香港《大公報(bào)》刊文稱，民進(jìn)黨上臺(tái)后“去中國(guó)化”動(dòng)作頻頻，臺(tái)北故宮南院的12生肖獸首復(fù)制品也慘遭“斬首”，此舉不僅暴露民進(jìn)黨格局、氣量狹小，更是公然擺出“文化臺(tái)獨(dú)”的陣勢(shì)，與“文化中國(guó)”進(jìn)行有形、無(wú)形的對(duì)抗。

　　日前臺(tái)北故宮博物院南院(下文簡(jiǎn)稱南院)拆除原本在廣場(chǎng)上展覽的12生肖獸首復(fù)制品，引發(fā)島內(nèi)輿論猛烈抨擊。

　　今年“520”民進(jìn)黨上臺(tái)后沿襲當(dāng)年陳水扁當(dāng)局的“去中國(guó)化”行徑，12生肖獸首因而被民進(jìn)黨當(dāng)局視為眼中釘而慘遭“斬首”并不令人意外。民進(jìn)黨當(dāng)局以為自己“大權(quán)”在握，可以為所欲為，殊不知其蠻橫粗暴的舉動(dòng)已在民眾心中埋下憤怒的因子，日積月累，終會(huì)如火山般爆發(fā)。

　　在南院廣場(chǎng)展覽的12生肖獸首的原品為圓明園海晏堂外報(bào)時(shí)噴泉的一部分。1860年英法聯(lián)軍侵略中國(guó)，火燒圓明園，獸首銅像開始流失海外。圓明園最終毀于戰(zhàn)火與侵略，而流落四方的12生肖獸首，便是這段民族屈辱史的歷史見(jiàn)證。

　　去年12月香港知名影星成龍向位于嘉義縣的南院開館時(shí)捐贈(zèng)12生肖獸首復(fù)制品，因?yàn)橛X(jué)得臺(tái)北故宮是一個(gè)“尊重文明、保護(hù)文化”的單位。

　　但民進(jìn)黨卻誣衊這是“文化統(tǒng)戰(zhàn)”，甚至有“臺(tái)獨(dú)”分子向獸首潑紅漆。這一系列言行荒唐透頂。臺(tái)北故宮里的文物都是展現(xiàn)中華民族文化、歷史的瑰寶，難道說(shuō)臺(tái)北故宮在搞“文化統(tǒng)戰(zhàn)”嗎？

　　民進(jìn)黨當(dāng)局迄今不承認(rèn)“九二共識(shí)”、不認(rèn)同兩岸同屬一個(gè)中國(guó)，顯示其內(nèi)心仍不愿放棄“臺(tái)獨(dú)”黨綱。由于“法理臺(tái)獨(dú)”在堅(jiān)持“一個(gè)中國(guó)”原則的國(guó)際社會(huì)中毫無(wú)立足空間，于是當(dāng)局在島內(nèi)大搞“去中國(guó)化”，企圖切斷一切與大陸的歷史、文化和情感聯(lián)結(jié)，從而淡化臺(tái)灣年輕一代對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同、疏遠(yuǎn)他們的民族情感，以達(dá)到阻撓兩岸統(tǒng)一的險(xiǎn)惡目的。

　　正如臺(tái)灣輿論指出，民進(jìn)黨上臺(tái)后“去中國(guó)化”動(dòng)作頻頻，如今甚至連12生肖獸首也不容得，不僅暴露其格局、氣量狹小，更是公然擺出“文化臺(tái)獨(dú)”的陣勢(shì)，與“文化中國(guó)”進(jìn)行有形、無(wú)形的對(duì)抗。

　　最令人不齒的是，南院為了合理化其“斬首”行徑，竟不惜炮制假民調(diào)，綁架民意。根據(jù)南院民調(diào)，針對(duì)院內(nèi)是否適合放置仿制品，只有25%的民眾認(rèn)為不宜，有43.1%的民眾同意放置，31.9%的民眾無(wú)意見(jiàn)，但其報(bào)告分析卻將“不宜”與“無(wú)意見(jiàn)”加總為56.9%，制造多數(shù)人反對(duì)放置生肖獸首(復(fù)制品)的假象。

　　這種混淆視聽、顛倒黑白的伎倆再次顯示民進(jìn)黨當(dāng)局毫無(wú)誠(chéng)信、毫無(wú)道德可言，為了一黨之意識(shí)形態(tài)，不擇手段，令人心寒。

　　民進(jìn)黨以為人為切割就可使兩岸歷史文化聯(lián)結(jié)消失殆盡，這根本就是天方夜譚。島內(nèi)多數(shù)民眾日常所使用的閩南話是中國(guó)地方方言的其中一種，難道當(dāng)局可以禁止民眾說(shuō)閩南話嗎？難道可以禁止書寫漢字嗎？民進(jìn)黨所搞的所謂“去中國(guó)化”不過(guò)是自我安慰、吹哨壯膽罷了。(朱穗怡)