,卻把男朋友家的晚餐發(fā)到網(wǎng)上,不僅毅然和男朋友分手,而且連夜返回上海家中。事件雖然尚有疑點(diǎn),但在春節(jié)團(tuán)圓期間,在人們正為返鄉(xiāng)而愁腸百轉(zhuǎn)之時(shí),瞬間戳中了無數(shù)人的情感神經(jīng)。
城市與鄉(xiāng)村的差距,婚姻與家境的關(guān)系,階層固化與社會(huì)流動(dòng)的辯論,“孔雀女”與“鳳凰男”的標(biāo)簽……一時(shí)間,各種討論唇槍舌劍,反映出復(fù)雜多元的價(jià)值圖譜。這位女孩曬出晚餐照片確實(shí)有欠考慮,但也要尊重她個(gè)人的擇偶權(quán)利,不應(yīng)該出于同情農(nóng)村人而對(duì)她進(jìn)行人身攻擊。而僅憑一桌飯菜就給故事的男主角貼上“鳳凰男”的標(biāo)簽,更是令人齒冷心寒的誅心之論。可以說,故事的男女主角都有情非得已的隱衷,他們的命運(yùn)就像時(shí)代洪流濺起的泡沫,輿論不應(yīng)該去消費(fèi)個(gè)體的苦衷,而應(yīng)該透視泡沫折射出的深層問題。
事實(shí)上,這樣的糾結(jié),是已經(jīng)接受對(duì)方在城市的獨(dú)立存在,卻無法容忍對(duì)方在農(nóng)村的家庭出身。這就像《紅與黑》的女主人公,當(dāng)她把于連當(dāng)做一個(gè)特立獨(dú)行的個(gè)人,就心懷一種“偉大和勇敢”的浪漫主義感情;但是一旦她想到于連只是一個(gè)木匠的兒子,就馬上為自己的情感付出羞愧難當(dāng)。這其實(shí)反映出農(nóng)村大學(xué)生向上流動(dòng)的兩個(gè)面相:他們確實(shí)通過高考實(shí)現(xiàn)了個(gè)體命運(yùn)的改變,但即便如此,他們也無法改變自己的農(nóng)村出身。也就是說,農(nóng)村大學(xué)生在改變個(gè)體命運(yùn)之后,還需要完成社會(huì)身份與社會(huì)關(guān)系的重建。而后者,是一個(gè)更加沉重的任務(wù)。
有哲人曾說,人是社會(huì)關(guān)系的總和。這樣一個(gè)高度凝練抽象的定義,對(duì)于農(nóng)村大學(xué)生而言,卻體現(xiàn)為點(diǎn)點(diǎn)滴滴的殘酷現(xiàn)實(shí)。他們即便通過自己的努力離開了貧窮的鄉(xiāng)土,實(shí)現(xiàn)了個(gè)人意義上的命運(yùn)逆襲,但是兒時(shí)的成長(zhǎng)記憶還在、農(nóng)村的社會(huì)關(guān)系還在。這些剪不斷、理還亂的關(guān)系網(wǎng)絡(luò),有時(shí)融化為心中溫馨而浪漫的鄉(xiāng)愁,但更多時(shí)候,卻是以個(gè)體反哺家庭、造福桑梓的形式侵入到生活中。這正如風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的文章《一個(gè)農(nóng)村兒媳眼中的鄉(xiāng)村圖景》所言,農(nóng)村大學(xué)生“盡管自身背負(fù)房奴、孩奴的壓力,他從來就覺得回報(bào)原生家庭是義不容辭的責(zé)任”。他們只身到城市建功立業(yè),在原子化的生存中不斷獲得個(gè)人成功,也不斷通過個(gè)人努力反哺農(nóng)村家庭,但是他們無法在城市重建身份認(rèn)同與社會(huì)存在。
春節(jié)返鄉(xiāng)團(tuán)圓,恰恰是對(duì)農(nóng)村出身與社會(huì)關(guān)系的再次確認(rèn),而那位女孩的連夜出走,也正是對(duì)這種社會(huì)關(guān)系的拒絕。因此,這不僅僅是城鄉(xiāng)差距的問題,也不僅僅是階層固化的問題,而是農(nóng)村大學(xué)生在向上流動(dòng)之后,如何去重新構(gòu)建自己的社會(huì)身份的問題!拔見^斗了18年,現(xiàn)在終于可以與你坐在一起喝咖啡”,但是在這樣的悲情故事之后,如果“我”的父親還在農(nóng)村面朝黃土背朝天,“我”的親戚還在背井離鄉(xiāng)進(jìn)城務(wù)工,“我”真的實(shí)現(xiàn)了完整意義上的命運(yùn)改變嗎?恐怕那些帶著有色眼鏡的“鳳凰男”標(biāo)簽,還是會(huì)充滿歧視與不屑地飛來,以家庭出身與社會(huì)關(guān)系的名義將個(gè)體掩埋。
著名作家劉震云早在小說《一地雞毛》里面,就對(duì)農(nóng)村大學(xué)生的城市生活進(jìn)行了深入刻畫,當(dāng)農(nóng)村的社會(huì)關(guān)系不斷侵入到現(xiàn)實(shí)的生活中,主人公在良知與現(xiàn)實(shí)的雙重?cái)D壓下心力交瘁,而家庭生活也正如小說名字所言——一地雞毛。這次事件不過再次提醒人們,人既有個(gè)體性,也有社會(huì)性;既是天地之間遺世獨(dú)立的個(gè)體,也是嵌入社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)結(jié)點(diǎn)。因此,人的命運(yùn)改變,既需要個(gè)體意義的向上流動(dòng),也需要社會(huì)層面的整體提升。也就是說,當(dāng)人們?yōu)殡A層固化而感到憂心忡忡、不斷呼吁打開社會(huì)流動(dòng)大門的同時(shí),也應(yīng)該致力于建設(shè)更加公平合理的利益分配機(jī)制,提升社會(huì)各個(gè)階層的整體福祉,不要讓農(nóng)村還是那樣凋敝,不要讓農(nóng)民還是那樣貧窮。否則,少數(shù)向上流動(dòng)的農(nóng)村大學(xué)生,只會(huì)在不斷拉大的階層差距中,繼續(xù)經(jīng)受身份撕裂帶來的苦痛,在“回不去的故鄉(xiāng),融不進(jìn)的城市”的迷茫中繼續(xù)著鄉(xiāng)關(guān)何處的身份迷失。
無論如何,在春節(jié)期間連夜出走,總是與喜慶氛圍格格不入,總是讓人感到心痛。既然不能奢求一個(gè)人去承擔(dān)時(shí)代的重負(fù),既然社會(huì)底層的福祉提升進(jìn)程緩慢,那么,這個(gè)社會(huì)能否更多一份友善?群體與群體之間、階層與階層之間、城市與鄉(xiāng)村之間,哪怕鴻溝還在拉大,是否能夠多一份“以恕己之心恕人”的友善?這樣,痛苦的刀刃就不會(huì)如此鋒利,不至于將已經(jīng)飽受身份迷失之苦的農(nóng)村大學(xué)生,刺出醒目的傷疤。
[責(zé)任編輯:梁行]