近日,一位領(lǐng)導(dǎo)同志到南京,談到城市建設(shè)時(shí)特別囑咐當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo):要注意“建”與“不建”的關(guān)系,建設(shè)是功勞,從另一個(gè)角度看,不建設(shè)也是一個(gè)功勞,那些不該建的地方不建,也是一個(gè)長(zhǎng)久之計(jì)。
城市居住環(huán)境和百姓生活息息相關(guān)。沒有環(huán)境建設(shè)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、老城改造和新區(qū)建設(shè),城市功能和品質(zhì)就無法提升,百姓生活質(zhì)量也無法改善。城市建設(shè)搞好了,自然是功勞。
不過,“建”也未必都是功勞。不是肯投入就能把事辦好,也不是有錢就能堆出好環(huán)境。城市建設(shè)有個(gè)特點(diǎn):抹上一筆很難拿掉。若是在不該建的地方建了不該建的東西,能窩囊人幾十年,還可能給后代添麻煩。真要下狠心推倒重來,代價(jià)極大。如果當(dāng)初“不建”,豈不就是功勞?這種“不建”,不是“平平安安占位子,年年都是老樣子”,不是無所作為,強(qiáng)調(diào)的乃是不要亂作為。
以提升城市品質(zhì)主導(dǎo)城市發(fā)展,是城市現(xiàn)代化大勢(shì)所趨!捌贰敝卦诔鞘薪ㄔO(shè)文化品位,“質(zhì)”指向城市居民生活質(zhì)量。在城市建設(shè)中,處理好“建”與“不建”之間的關(guān)系,走出“建有功、不建是過”的思維慣性和誤區(qū),關(guān)鍵就是學(xué)會(huì)用“品質(zhì)”這把尺子來衡量和決斷。
從城郭漸漸成形起,城市脈絡(luò)就保存在文化記憶中。一座城市內(nèi)在的生命力,在很大程度上取決于歷史文脈的延續(xù)和發(fā)展。文化是城市之魂,對(duì)于提升城市品位,彰顯城市個(gè)性,提升城市核心競(jìng)爭(zhēng)力,都有著不可替代的作用。如果片面理解“建”是功勞,則可能因“開發(fā)過度,保護(hù)不足”,毀壞了城市歷史文脈,影響百姓從中獲得精神愉悅。
在城市建設(shè)中,有幾種現(xiàn)象已屢屢遭到指責(zé)。一是毀滅式拆舊改造。在有些地方,老城區(qū)改造幾乎成了“利潤為王”,多少歷史文化街區(qū)就在“建設(shè)新城市”旗號(hào)下毀于一旦;二是開發(fā)式破壞。在風(fēng)景名勝區(qū)大興土木,破壞了自然環(huán)境,也使更多人無法盡情分享美好的自然環(huán)境。其得失就如同為煮熟一個(gè)雞蛋,燒毀一棟房子;三是“摩天情結(jié)”泛濫。過分夸大建筑對(duì)城市形象的塑造功能,盲目追求全市、全省、全國、亞洲、世界“第一高度”。建筑超高,既不經(jīng)濟(jì),也不適合人居,風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)高,也影響城市風(fēng)貌。從思維方式看,諸如此類現(xiàn)象都和不能辯證看待“建”與“不建”有關(guān)。
要使“不建”也成功勞,建筑批判不可或缺。審視國內(nèi)建筑界,似乎已陷入“批評(píng)困境”。由于建筑每每涉及特定人和事,關(guān)系權(quán)和利,已很難聽到真批評(píng)。規(guī)劃出臺(tái)也好,方案出臺(tái)也好,“叫好”聲不斷。沒有批評(píng),就沒有小心求證,更沒有及時(shí)糾錯(cuò)糾偏!皺(quán)力審美”輕易就能代替“專業(yè)審美”和“群眾審美”,搞得“折騰城市”游戲?qū)覍疑涎荨?/p>
城市因文化而精彩。保護(hù)好歷史文化名城,延續(xù)歷史文脈,凸顯城市個(gè)性和特色,滿足人們物質(zhì)和精神文化需求,正越來越受到重視。而今后二三十年的城市建設(shè),將決定二三百年的城市面貌。對(duì)于城市建設(shè),應(yīng)留有一份敬畏心,敬畏歷史、敬畏文化、敬畏先人、敬畏子孫,做到經(jīng)不起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的堅(jiān)決不建。(劉根生)