據(jù)《聯(lián)合報》10月15日報道 碧砂漁港蔣經(jīng)國銅像因基座銹蝕，在8月“蘇迪羅”臺風中傾斜，搖搖欲墜，基隆市政府擔心傾倒吊離保管。在各方爭取下，臺灣“農(nóng)委會”撥款將其修復完成，銅像重新俯視漁港。

　　臺灣“漁業(yè)署”漁港規(guī)劃科表示，修復只是初步工作，后續(xù)會請專家學者評估，配合整體景觀規(guī)劃，包括銅像是否重新上漆等，將列入明年度預算和工作。

　　蔣經(jīng)國在1974年“行政院長”任內(nèi)指示興建八斗子漁港，工程分為兩期、兩個泊區(qū)，即八斗子和碧砂，1988年竣工，成為北部最大漁港。1989年漁業(yè)界在面對碧砂漁港的廣場建造蔣經(jīng)國銅像，感念他的德澤。

　　基隆民眾回憶，蔣經(jīng)國過世后，夫人蔣方良女士生前多次造訪漁港，在銅像前小坐追思，凝視銅像，鶼鰈情深，至今讓人印象深刻。

　　快評

　　小蔣銅像被修復 與老蔣銅像被“斬首”

　　位于基隆碧砂漁港的蔣經(jīng)國銅像，經(jīng)修復后重新屹立。與此形成鮮明對比的是，也是在基隆，在今年“二二八”紀念日前后，獅球公園中的一尊蔣介石銅像被斬首，“慘狀”震驚臺灣社會；時針再往前撥，去年8月底，基隆市中正公園的一尊蔣介石銅像被惡搞，身上被潑漆，口中還被綁上情趣用品�；�隆蔣介石、蔣經(jīng)國銅像所受的不同待遇，折射出島內(nèi)民眾對這對父子迥異的人物評價。

　　雖然經(jīng)歷一波波“去蔣化”，漫步島內(nèi)大街小巷、公園學校，時不時仍可以看到形態(tài)各異的蔣介石銅像。相比，蔣經(jīng)國銅像存量很少，碧砂漁港的蔣經(jīng)國銅像是較出名的一尊。此外，在桃園等地也有少量小蔣銅像，像在桃園陽明社區(qū)，有全臺唯一蔣經(jīng)國手抱小孩的銅像。2000年，陳水扁上臺執(zhí)政，該銅像也一度面臨可能拆遷的結(jié)果，在當?shù)鼐用竦膿?jù)理力爭下得以保全。近15年來，臺當局或地方政府發(fā)動多次“拆銅像運動”，成百上千的老蔣銅像被拆除甚至“肢解”，而小蔣銅像一直安然無恙，也沒傳出遭有心人士惡搞的新聞。

　　提到老蔣，島內(nèi)很多民眾想到的關鍵詞是“二二八”、“白色恐怖”、“殺人如麻”，多是貶義的；提到小蔣，關鍵詞卻往往充滿了“正能量”，如“經(jīng)濟起飛”、“解嚴”、“親民”等。這些評價未必公正客觀，卻深入人心。相比老蔣極富爭議性，小蔣卻得到島內(nèi)民眾的普遍認可，即便到了今天。這應該就是蔣經(jīng)國銅像處境較好的原因。

　　到了選舉時代，“政治強人”蔣經(jīng)國不曾因時間的流逝而被人淡忘，反聲譽日隆。像是基隆藍營候選人宣布參選時，往往把地點選在蔣經(jīng)國銅像旁，以其親民精神自勉；而馬英九、宋楚瑜等政界大佬更以“經(jīng)國先生學生”身份自居；即便是綠營人士，也很少對蔣經(jīng)國口出惡言，臺北市長柯文哲甚至曾夸他是“臺灣政治典范”。

　　老蔣銅像很多，卻無法留下光輝形象；小蔣銅像很少，他的功績卻記在島內(nèi)民眾心中。這種反差，或許就是歷史給這對父子開的一個玩笑！(海峽導報記者 薛洋）