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圓明園獸首仍有五尊下落不明 傳說龍首在臺灣

2016年03月09日 15:25:09  來源:北京日報
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昨日,法國皮諾家族在北京宣布,將向中方無償捐贈流失海外的圓明園銅鼠首和兔首。這是圓明園十二生肖獸首被英法聯(lián)軍掠走后,首次由海外無償捐贈的方式重返祖國。

  昨日,法國皮諾家族在北京宣布,將向中方無償捐贈流失海外的圓明園銅鼠首和兔首。這是圓明園十二生肖獸首被英法聯(lián)軍掠走后,首次由海外無償捐贈的方式重返祖國。

  算上此次回鄉(xiāng)的鼠首和兔首,以及牛首、猴首、虎首、豬首和馬首,共有7尊獸首回到國內(nèi)。

  從原持有人手中買下

  2009年,因蔡銘超的拒不付款,鼠首和兔首何去何從陷入僵局。當時的雙首持有者、法國商人貝爾熱在接受法國國內(nèi)新聞臺采訪時宣稱,“絕不向中國政府可能的降價要求妥協(xié)一步”,并稱如果買家不付錢的話,他將把獸首帶回家與他“共同生活”。

  當時,曾有媒體報道一些法國企業(yè)家有意共同出資購買鼠首和兔首,并回贈給中國。然而后續(xù)就不再有消息傳出。直到昨日上午,在法國總統(tǒng)奧朗德訪華期間,法國皮諾家族表示已從文物原持有人手中買下了這兩件獸首,并向中方表明無償捐贈的意愿。

  皮諾家族,即法國PPR集團是世界第三大奢侈品集團。他旗下的品牌更加耳熟能詳,比如古馳(Gucci)、寶緹嘉(Bottega Veneta)等。佳士得拍賣也為其家族所有。此次捐贈過程并未透露雙首最終出讓的價格。

  法方表示,將在九十月份完成兩件圓明園獸首的回歸,不過,中方希望能提前至七月份。

  6尊獸首曾上拍場

  1860年的一場浩劫,圓明園海晏堂外噴泉上的十二生肖銅獸首開始流失海外。

  文物回家的過程,歷經(jīng)坎坷。7尊回家獸首中,6尊曾“尷尬”地走上過拍賣場。

  首次引發(fā)國人高度關(guān)注,是2000年。當時,佳士得和蘇富比在香港春拍上,牛、猴和虎銅獸首首次現(xiàn)身,引起了香港和中國內(nèi)地社會各界憤慨。最終,中國保利集團公司斥資3千余萬港幣將文物購回。

  2007年9月初,蘇富比以“英法聯(lián)軍圓明園遺物”專拍之名拍賣馬首銅像。愛國企業(yè)家何鴻燊在拍賣會舉行前以6910萬港幣購得,并無償捐贈國家。

  2009年,此次回歸的兩件獸首曾在法國巴黎被佳士得拍賣,并引起國際社會關(guān)注和譴責,中方也明確表示了反對意見。然而,拍賣會如期舉行,神秘買家購得文物。國家文物局隨即發(fā)出通知,嚴查佳士得拍賣行進出境文物。廈門商人蔡銘超承認自己拍下文物,但拒絕付款,以“特殊方式”阻止獸首上拍。

  惟一一尊沒有上過拍場的是銅豬首。2003年,豬首的美國擁有者將銅像轉(zhuǎn)讓給中華搶救流失海外文物專項基金,澳門企業(yè)家何鴻燊將其購回。

  可能入藏國博

  對于此次捐贈活動,國家文物局給出了明確回復(fù):中方對此舉予以積極評價,認為這一意愿符合有關(guān)文化遺產(chǎn)保護國際公約的原則精神,是對中國人民的友好表示,也有利于更多中國流失境外文物的回歸。

  多年來,中國和其他文物流失國一道,長期致力于促進流失境外文物回歸其原屬國,并得到了國際社會的積極回應(yīng)和支持。這一捐贈意愿,體現(xiàn)了皮諾家族對中國文化遺產(chǎn)保護的支持,也反映了國際社會對文物返還其原屬國價值理念的認同。

  雙獸首回歸的具體月份,仍未具體公布。國家文物局表示,文物回歸的“所有渠道都是敞開的”。該局負責人表示,鼠首和兔首可能入藏中國國家博物館。也有專家認為,銅獸首應(yīng)當回到圓明園里收藏,但目前該遺址并沒有標準的博物館,不具備展示和保存功能。

  背景

  圓明園散失文物至少有150萬件

  圓明園十二生肖銅獸首原為圓明園海晏堂外的噴泉的一部分,是清乾隆年間的銅鑄像。此建筑群的精華十二生肖銅像以水報時,聞名世界。值得一提的是,獸首由郎世寧設(shè)計,他以獸頭人身的十二生肖代表1天的24小時,每座銅像輪流噴水,蔚為奇觀。

  “海晏”一詞取意“河清海晏,國泰民安”。然而,并不遂人愿的是,1860年,十二生肖獸首被英法聯(lián)軍掠奪后流落四方。如今,牛首、猴首、虎首、豬首和馬首已回歸中國,收藏在保利藝術(shù)博物館;鼠首與兔首被法國企業(yè)無償捐贈,將回歸祖國。其余5首下落仍不明朗。但也有一種說法是龍首目前在臺灣。蛇首、雞首、狗首和羊首則下落不明。

  如今,圓明園獸首銅像已經(jīng)成為圓明園海外流失文物的象征。拒不完全統(tǒng)計,包含十二生肖獸首在內(nèi),散失在國內(nèi)外的各類圓明園文物至少有150萬件。業(yè)內(nèi)人士坦言,雖然文物流失國追討文物“回家”有相應(yīng)的國際公約作為法理依據(jù),但對于已經(jīng)流失海外的文物,實際操作起來困難重重。

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[責任編輯:周劍]

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