臺(tái)媒稱，闖禍者收拾殘局乃天經(jīng)地義之事，我們無意貶損盡忠職守的福島核電廠善后人員，但用“敢死壯士”將他們“英雄化”，實(shí)是理解的錯(cuò)亂。

　　臺(tái)灣《工商時(shí)報(bào)》2日發(fā)表社論說，日本經(jīng)濟(jì)失落20年，世人目睹日本社會(huì)排他老化、終身雇用制瓦解、公共債務(wù)快速膨脹、政權(quán)閃替如走馬燈、官僚休灰了志氣，乃至世界第二大經(jīng)濟(jì)體寶座都拱手讓給中國(guó)。但萬(wàn)萬(wàn)想不到的是，日本失落積弊之嚴(yán)重，會(huì)以“難以收拾的福島核災(zāi)”來動(dòng)搖國(guó)本并震驚全球。如今，福島核災(zāi)令全球蒙“輻”，國(guó)際間基于民命何辜的惻隱之心，不忍苛求這本帳，但“日本失落”的血淚教訓(xùn)，卻不容各國(guó)朝野政治領(lǐng)袖心存僥幸，不以為鑒。

　　誠(chéng)然，福島核災(zāi)是宮城大震引發(fā)的海嘯天災(zāi)使然，不同于美國(guó)賓州三哩島與前蘇聯(lián)車諾比核災(zāi)是人為肇禍。不過，越來越多跡象顯示，督導(dǎo)福島第一核電廠的東京電力與菅直人政府應(yīng)變僵化緩慢，是導(dǎo)致核災(zāi)演變成“土壤染鈽、廢爐棄廠”慘劇的關(guān)鍵。

　　社論說，國(guó)際社會(huì)在震災(zāi)第一時(shí)間被日本民眾的沉靜應(yīng)對(duì)所感動(dòng)，臺(tái)灣因?yàn)槲羧罩趁竦奈⒚钋楦�，更是語(yǔ)多褒揚(yáng)，最具代表性的例子是“日本人連領(lǐng)救災(zāi)物資都排隊(duì)”，以及“福島50壯士視死如歸”。前者隱含著“換成臺(tái)灣人一定用搶的”，后者牽引出“臺(tái)灣也該列核災(zāi)壯士名單”。李登輝則是將民與官切割，心疼日本民眾水深火熱，痛批菅“內(nèi)閣”耍官僚不認(rèn)真。

　　不要在他人傷口上抹鹽，固然是文明人應(yīng)有的教養(yǎng)，但以日本災(zāi)民的表現(xiàn)矮化臺(tái)灣人的應(yīng)變能力，則未免太看輕自己。試問，921大地震時(shí)，臺(tái)灣災(zāi)民可有失控表現(xiàn)？臺(tái)灣人若不自持守分、若不善體人意，豈會(huì)有那么多外籍人士想根留臺(tái)灣？捐日賑災(zāi)的近20億善款又從何募得？

　　再者，闖禍者收拾殘局乃天經(jīng)地義之事，我們無意貶損盡忠職守的福島核電廠善后人員，但用敢死壯士將他們“英雄化”，實(shí)是理解的錯(cuò)亂。更荒謬的，是那些呼吁臺(tái)灣該預(yù)擬核災(zāi)壯士的政客，不思防災(zāi)于未然，只想趁機(jī)作亂，大撈政治籌碼。

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