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達賴過生日想些什么

2011年06月03日 22:07:42  來源:中國西藏網(wǎng)
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  □自認是“百分之百”印度人

  □準備重新打出“西藏獨立”和暴力的旗號

  □追思和同情希特勒

  近來,達賴集團為慶祝十四世達賴喇嘛75歲生日,忙得煞有介事。偽政府、偽議會、各類“藏獨”組織以及一些西方好事者紛紛發(fā)聲明、上賀表、辦集會,極力歌頌達賴的“功德”,兼帶攻擊中國政府。其中偽政府宗教部最富創(chuàng)意,下令藏人為慶祝達賴生日,一年內(nèi)不得吃肉、停止經(jīng)營肉制食品。而達賴本人在同一時間接受印度媒體生日采訪時,卻大談特談其吃肉的必要性和心得體會:“就我個人而言,一周要吃一兩次肉。我成為素食者還是很難的。”看來當達賴的信徒不容易,除了交納“獨立捐”,天天對著達賴像頂禮膜拜,還要經(jīng)受眼看“最高政教首領(lǐng)”大塊吃肉而自己一年不知肉味的內(nèi)心煎熬。

  可能是被自己煽動的吹捧弄昏了自己的頭腦,達賴7月6日在達蘭薩拉接受印度“新德里電視臺”采訪時態(tài)度格外放肆,使人們可以清楚地看到達賴內(nèi)心的一些真實想法。筆者略擇其一二。

  其一,達賴自認是“百分之百”印度人。

  一個正常人過生日,總會想起自己的故鄉(xiāng)。查達賴其人,俗名拉木登珠,故鄉(xiāng)和出生地是中國青海湟中縣祁家川,其父名祁卻才讓,母名德吉才仁,是地地道道的當?shù)剞r(nóng)戶。1939年拉木登珠由中國中央政府派兵護送到拉薩,作為第十三世達賴喇嘛轉(zhuǎn)世靈童候選人。1940年國民政府發(fā)布命令,特準繼任為第十四世達賴喇嘛。直到1959年達賴參與武裝叛亂失敗逃往印度,中國青海、西藏人民至少養(yǎng)活了他24年。達賴在采訪中不愿提及自己的中國故鄉(xiāng)也就罷了,出奇的是對印度記者做激情洋溢狀,大講了一番“我視印度為祖國。如果打開我的大腦,你會發(fā)現(xiàn)我是百分之百印度人”,并且不經(jīng)印度任何人批準,恬然自封為國際事務(wù)中“印度的使者”。筆者一向認為,達賴想當哪國人是他自己的事,不需旁人置言,事實上也沒有人在意。但是達賴既然當了印度人,就沒有理由再對中國西藏事務(wù)說三道四,而應(yīng)當多關(guān)心印度內(nèi)部事務(wù),才是正經(jīng)。顯然達賴迄今既無這份興趣,更無這個膽量。以達賴的智慧足以認識到,身在印度地面,罵罵中國,可以顯示自己的“膽識”,更可以討世界上某些人歡心,而印度的事卻不是他可以隨便置喙的,萬一弄惱了這個爹可不是好玩的。

  自今年2月以來,筆者多次著文對達賴自稱“印度之子”并把祖宗之地——西藏南部地方“奉獻”給印度,予以揭露。達賴本人及其手下起初還奮起應(yīng)戰(zhàn),列舉種種理由力陳達賴給印度當兒子的合理性及必要性,并詛咒筆者“妻離子散,斷子絕孫”。但自6月21日筆者發(fā)表《“印度之子”與“印度之孫”》一文后,達賴一伙突然齊齊滅火,一個多月內(nèi)一聲不吭。顯然,“之子”、“之孫”們經(jīng)筆者開示,終于搞明白這個話題對他們是個倒霉的話題、越辯越丑的話題,F(xiàn)在達賴不惜屈尊親自重提這個話題,并擅自把自己從“印度之子”提升為“印度人”,那么,筆者自然很樂意奉陪,繼續(xù)就此討論下去。

  正如筆者多次指出的,達賴要給印度當兒子,迄今還有一個最重要問題尚未解決,即印度從官方到民間,一律不予置理,沒人認領(lǐng)該兒子。究其原因,除了達賴本人態(tài)度尚不夠懇切、努力尚不夠充分,還有更重要一層,即同中國發(fā)展友好合作關(guān)系是印度社會的主流共識。達賴這樣一個背棄祖國、人盡可爹的人,當客人招待招待也就罷了,豈敢放心收留家中當兒子!肮灰姸〗、董卓之事乎!”達賴在此次采訪中有這樣一番晦澀而又露骨的話:“在政治領(lǐng)域,印度政府對中國政府總的態(tài)度和政策,特別是在西藏問題上,我認為過于謹慎,這是很難理解的。但是近年來,印度政府在這一問題上的立場越來越強硬了!睂Υ朔N拉人下水的算計,印度豈有看不懂的!

