臉書(facebook)創(chuàng)始人、美國富豪扎克伯格日前表示，會將自己99%的股份捐作公益，這則消息也在臺灣引發(fā)關注，多家媒體跟進報道。事實上，島內(nèi)也有不少像扎克伯格這樣的“裸捐”富豪，有人不僅承諾財產(chǎn)分文不留給子孫，甚至連自己死后的遺體也將捐出去。臺灣富豪流行“裸捐”，除了承擔社會公益之外,更夾雜著儒家社會中“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的傳統(tǒng)情懷。

　　老一代富豪

　　杜俊元“裸捐”財產(chǎn)又捐遺體

　　在臺灣老一輩富豪中，今年87歲的奇美集團創(chuàng)辦人許文龍，早在30年前立下遺囑，身后不留財產(chǎn)，把錢拿來蓋醫(yī)院、辦教育與支持文化藝術。談及自己身后事，許文龍曾半開玩笑地說，擔心以后子孫不肖，變賣家產(chǎn)，所以要把錢拿來做自己想做的事。為了讓更多人欣賞到珍貴文物，許文龍捐出個人持股和奇美獲利，催生出奇美博物館，建成后贈與臺南市政府，實踐其初衷。

　　年齡和許文龍相仿的長榮集團總裁張榮發(fā)，在遺產(chǎn)處理上也很“激進”，他在2012年公開宣示，在他離開人世間的那一天，要把個人約400億元(新臺幣，下同)的財產(chǎn)全數(shù)捐做公益，至于子女，“有公司股票，可以生活就好，剩下要靠自己打拼”。近些年，不管是臺灣“九二一”地震、大陸汶川地震，還是臺灣“八八風災”，張榮發(fā)總是慷慨解囊，并積極參與災后重建。

　　年近八旬的杜俊元，是臺灣電子產(chǎn)業(yè)拓荒者，早年創(chuàng)辦硅統(tǒng)科技。他曾再三強調(diào)“遺產(chǎn)不留給下一代”，甚至明言要“遺體捐贈”。杜俊元視財富如浮云，除了捐錢捐地外，還十年如一日每天清早擔任掃街義工，被外界封為“大善人”。

　　中生代富豪

　　尹衍樑欲捐出個人95%財產(chǎn)

　　臺灣中生代富豪，如潤泰集團總裁尹衍樑、鴻海集團董事長郭臺銘等也都熱衷慈善事業(yè)。

　　2011年底，臺媒爆出重磅消息，尹衍樑承諾將捐出個人95%的財產(chǎn)，至少有950億元，他希望未來不要讓子女因為分家產(chǎn)變成仇人。尹衍樑曾說：“賺錢對我來說，只是在履行社會責任，這是我的樂趣。”尹衍樑還設立了有“東方諾貝爾獎”之稱的唐獎，首屆唐獎于去年6月揭曉，包括余英時等5人獲獎，單項獎金高達5000萬元。和杜俊元一樣，尹衍樑也決定在百年之后，捐出自己遺體及身體重要器官。

　　科技大亨郭臺銘也是近乎“裸捐”，當年與曾馨瑩再婚，簽訂了婚前協(xié)議書，安排未來九成財產(chǎn)捐作公益，只留10%給家人，并完成公證手續(xù)，以郭臺銘當時身家推算，外界估計金額高達1500億元。郭臺銘還與臺灣大學合作抗癌，捐款建設醫(yī)院與研究中心，對外招攬優(yōu)秀的醫(yī)療人才。今年10月鴻海發(fā)放股利，他更捐出個人所得股息約71億元，持續(xù)投入這項計劃。

　　此外，王品集團董事長戴勝益也宣布要把個人股份八成用來做公益，目前已有超過萬名小學生得到這筆善款補助。

　　觀察

　　臺灣富豪想捐也敢捐

　　近年來，臺灣經(jīng)濟發(fā)展陷入困境，貧富分化狀況惡化，公平正義的呼聲比以往任何時候都要強烈。富豪們熱衷公益事業(yè)，有人甚至表態(tài)“裸捐”，除了可以幫助需要幫助的人，盡到社會責任，也可以緩解島內(nèi)日益緊繃的“仇富”情緒。

　　臺灣有一套健全、透明的慈善運作制度，可以讓富豪想捐也敢捐。不管是張榮發(fā)、許文龍，還是尹衍樑、郭臺銘都創(chuàng)辦自己的公益基金會，他們的慈善行為往往通過其名下的基金會進行運作和管理，這些捐款除了直接購買相關物資之外，還可以進行投資和保值活動。如果管理得當，這筆錢并不會因為回饋社會而越變越少，甚至還有可能通過運作獲得盈利，使得慈善行為更持續(xù)、更程序化。此類專業(yè)的運作制度，為臺灣更多富豪放心“裸捐”提供了保障，值得學習借鑒。(海峽導報記者 薛洋)