中國正處于工業(yè)化中期階段，傳統(tǒng)工業(yè)文明的弊端日益顯現(xiàn)，發(fā)達國家上百年出現(xiàn)的環(huán)境問題、污染問題在中國快速發(fā)展的過程中集中出現(xiàn)。呈現(xiàn)壓縮型、結(jié)構(gòu)型、復(fù)合型的特點，生態(tài)文明建設(shè)面臨的繁重任務(wù)和巨大的社會壓力決定了生態(tài)文明建設(shè)不會一帆風順，不可能一蹴而就，需要堅持不懈的努力。

　　讓江河湖泊休養(yǎng)生息是生態(tài)文明理念在水環(huán)境綜合治理領(lǐng)域的集中體現(xiàn)、是生態(tài)文明建設(shè)的重要抓手、也是生態(tài)文明建設(shè)的一項重要任務(wù)。讓江河湖泊休養(yǎng)生息是尊重自然規(guī)律的重要方面，在粗放型的經(jīng)濟發(fā)展模式下，經(jīng)濟發(fā)展速度越快，污染排放越大。作為一位環(huán)境工作者，我覺得在某種意義上發(fā)展就是燃燒，燒掉的是資源、留下的是污染、產(chǎn)生的是GDP，而科學的發(fā)展就是要燒掉的資源越少越好，留下的污染越小越好，最好是零排放，前者叫資源節(jié)約，后者叫環(huán)境友好，加起來就是又好又快。

　　因此，科學發(fā)展和傳統(tǒng)意義的發(fā)展有著根本的不同。當人們對水環(huán)境的索取大大超過其承載能力的時候，流域生態(tài)系統(tǒng)就嚴重失衡，體弱多病，不堪重負。如果繼續(xù)延續(xù)下去就會產(chǎn)生嚴重的生態(tài)災(zāi)難，就是說，把江河湖泊要看成是有生命的東西，要給予它人文的關(guān)懷。

　　恩格斯在自然辯證法中指出，我們不要過分陶醉于人類對自然界的勝利，每一次的勝利自然界都對我們進行了報復(fù)。讓江河湖泊休養(yǎng)生息就是要給水環(huán)境必要的時間和空間，充分發(fā)揮水生態(tài)系統(tǒng)的自我修復(fù)、自我更新的功能，使生態(tài)系統(tǒng)得以恢復(fù)，由發(fā)展到失衡走向平衡的良性循環(huán)，實現(xiàn)人水和諧發(fā)展。

　　環(huán)境問題在本質(zhì)上是一個經(jīng)濟發(fā)展問題，是一個發(fā)展道路問題、生產(chǎn)方式問題、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)問題、消費模式問題，離開發(fā)展、離開經(jīng)濟建設(shè)談環(huán)境保護那是緣木求魚。

　　所以，休養(yǎng)生息是一項積極的防治，絕不是消極的防治，不能用停止發(fā)展的方式來讓水環(huán)境休養(yǎng)生息。我國目前處在社會主義初級階段，社會主義初級階段不可能用停止發(fā)展的方式來保護環(huán)境，但是社會主義初級階段也絕不寬容污染是一個道理。讓江河湖泊休養(yǎng)生息是國內(nèi)外水環(huán)境治理經(jīng)驗教訓(xùn)的有益借鑒。（環(huán)境保護部部長周生賢在日前召開的第十三屆世界湖泊大會開幕式致辭中說）

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[責任編輯：張曉靜]