資料圖:“臺獨”大佬辜寬敏提出的兩岸所謂“兄弟之邦”是新包裝后的“兩國論”,不得人心。
環(huán)球網(wǎng)7月13日消息,據(jù)臺灣媒體報道,臺灣政治立場偏綠的“新臺灣國策智庫”近日發(fā)表兩岸關(guān)系應(yīng)為所謂“兄弟之邦”的見解。該智庫創(chuàng)辦人“臺獨”大佬辜寬敏和董事長吳榮義透過文宣、座談等方式推銷“這項主張”,他們指稱兩岸無論文化、歷史、血緣,顯然有著“兄弟”一般的關(guān)系,“兩岸應(yīng)在此情誼下,相互扶持建立關(guān)系”。
對此,臺灣《中華日報》13日發(fā)表題為《所謂“兄弟之邦”是老“臺獨”的新說法》的社論文章駁斥該說法,文中提到,辜寬敏等人罔顧世上根本沒有一個國家名為“臺灣國”,既無此“國”,何來所謂“兄弟之邦”?尤有甚者,“獨派”若向“臺灣國”挺進(jìn),大陸不僅不會想到“兄弟情誼”,而會根據(jù)《反分裂國家法》,對臺灣采取“非和平手段”,“那就是臺灣的大災(zāi)難了”。
全文摘編內(nèi)容如下:
“兄弟之邦”有兩種層次,一為“兄弟”,二為“邦”,前者,形容彼此處在一般概念的“友好”之上,就是“關(guān)系良好,情同手足”。“邦”與“國”同義,即你一國我一國。“兄弟之邦”一詞,“兄弟”是形容詞,“邦國”是名詞。
辜寬敏、吳榮義乃“臺獨”大佬,他們所稱的“邦”,此邦是所謂“臺灣國”,彼邦為中華人民共和國,所謂“兄弟之邦”是虛擬所謂“臺灣國”和中華人民共和國的相對關(guān)系。辜寬敏曾稱:“臺灣人民不可能接受‘一個中國’或‘一國兩制’,如果我承認(rèn)‘一個中國’,就不會提出‘兄弟之邦’”。故而所謂“兄弟之邦”云云,無非是“臺獨”主張易“國”為“邦”的一種說法。
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