  其二,達賴準備重新打出“西藏獨立”和暴力的旗號。

  達賴在采訪中講到:“幾乎99%的藏人是支持非暴力方式的,可能有極少數(shù)的人持有不同觀點”,2008年11月流亡藏人特別大會上“有很多關(guān)于獨立的想法以及對我們所堅持的道路的批評之聲”,記者追問,“如果這個社團內(nèi)部的多數(shù)人意見發(fā)生改變,您愿意轉(zhuǎn)變您的立場嗎?”達賴回答:“我不得不這樣做!边_賴此番態(tài)度引起國際許多媒體關(guān)注,因為它清楚地表明,有朝一日,當達賴感到“中間道路”、“非暴力”達不到分裂中國的目標時,他將以尊重“民意”為理由,重新公開打出“西藏獨立”和暴力恐怖的旗號。

  了解事實的人都知道,自八十年代達賴打出“中間道路”旗號以來,一直都在玩弄兩面手法。一手是明的,就是用“中間道路”、“非暴力”欺騙世人,爭取同情,也給他的后臺老板公開支持其分裂中國的活動提供方便;另一手是暗的,就是對西藏大搞滲透、破壞直至制造暴力事件,其中最嚴重的就是1989年3月5日的拉薩騷亂事件和2008年3月14日的拉薩打砸搶燒嚴重暴力事件。達賴對“藏青會”等公開標榜“西藏獨立”的極端組織從來不予任何批評和限制,相反卻在“支持民主”、“尊重民意”的名義下百般庇護、打氣、支持。迄今,達賴集團掌權(quán)人物大多出身于這個“藏獨”極端組織。所以,達賴“我不得不這樣做”的表態(tài),不過表明他準備把以往暗的一手公開化,而并不表示他由“溫和”復歸“強硬”。

  但是歷史已經(jīng)表明,無論達賴集團以什么面目示人,采取何種手段,西藏自古屬于中國的事實不會改變,西藏各族人民在中華大家庭中快速發(fā)展的步伐不會停止。倒是達賴自己應(yīng)當想一想,如果扔掉了“中間道路”、“非暴力”的旗號,那頂“諾貝爾和平獎”的帽子還好意思戴在頭上嗎?后臺主子還好意思這么公開支撐你的老腰嗎?

  其三,達賴同情希特勒。

  在印度記者完全沒有提及的情況下,達賴突然主動大談其希特勒,聲稱:“希特勒,從本質(zhì)上說,特別在他年輕時,一定是一個充滿同情心的常人!庇浾咦穯枺骸澳阏诒硎緦οL乩盏膶捜輪?”達賴回答“當然了!如果我一直對他持有憎恨是沒用的!币粋人過生日居然緬懷起國際公認的大戰(zhàn)犯、大劊子手希特勒,已經(jīng)匪夷所思,還要大表對希特勒的同情和寬容,更是世上僅有!筆者要指出的是,達賴同情希特勒絕非一時神經(jīng)短路,而是他一貫的態(tài)度。比如,2009年9月18日、2010年4月1日他在答華人媒體問時,就大講希特勒“內(nèi)心深處感驗過母愛,是有感情的,因此也有能力給予他人愛和情感”,“他的本性深處也有慈悲”,“他的痛苦也是相應(yīng)的,所以我們把他作為發(fā)更大慈悲心的對象”。

  達賴同情希特勒也絕非偶然,而是有其思想脈絡(luò)可尋的。1997年5月德國《明星》周刊等載文揭露,一個叫海因里!す盏膴W地利人,系受過希特勒接見的鐵桿納粹分子,當過黨衛(wèi)軍中隊長并受命訓練納粹精銳部隊,1944年從英軍在印度的監(jiān)獄中逃出,跑到拉薩并于1946年當上11歲的達賴的私人老師。直到1950年中國人民解放軍進藏,哈勒才于1951年倉皇逃離西藏。1997年,有記者在華盛頓檔案館、柏林聯(lián)邦檔案館分別找到了記載哈勒納粹史的檔案材料,哈勒的丑惡面目才被世人識破。而此時的達賴不僅不作必要的反思,反而極力為其恩師辯護:“我當然知道海因里!す盏牡聡尘,而且是在德國因為第二次世界大戰(zhàn)作為懺悔人站在全世界面前的時候。但是,我們總是被‘咬輸了的狗’所感動!憋@然,在達賴眼里,第二次世界大戰(zhàn)的雙方無所謂正義和非正義,僅僅是“咬勝了的狗”和“咬輸了的狗”的關(guān)系。而達賴的同情,則始終是放在“咬輸了的狗”的一方的。幾十年來的事實證明,達賴確實不負師教。在其制定的“必須使移民入藏的漢民回到中國”之類充滿種族清洗色彩的政綱中,在其散布的“‘3·14’打砸搶燒事件是中國政府和解放軍策劃的”、“‘3·14’事件中被燒死的女孩子們都是妓女”等大量謊言中,人們輕易就可以嗅出一股希特勒的味道!

  擱筆之前,筆者想轉(zhuǎn)到一個較為輕松的話題。印度新德里電視臺記者請求達賴再活75年,達賴則興致勃勃地回答:“大約兩百年前一些藏人大師有個和我有關(guān)的預(yù)測,說此人壽命是113歲。上世紀六十年代初,我做了一個夢,夢見我的壽命是113歲。兩年前,我又得到同樣的預(yù)測,并且在手術(shù)后得到了醫(yī)生的證實!币粋人年紀大了,想活得更長久一些,是很自然的。筆者也衷心希望達賴長壽,能夠如愿活到113歲甚至更長些。好處是明顯的:他可以有充分的時間重新選擇自己道路,改正錯誤,求得祖國人民諒解,回到愛國的立場上來;如其不然,世人將看到一個分裂主義集團的頭頭活到113歲還在乞求給別國當兒子,還在努力編造一些幼稚的謊言,還在分裂祖國、背叛民族的不歸路上蹣跚,那么也不失為人類社會一個奇觀。

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[責任編輯:王艷榮]